http://www.yontembilim.com/forum XML içerik linki; YöntemBilim Forumu : Yöntembilim : YBA KURAMI Copyright (c) 2006 Web Wiz Forums - All Rights Reserved. Wed, 27 May 2026 10:52:31 +0000 Tue, 26 May 2026 23:44:27 +0000 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss Web Wiz Forums 8.03 60 www.yontembilim.com/forum/RSS_post_feed.asp?TID=3017 http://www.yontembilim.com/forum/forumlogo.gif http://www.yontembilim.com/forum http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6157#6157 Yazar: osmanziya
Konu: 3017
Gönderim Zamanı: 26-Mayıs-2026 Saat 23:44







Terbiye ve idare ile eğitim ve yönetim arasında bir fark bulunmaz.. ancak istihsal ve istihlak ile üretim ve tüketim arasında bir fark bulunmadığı gibi ancak üretim ve tüketim ile eğitim ve yönetim ya da istihsal ve istihlak ile terbiye ve idare dörtlüsü arasında bir bağlantı kurabildiğinizde durum değişir. Ancak bu dördünün birisine ilişkin görüşünüzü değiştirdiğinizde kendinizinkine terbiye başkasınınkine eğitim dersiniz ki bu da kafaları daha çok karıştırır ve daha çok sorun çıkarır. Birisinin kendine gerçeğini hakikat dediğini başkasının hakikatine gerçek dediği gibi.. bu tür kimseler DİLDEN dışarı çıkamamış düşünceleri başkalarından ezber kişilerdir. Benzeri bilim ve ilim içinde geçerlidir. Bizim aydınımız köksüzdür.. kökü olsa bile ezberdir. Tevfik Fikret ten Nazım Hikmet e Mehmet Akif ten Necip Fazıl a.. daha edebiyatı ilimden ayıramamış bu zevatın verdiği kültürle de ancak bu kadar oluyor. 0Z0 yontembilim.com




Düzenleyen osmanziya - Dün Saat 23:46]]> Tue, 26 May 2026 23:44:27 +0000 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6157#6157 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6156#6156 Yazar: osmanziya
Konu: 3017
Gönderim Zamanı: 26-Mayıs-2026 Saat 16:14

Bizim bazı seçeneklerimiz bulunur.. bu peçeli seçeneklere PEÇENEKLER adını veririm. Yaratılışı seçerseniz evrim gölgede kalır. Evrimi seçerseniz yaratılış gölgede kalır. Bunun neden bizim özdeşlik ilkemizden kalan birlik ve bütünlük gerekliliğinden hatta zorunluluğundan çıkar. Oysa evrim olduğu gibi devrimde bulunur.. yaratılış olduğu gibi buyruluştu bulunur.. deneyim bulunduğu gibi dayatımda olur.. dürülüş bulunduğu gibi dirilişte olur. Şimdi bu dört çifti ve sekiz noktaya bir kafada birleştirmek kolay bir düşünme süreci değildir. Bu yüzden avamı birbirine düşürmek ve güçlerini zayıflatmak için küresel efendiler Ya yaratılış ya da buyruluşu DEĞİŞMEZ tek bir İLKE yani TANRI haline getirerek çatıştırırlar. Böylece bölünen halkın küresel efendileri.. görme ve sorgulama olanağı bulamaz ve onlardan kurtulma olasılığı olmaz. 0Z0 https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017

]]> Tue, 26 May 2026 16:14:57 +0000 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6156#6156 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6155#6155 Yazar: osmanziya
Konu: 3017
Gönderim Zamanı: 26-Mayıs-2026 Saat 16:03

Teşekkür ederim.. burada da bir dörtleme bulunuyor.. teğet tek çizgi.. paralel çift çizgi.. asimptot çift çizgi.. sinüzodial eğri.. aslında benim için iki çizgi bulunuyor.. dikey ve yatay çizgi.. bu daha evrensel bir ilişki olup paralel ÇİZGİLERİ ve simetrik NOKTALARI oluşturur.. YBA çalışması buna dayanır. Saygılarımla 0Z0



face de MATEMATİKSEL paylaştı..

