<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-9" ?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="http://www.yontembilim.com/forum/RSS_xslt_style.asp" version="1.0" ?>
<rss version="2.0" xmlns:WebWizForums="http://syndication.webwizguide.info/rss_namespace/">
 <channel>
  <title>Y&#246;ntemBilim Forumu : nasil</title>
  <link>http://www.yontembilim.com/forum</link>
  <description>XML içerik linki; Y&#246;ntemBilim Forumu : Y&#246;ntembilim  : nasil</description>
  <copyright>Copyright (c) 2006 Web Wiz Forums - All Rights Reserved.</copyright>
  <pubDate>Sun, 09 Aug 2026 09:07:20 +0000</pubDate>
  <lastBuildDate>Tue, 28 Jul 2026 19:22:39 +0000</lastBuildDate>
  <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
  <generator>Web Wiz Forums 8.03</generator>
  <ttl>360</ttl>
  <WebWizForums:feedURL>www.yontembilim.com/forum/RSS_post_feed.asp?TID=3052</WebWizForums:feedURL>
  <image>
   <title>Y&#246;ntemBilim Forumu</title>
   <url>http://www.yontembilim.com/forum/forumlogo.gif</url>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum</link>
  </image>
  <item>
   <title>nasil : ZIHNIYET m&#252;stkil patente g&#246;re...</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052&amp;PID=6313#6313</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> 3052<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 28-Temmuz-2026 Saat 19:22<br /><br />ZIHNIYET müstkil patente göre belirlenir.. ŞAHSIYET müşterek standarta gore tanimlanir<br /><br /><br /><img src="uploads/20260728_192313_2807201400.jpg" border="0"><br /><br /><br />AKLIN ferdiyet ve cemiyet (zihniyet) dikeyi ile hüviyet ve şahsiyet yatayı.. çoğumuza kişisel HÜVİYET ile toplumsal ŞAHSİYET belirmiştir.. ancak FERDİYET pek kimsede var.. bulundukları KÜLTÜREL katmanın yani dilin ve dinin içinden çıkamayanlar etnik ve etik değerler belirleyicidir. Ferdiyet bireysellik başladığından Tanrı'nın ve kralın kölesi olan şahsiyetler ferd ve kul haline gelirler.. kölelerine bağlı kralllar ve krallarına bağlı köleler.. bu bağlılık ve bağımlılıklarına aşarak KUL haline gelmişlerdir.. onlar içten, etkin, özgür ve dürüst insanlar olmuşlardır.. yani İNSAN olmuşlardır.. ve onların insaniyet-i kübra olan İSLAM olmaya yolları açılmıştır.. ancak bu ferdiyetlerin, bireysel kullukların çoğu orada gidemeden BAŞKANLIK ile yolları kesilir.. kimlik, kişilik, bireysellik ve başkanlık.. işte bizim AKIL hapishanemiz.. tabloyu bir daha bakınız.. ben baktım..hürriyetin altına AYNİYET yazacakken.. hep öyle yaparım.. buraya HASILAT yazmışım.. ayniyeti de yatay yaparak onu zihniyet ile karşı karşıya getirmişim.. fakat HAYSİYET ve HÜRRİYET'in temin edicisi HASILAT ve HAKİMİYET'i yazmamışım.. işte bu BAŞKANLIK (riyaset) mikrobunu besleyen taban.. ve biz hale yaptığımız iki bin değil iki yüz bin tabloya rağmen hala riayet edilelecek bir riyaset ortaya koyamamamış ve sayı ve çoklukla öğünüyor gibiyiz.. tablo çıkarken bir daha baktım.. haml ve hükmün karşılığı olan arzu ve talebi tablo da yerlerine yerleştirmemişim.. ancak bu muhteşem tablo.. inanın birden değil.. en az yüz bin tablonun kıdım kıdım.. milim milim.. sözcük sözcük.. kablo kablo.. dablo dablo.. hablo hablo ilerlemesiyle ortaya çıktı.. rabbimin bana asude bir ömür ve imkan vermesiyle..<br /><br />28.07.2024<br /><br />12 yıl önce..<span style="font-size:10px"><br /><br />Düzenleyen osmanziya - 28-Temmuz-2026 Saat 19:23</span>]]>
   </description>