Düzenleyen osmanziya - Dün Saat 16:05]]> Tue, 26 May 2026 16:03:13 +0000 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6155#6155 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6154#6154 Yazar: osmanziya
Konu: 3017
Gönderim Zamanı: 26-Mayıs-2026 Saat 15:48


Yazerim,
Hakîkati kaybeden cemiyet, evvelâ tefekkürü; sonra vicdânını kaybeder.
Yalanın en büyük kudreti, kendisine inanılması değil; hakîkate olan îmânı söndürmesidir.
Bu derin îkaz ve yüksek tefekkür için takdir ve tebriklerimle…
— Av. Arb. Selim Ateş

dedim ki:
Teşekkür ederim Değerli Yazerim ve Sevgili Arkadaşım.. az önce bir yere yazdım: şimdi "kopyelediğim"i buraya YAPIŞTIRIYORUM: Bütün diller ve dinler ve kültürler BİRBİRİNE DÜŞMAN.. bu irana has bir durum değil. Yahudi Müslümana.. Müslüman Yahudiye.. Katolik protestana.. protestan katoliğe.. sünni şiiye.. şii sünniye.. fetocular retoya.. retocular fetoculara.. sonuçta ezbere düşünenen ve inanan ve konuşan insanlara ezbere düşmanlık yapıyorlar. Bunu söyledin mi de kendilerinden olmadın diye sana kızıyorlar. Çare.. düşünmek.. düşünmek.. düşünmek 0Z0" Bizim düşünme ve konuşma süreçlerinde bu kopyeleme ve yapıştırma o kadar boldur ki bunun yüzde doksanını fark edemiyoruz. Bu yüzden GDDY de bir sözcüğü birden fazla kullanırız. Günlük dilden anlayan tribünlere seslenenler bu yüzden BİLİNMEYENDEN değil BİLİNENLERDEN bahsedeler. Soru dediğimiz cümleler bilinenlerden çıkarılan bilinmeyenlerdir ki bunun ortaya çıkarılması gayet zordur. Demek istemem o dur ki DÜŞÜNMEK zor bir iştir.. hele bir zorluk ve sorunluluk gibi düşünmeye zorlayan işler ya da mesleği itibariyle düşünmek zorunda olan kimseler dışında fikre yönelmek ve tefekküre yeltenmek ancak yüzde yirmi avam-ı nasın havassına müyessser oluyor.. yani kolay geliyor. Bu yüzden yüzde seksene gücenmemek ve normal karşılamak gerekiyor. Nitekim bu gün paylaştığım https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017 SOYUT çalışmayı bakalım kaça kişi inceleyecek.. kaç kişi eleştirecek.. kaç kişi soracak.. Saygılarımla.. Ailecek Bayramınızı tebrik ederiz.

0Z0

26.05.2026 üçyol izmir 15:57

Düzenleyen osmanziya - Dün Saat 15:57]]> Tue, 26 May 2026 15:48:30 +0000 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6154#6154 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6153#6153 Yazar: osmanziya
Konu: 3017
Gönderim Zamanı: 26-Mayıs-2026 Saat 10:23

Yani hakikat insandir.. din ve onun intikal ettigi hukuk ile.. insanin kimsesi ile.. onu anlatirsin.

Yani hakikat kainattir.. dil ve onun intikal ettigi bilim ile.. insanin nesnesi ile.. onu açiklarsan.

Insan kendini unutup dışarida bir hakikat aradiginda.. edindigi her bilgi.. her deger.. her ideoloji.. her oğreti onu hakikatten uzaklaştırir.




Tabloda gercek DAR ANLAMDA sol ust koşede tikel nesne ve somut belgedir.




YBA Kuramina gore;

1.     DAR anlamda; sadece sol ust
GERCEK
Hakikat

2.     ORTAanlamda; solust v sag alt
GERCEK ve DOGRU
Hakikat ve Hak

3.     GENIŞanlamda;
sol aks ve sağ aks
Gercek ve dogru ile iyi ve güzel
Hak ve hakikat ile hayr ve hüsn
H A K A I K

4.     SALT anlamda
Sağlam bilgi ve sağlikli deger
Yani HAKK
olmak uzere
4 tane "Gerçek"
bulunur.


Bu dört tür gerçek    tablo da birer birer
konumlandirilmiş ve gösterilmiş ve göstergelenmiş ve tanimlandirilmiştir.

Bu tanımlar ve terimler ve kavramlar ve isimler bizim Zatı Ilahiye işaret eden sıfat ve şuunat ve esmadan ayri ve fakat onlari anlamamiza ve kavramamiza yardim eden insani ve kainati tanimamiza ve tanimlamamiza ilişkin sözcukler ve kelimelerdir.

YBA Kurami SÖZUN tasidigi bilgi ve degerin saglam ve sağlikli olmasina duyarlik gostermemizi bekler ve böylece dili kotu ve kotuye kullanilmanasini ister.

Salih ve saglam BILGININ hem gercek hem dogru bulunmasi icab eder..
sahih ve saglikli DEGERIN hem iyi hem güzel olmasi lazim gelir..
der.

Osmanziya
26.05.2026 üçyol izmir 10:19

]]> Tue, 26 May 2026 10:23:59 +0000 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6153#6153 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6152#6152 Yazar: osmanziya
Konu: 3017
Gönderim Zamanı: 26-Mayıs-2026 Saat 10:11

YBA Kurami




https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017


Bir çay kaşığı SU 5 gram geliyormuş.. DEMİR 39 gram.. Beyaz Cüce maddesi 5 ile 15 ton.. Nörtor yıldızı maddesi 10 milyar ton..
İnsan ve evren hakkındaki bilgiler giderek daha çok büyüyor ve daha çok karmaşık hale geliyor.. edebiyatçılar bu şaşırtıcı bilgileri daha abartarak san'atlarını SÖZLERİNİ çekici hale getirdikleri gibi bilim insanları çeşitliliği nedenleri ve sonuçları MATEMATİKLE daha yalın ve anlaşılır hale getirerek kişinin kendisi hakkındaki merak ve ilgisini bu insan ve evren.. edebiyat ve bilim.. bilgileriyle örtebiliyor hatta köreltebiliyor. Evren hakkında kafamızdaki dil sepetinin "büyük ve küçük ile çok ve az" ilişkin içeriklerle örtüldüğünü.. başımızdaki düş çorabının "özdeşlik ve özgürlük ile başıboşluk ve sonsuzluk" ile örüldüğünü.. düşünüyorum. Bu bakımdan insanı kendinise getirip titretmek için YBA hakkında çalışmamı uzun yıllardır sürdürüyorum


Yöntem Bilimsel Analiz 1990 yılından beri yaklaşık 36 yıldır yavaş yavaş.. kıdım kıdım yani kadem kadem yani adım adım oluşturulan bir “biçimsel” ÇALIŞMA.. yani bir tür “Atomik Alışkanlıklar” Kitabında kullanılan teknikle ortaya çıktı.

Bu özgün biçimi tanıtmak ve yeni yöntemi beğendirmek için merakli ve gizemli içeriklerle reklamlar.. siyasi ve seksi konularla propagandalar yapmama rağmen YBA öğrenilmesi ve kullanılması ve yararlanılması için gereken önemini ve değerini ortaya koyamadık.

Bu başarısızlık bizim hatalarımızdan kaynaklandığı gibi çağımızın teknoloji ile muallel ve ideoloji ile yaralı gözlerin ve gönüllerin tembelliği ve ilgisizliğinin de payı bulunmaktadır. Buna rağmen bizi yine de üzerimize düşeni yaparak onu tanıtmaya çalışıyoruz. Bu yazı da artık içerik değil doğrudan biçimsel konunun yani yöntemin üzerinde durulmuştur.
26.05.2026 üçyol izmir 10:36
Saygılarımla
Osmanziya






http://www.bayramalicetinkaya.com.tr/?Syf=22&Mkl=1169631&pt=Bayram%20Ali%20%C3%87etinkaya&Hakikat(in-s%C4%B1rr%C4%B1)-nedir?