   <pubDate>Tue, 28 Jul 2026 19:22:39 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052&amp;PID=6313#6313</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>nasil : Nutka Mustafa Bu&#287;ucam: Sorun...</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052&amp;PID=6312#6312</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> 3052<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 28-Temmuz-2026 Saat 14:18<br /><br /><br />Nutka<br /><br />&#091;18:43, 27.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Sorun luluk.. agırlik<br />Sorum luluk.. yukumluluk<br />&#091;18:44, 27.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Sevgi.. saygi<br />Ilgi.. bilgi<br />&#091;18:46, 27.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Korku.. öfke<br />Kin.. kiskançlik<br />&#091;00:30, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Korku.odgu.. B  övgu.üzuntu<br />&#091;00:34, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Duygu olmayan köklü yönelim ve dönümler<br />&#091;06:16, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Sevgi.. özlem<br />Dostluk.. esirgeyicilik<br />&#091;06:24, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Merhamet ve rahmet donüşümleri<br /><br />Muhabbet evladeyne  hurmet ebeveyne <br /><br />Şehvet eşe şefkat kardeşe<br /><br />Akrabaya hısımlik düşmana husumet<br /><br />Uhuvvet.. re'fet.. hilm.. hibe. ikram.. ihsan..ni"met..<br />&#091;06:27, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: CEMAL cilveleri gibi CELAL tecellileri de bulunur<br />Cemalin intikami gibi celalin ikrami da olur<br />&#091;12:05, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Foton xerretinin ziyasi ile zulumatim setri ve zıllı bir olur mu<br />&#091;12:05, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Nötrino ziyasi ile vakum sevadi birbirinin ayni degildir<br />&#091;12:05, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: Kelimenim lafzi ile ma'nası.. zikri ve fikri ayni degildir<br />&#091;12:05, 28.07.2026&#093; Mustafa Buğucam: NERMIN TEKIN YAZICI<br />Kull ve cüz" ile baz' ve Cem'<br />Naksi itmam ve Kasr ikmal<br />Dogum olum ile ölüm Dugüm<br />Dunya ve dil ile düş ve Din<br />Dunya ve Dil ve Din<br />Dil ve Din<br />Dunya<br />Kultür<br />Millet<br />Mel<br />Àlem<br />Rabb<br />Tanrı<br />Allah<br />Elhamdu<br />Lillah<br />Leh<br />H<br />Huve<br />Nüve<br />Ukde<br />Savt<br />Sada<br />Nida<br />LISAN<br />Unlem<br />Isim<br />Fiil<br />NOKTA<br />Sifat<br />Zarf<br />HATT<br />Zamir<br />Edat<br />KELIME<br />Rabt<br />KELAM<br />Cumle<br />Kıyas<br />NUTKA<br />Saygilarimla<br />0Z0<br />28.07.2026<br />14:20<br />]]>
   </description>
   <pubDate>Tue, 28 Jul 2026 14:18:59 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052&amp;PID=6312#6312</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>nasil : 28.07.2026 &#252;&#231;yol izmir 13:330Z0on...</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052&amp;PID=6311#6311</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> 3052<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 28-Temmuz-2026 Saat 13:40<br /><br /><img src="uploads/20260728_133913_28072014_sus.jpg" border="0"><br /><br /><br />28.07.2026 üçyol izmir 13:33<br /><br /><br />0Z0<br /><br />on iki sene bu tablo ve yazıyı paylaşmışım:<br /><br /><br />Sus.. sus.. su sym.. us sin.. sus.. kimseler duymasın...<br />özcükler simetrik yerleştirilmiş.. ancak burada hücreden zerreye inildiği gibi zümreden eneye de inilmesi gerekmez mi idi ? Malum hücreyi inceleyince onun zerrelerden mürekkep olduğunu anlarız.. zümreyi yani organizyonları inceleyince onun da enelerden müteşekkül olduğunu saptarız... bu nedenle vektörün ene'den zümreye değil.. zümreden eneye inmesi lazım ki tablonun bütünlüğü korunsan.. sus sus sus kimseler duymasın demişsiniz ama nete çıkan her niyet duyulmuş sayılır.. şu "sıs" ne olduğunu merak ettim.. bir de söz'ün simetriği "soz" var.. 28.07.2014<br />]]>
   </description>
   <pubDate>Tue, 28 Jul 2026 13:40:12 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052&amp;PID=6311#6311</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>nasil : Aristo SORU C&#220;MLELER&#304;N&#304;...</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052&amp;PID=6282#6282</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> 3052<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 17-Temmuz-2026 Saat 08:11<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Aristo SORU CÜMLELERİNİ  kategoriler olarak tanımlamıştır.<br />Biz de SUAL tümceleri üzerinde felsefe yaptık. <br />Osmanziya <br /><br /><br />NASIL<br /><br /><br /><img src="uploads/20260717_082548_yba_bos50.jpg" border="0"><br /><br /><br /><br />DÜZELTİLMİŞ: 29.07.2026 15:13<br />Bilim adamlari sinifi gereklidir fakat din adamlari yani ruhbanlar zorunlu degildir.. çunku bilim ve bilgi ozeldir.. ihtisas ister. fakat din ve inanç geneldir.. uzmanlik istemez. Bilimin ve dinin bu özelliğini Yusuf nebinin filmi ornekliyor.<br /><br />Ben islambilim YAZAN Dinnur YAŞAR.. degerli Kardeşim Nureddin YAŞAR vesilesiyle İmami Nursi ve RNK tanımış ve hidayetle şereflenmis bir kimse olarak din adami ya da din uzmani degilim. İlahiyat tahsili yapmış değilim.<br /><br />Ben insanbilim YAZAN Mustafa BUGUÇAM bilim insani ya da herhangi bir bilim dalinin ya da felsefe alanının uzmani da degilim.<br /><br />Sadece 40 yıllık profesyonel hukukçu ve 30 yıllık amatör bilimci olarak yontembilim YAPAN Osmanziya OSMANZIYAOGLU olarak YBA çalişmasiyla ANALITIK DÜZLEM aynasinda insani ve islami anlamaya.. anlatmaya ÇALIŞIYORUM.. yaşamaya ve yazmaya UGRASIYORUM.<br /><br />Analitik düzlem AYNASI benim icadim degildir.. 6 bin yıllik YAZILI bundan önce 66 bin senelik SESLI dil ve din ve dunya birlikteligi ile oluşmuş.. geometrisi ve hendesesi Descartes.. aritmetigi ve hesabi Fermat ve riyaziyesi ve matematigi Euler tarafindan oluşturulmuş bir EKRAN KARTIMIZDIR. Ben bu analitik düzleme METODIK bir format vermeye çalisiyorum.<br /><br />Bu konuda BAŞARILI olamadigimi ancak bunun kabahatinin sadece kendime değil halka ait olduğunu biliyorum. Zira  <br />taklide mubtela EZMERCI bir faaliyetin ve VİTAL aktualitenin <br />ve nasin telkine meftun bir EZBERCI zihniyetin ve MENTAL virtualitenin <br />payinin bulundugunu da biliyorum.<br /><br /><br />Ancak nası  da suçlamam.. çunku mende onlar gibi alişkanlik fitnesi ve alişkinlik belasi içindeyim. Yaratiliştan gelen YINE lemeci ve YENI lemeci iki damar GELENEKÇİLİK ve DEĞİŞİMCİLİR hepimizi etkiler.. tesir eder.. eser eder.<br />Keza fıtrattan çikan fart ile gelen HIÇ lemeci ve HEP lemeci SEPTİK ve DOĞMATİK iki sinir her birimizi büyüler.. büyüklendirir.. teshir eder.. esır eder. <br /><br />Iste ortsya çikan bu KOMPOZE yazilim.. meydana gelen şu KONFIGURE donanim.. <br />ana kartımız ÖZNE  ve ekran kartımız AT olarak olanak tarlasında istidatımızı çalistiriyor ve olasılık bahçesinde san'ıtımı işletiyor.. bilkuvvet İtibarımızı bilfiil ihdas ettiriyor.<br /><br />Cesaret edip YNA sini yani YBA “yanisini” ve  “aynasını” i öğrenmeye girişen bulunamadi.. bulunmayinca merak edip yontem bilimsel analizi kullanan olmadi.. çunku yarik ve yarak sahibleri hep yarar peşindedir.. çıkarini ve yararini görmedigi bir işe girişmezler.. oysa icab eder. Öğrenmek için onun önemini ve değeri  ile yarar ve çıkarını ANLAMAK lazımdır.<br /><br />Ogrenilip koşullamilmadiği.. kullanilip kurallanilamadigi.. kurallanip bir protokol ve sözleşme ve mukavele olusturulamadigi icin bu is bir teknik.. bir yontem.. bir dil.. olarak ortsya cikamamiş ve benim düsuncem olarak kalmiş görünmektedir.