Hakikat(in sırrı) nedir?
27/11/2020

Hakikate ulaştıran ve bizi hakikate ileten nedir? sorusu, kadim zamanlardan beri en çok sorulan suallerden birisidir. Felsefe ve filozofların sık sık tekrarladığı ve elde etmeyi bir amaç ve ideal olarak gördükleri hakikat, bir esas ve bir gerçeklik midir? Kelimelerin sırları içinde hakikat, doğru olan; akla, mantığa ve düşünmenin yasalarına uygun/uyumlu olandır.
Varlığı inkâr edilemeyen gerçeklik olarak hakikat, asıldır, temeldir. Hakikat; gerçek ve sabit olan varlığı, şek ve şüpheden uzak tutan olgudur. Hak olan her varlık hakikatle ilgilidir. Hakikati olmayan hiçbir şeyin, zihin dünyasında ve dış alemde bir karşılığı yoktur. Hakk’ın varlığı, hakikatin kendisidir. (M. Zeki Duman, Beyanu’l-Hak)
Kalp, hakikat aleminde âlemlerin Rabb’ine bağlıdır. İman ettiği Rahman’ın huzurunda, hakikat, şüphe ve küfrü yok eder. Kalplerin hakikati, Allah’a yakın olmaktır. Kalbe giren, aşkullah, hakikatin istikametini gösterir. (Ebu Nasr Serrâc Tûsî, el-Lüma, H. Kamil Yılmaz, İstanbul 2019, 395)
Kendilerine hakikatin apaçık zâhir olduğu kimseler, kıskançlık ve küfrün zehriyle Resul ve Nebilerin ikazına rağmen ayaklarını geriye doğru çevirerek akıl, kalp ve zihinlerini perdelediler. Kulaklarını sağır, dillerini lâl eden mühürler, onların gönüllerini de katılaştırdı. Hakikati sergileyen ve gösteren Hakimler Hâkimi Azîm olan Allah’tır.
Hakikatin sahibi Hakk Teâlâ’dır. Firavunlar ve Nemrutlar izin verse de vermese de, iman gerçekleşir. İstikametten çevirmeye çalışan kaybetmiştir, zarardadır, ziyandadır. Hakikatin üzerinde var oluşunu gerçekleştiren, Yaratan’ın güvencesi ve himayesi altındadır. Delil getiremeyenler, hakikatin sözcüsü, temsilcisi ve sahibi olamazlar. Zira ‘hakikat Allah’a aittir.’
Hakikati inkâr edenler, zannın ve şüphenin kölesidirler. Körlük, hakikati perdeleyemez. Hakikat, güneş gibi apaçık şavkını bütün yüreklere taşır. İçinde tevhidin hayat sırrını götürerek, istikametin yolcularına dosdoğru yolu gösterir. Hakikatin sırrıyla ikrama ve muştuya nail olanlar, varlığın tabiatına yönelirler ve onu anlamaya çalışırlar.
Hakikatin hükmü, arayanlar için zâhirdir. Dünyaya gelmiş varlık insan, ilâhî gerçekliği arayan bir kâşiftir. İlk yaratılışın sırrından başlayarak, el-Evvel ve el-Âhir’i, yani hakikati aramaya girişir. İbrahim’in hakikat arayışı, insanlığın var oluşunun provasıdır. Hakikat sırrı, İbrahim’in arayış seyahatinin akıbetiyle ilgilidir ve ona bağlıdır. Mutlak Varlık, Allah, tevhid sahibinin en yakın hakikat dostudur.
İlim, tefekkür ve tezekkür, hakikatin arayıcısı gerçek âlimin azığıdır. Âlim kişi bilir ki, hakikatin dünyevi bir karşılığı yoktur. Hakikat, Ebedî ve Ezelî Olan’ın elindedir.
Hakikatten sapanlar, akıl körlüğüne düşerler, böylece onların idrak melekeleri zayi olur. Hakk’ın dışında hakikati aramak, kaybedenlerin özelliğidir. Onlar ki, her zaman ilâhî kurtuluştan nasiplenmezler.
Hakikate din ve felsefe/bilgelik, yani şeriat ve hikmet ulaştırır. Hakikat, şeriatın kendisidir. Hakikatsiz şeriat, şeriatsız hakikat olmaz. Şeriat, kulun fiilidir. Hakikat ise Azim olan Allah’ın kula mâlik olmasıdır. Hükümranlık, kudret ve azamet el-Melik’in sıfatlarıdır ki, yaratılanlar için hakikat sırrını içinde taşır.
Şeriat muhafaza edilirse, hakikat gerçekleşir. Ruh nasıl ki, bedenden ayrılırsa, beden murdar olur, ruhu rüzgâr haline gelir. Bedenle ruhun değeri, birbirleriyle gerçekleşir. Hakikat, bedeni de ruhu da istikamet yörüngesinde tutar. Hakikatsiz şeriat, riyaya yol açar; şeriatsız hakikat de, nifaka sebep olur.
Allah yolunda cihat edenler, hakikat yolunun seyyahlarıdır. Cihat eden mücahid, şeraitin içindedir. Hidayet ise, hakikatle beraberdir. Nefisle yapılan büyük cihat, kulun zâhirî hükümler içinde kalmasını sağlar. Böylece şeriat, kazanılan (çalışılarak elde edilen) hükümler içine girer, dolayısıyla kuldandır. Hakikat ise, lütuf ve hibe edilen vehbî/verilen şeylerdendir; Hakk’dandır.
Hakikat, ‘kulun Allah’a vuslat mahallinde ikamet etmesi, sırrının ise tenzih mahalli üzerinde durmasıdır.” Hakikat erbabının muradı, Rahim’dir. Rahîm’de sırlanmak, hakikat seyyahlarının vasıflarındandır.
Eşyanın gerçekliğine ulaşmaya çalışan bilgeler/hakîmler ve ârifler, Hakikatin tek ve bir olduğunu bilirler. Hakikati anlayan ve anlatan ârif, âlim ve âkiller, azizler güruhunun nadirleridir. Sufilere göre, ‘kul, keşf haline ulaştığı zaman marifet hakikat olur.’ (Hücvirî, Keşfu’l-Mahcûb, çev: S. Uludağ, İstanbul 1996, 534-535, 233, 289)
Hakikat karşısında, harfler, kelimeler ve sesler yetersizdir. Aranılan ve elde edilmeye çalışılan hakikat, bilinmezlerden bir sır ve gizemdir. Sırların Sırrı’na (Sırru’l-Esrâr) ulaşmak, hakikat yolcularının vasfıdır. (Kelâbâzî, Ta’arruf, çev: S. Uludağ, İstanbul 1992, 209)
Hakikat nedir? sorusunun cevabı, Bağdatlı Cüneyd’in dilinde “O’nu/Allah’ı hatırlamak, sonra şunu bunu bırakmaktır. Sadece O’na yönelmektir”.
Erenler bilirler ki, hakikatin işareti, bela ve musibetlerle karşı karşıya kalmaktır. Kâmil ve en sağlam hakikat, ilme yakın olandır. Hakikat erbabınca Allah kayıp değildir ki, bilinsin. O’nun bir sınırı yoktur ki, kavransın. Ancak Var Olan’ı (Mevcud) kavraya çalışan, onunla aydınlanmış olur. Dolayısıyla hakikat, mevcud hâli bilmektir. Hâl ise, olmayan ilmi ortaya çıkarmaktır.
Hakikatin dili, Allah’ın gönüllere aracısız ulaştığıdır. İlmin dili, bize vasıtalarla ulaşır. Hakk’ın lisanını anlamak da anlatmak da imkansızdır. Zira Sırlardan bir sır olan gizli hakikatler, zâhir olunca, açık olanlar gizlenir ve perdelenir. (el-Lüma, 85, 249-250)
İstikamet ve hakikat arayışı, muvahhidlerin ulaşmaya çalıştıkları ‘Gizli Hazine’dir. Bilinmek isteyen el-Alîm’in Sonsuz Bilgisi Marifetullah, hakikat kâşifi için bir ışıktır, bir nurdur, bir sırdır.
Bayram ali ÇETİNKA

Bu yazı için dedim ki:
Siz yazi icin yorum yapin burada bende size yanit vereyim.
[00:39, 26.05.2026] Mustafa Buğucam: Bu yaziyi burada paylaşan dahil kimse bu yazi için YORUM yazamadi.. zaten yazamaza.. çunku ne tarih ne de edebiyat ile hakikata erişilebilir.. bu kadim arayiş yolu ile hakikata erişelemedigi gibi çağdas arayis yollari olan fünun (bilim) ve fıkıh ( hukuk) ile gerçegin butunune erişilebilir
Tarih ve edebiyay ile hakikatin bir yuzu anlatilabildigi gibi bilim ve hukuk ile de gerçegin bir parçasi açiklanabilir.

Biz realite'ye gerçekte desek.. hakikatte desek.. bu üç eşanlamli sözcüklerle anlatigimiz ma'na.. açikladiğmiz anlam..
kurdugumuz bağlam..
değismeyecek ve birbirinin eşi olan anlamlar olacaktir.

YBA kuramsal çalişmasinda gerçek ile beraber dogru.. iyi.. ve guzel terimleri için çozumleler ve çikarimlar yapilmiştir.
[00:39, 26.05.2026] Mustafa Buğucam: Bu tabloda hakikat ve hak terimleri BAĞIMLILIK oku kisminda GERCEK.. "hakikat" olarak.. DOGRU.. "hak" terimiyle karşilanmiştir

DEĞIŞEN hakikat yani GERCEK
ve
DEĞİŞMEYEN hak yani DOĞRU

terimlerinin anlamlari bütün olarak
HAKK terimiyle adlandirilmas düşunulmuştur.

Yani Salih ve saglam (Hakk) bilgi hem gerçek hem dogru bulunmali..ölçusude YBA ile ortaya konulmaya çalisilmiştir

Saygilarimla








Düzenleyen osmanziya - Dün Saat 13:46]]> Tue, 26 May 2026 10:11:06 +0000 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3017&PID=6152#6152