<br /><br />1990 da başlayan bu düşunce 2020 de Bandirma universitesinin II. Uluslararasi FILOLOJI kongresine ailemle birlikte yaptigimiz bir çalişma ile sunuldu.. kabul edilerek Emre Kongar üstada da duyurulur.. KONGRENİN tam metin kitabinin 100 uncu sayfasinda yayimlandi ve o gunden beri bu KURAMSAL çalisma 100 e yakin aydina da gonderildi ve hiç birinden geri dönuş almadi.. keza 200 e yakin aydina gonderdigim KAINAT ve INSAN ana başlikli power point sunulariyle TEMEL evrenbilim ASTRONOMI ve KÖKLÜ insanbilim HUMANIZMA alt başlikli çalişmadan geri donuş alinmadigi gibi.<br /><br />2001 den beri yontembilim.com web sayfam ve 2009 dan beri saydigim uç isimle yapilan duz yazi ve tablo paylaşimlarinin yansima bulup ses vermemesi bende şu kanaati oluşturdu.. abartili bilgi IŞKI ve aşiri sevgi AŞKI.. kendisinden yaratildigimiz ilgi ve ALAKA yı dumura uğratip köreltmiştir. Bu yuzdem analitik duzlemde yontem bilimsel analiz MEŞKI yapamadik.<br /><br />MEŞK'in ne oldugunu çağdaslarimizdan hiç kime.. yaşamadigi için. bilmez.. sadece osmanlica yazi meşki olarak duymuşlardir.. bende yeni öğrendim. Size şu kadarini söyleyebilirim. Eger bir BESTE yapmak isterseniz bunu ya nota ile kayda geçirirsiniz ya da nota kullanmayacaksaniz.. bunu çiraginizin zihnine kazirsiniz.. işte buna MEŞK etme diyorlar. <br /><br />Insanlar yazi ve alfabe kullanmadan önce de sesli konuşuyorlardi degil mi ? Insanlar hesab ve hendese ve matematik bilmedende yani muhasebeci ve muhendis olmadan da ticaret edip bina inşa ediyorlardi degil mi ? Mantik ogrenmeden de mantikli konuşabiliriz degil mi ?<br /><br />Demek oluyor ki meşk olmadan ne aşk olur ve ne de ışk.. bunun gibi alaka bulunmadan ne gereksinim olabilir ne de arayiş.. ilgi aramadan ne saygi ortaya çikar ne de sevgi.. ilgi ve saygi ve sevgi bulunmadan da mantik.. aritmetik. geometri.. matematik.. istatistik.. yöntem.. bilim ve analiz de olmaz.<br /><br />Kisaca arayacaksin.. bulacaksin.. olacaksin.. arkadaş.. hamsan. pişmemişsen.. olmamişsan.. yenilmezsin be kardeşim.. işte bende OZO olarak hamsam.. MB olarak.. pişmemişsem.. DY olarak yenilcek bir islambilim ortaya koyamamişsam alakamı sağlam ve ilgimi sağlikli etkinleştirememişim demektir.<br /><br />Saygilarimla<br /><br />Sağkicakla kaliniz.<br /><br />0Z0<br />17.07.2026 uçyol izmir 08:06<br />DÜZELTME: 28.07.2026 13:23<br /><br /><br /> Verilmeden alinmaz.. bunu biliyorum.. açik yazmayinca okummaz.. ancak 0Z0 nun ardadigi ve YBA in muhabi.. kolaydan zora gidenler degil dağa tirmanip zirveye çikacak olanlardir.. çunku bizde 36 yildir tirmaniyoruz<br /><br /> 36 yil sonra çiktigimiz dagdan goruyoruz ki çevremizde iki tane ag bulunuyor.. sadece DUSUNENLER  A agi.. sadece INANALAR&nbsp;&nbsp;&nbsp;B  agı.. YBA hem düşunenler hem inananlar C ağinin sadece biridir ve başkalariyla bir araya gelip ABC ağini oluşturmaya calişmaktadir. <br /><br /><br /> Her yol bir adimla başlar.. <br /><br />her hakikate bir hayalle başlar <br /><br />Her başariya  bir başlangiçla girisilir<br /><br />.... . . .  AŞK . . . <br />karşılık&nbsp;&nbsp;&nbsp;ŞÜKÜR  ..  borç<br />. . . . .  IŞK . . .<br /><br /><br /><br />....  . . .  AŞK . . . <br />ucret&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ŞÜKÜR  ..  borç<br />. . .  . . . .&nbsp;&nbsp;&nbsp;.  IŞK . . .<br /><br /><br />....  . . .  AŞK . . . <br />ucret&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ŞÜKÜR  ..  deyn<br /> . . .&nbsp;&nbsp;&nbsp;.  IŞK . . .<br /><br /><br />Başarı..  hedef kaynaklarina erişim  girişimi sağlikla KURULUR..  gaye araçlarina ulaşim  başlangıcı huzurla KILINIRSA..<br /><br /><br />Başarinin temeleri INŞASI atilir.. binasinin duvarlari birbirine  tutunursa isburu ve sabiri ve rabitu TAKVA ile kuvvetlendirilirse umulur ki KURTULURUZ Inşaallah<br /><br />Başarı, kalkış ve varış yeri arasındaki FARK ile ölçülür.<br />Kalkış yeri 0 olan varış yeri 1000 seçtiğinde büyük bir oranda başarısız görünecektir. Kalkış yeri 500 varış yeri 1000 olan elbette başarılı görülebilme olasılığı yarı yarışa çoğalacaktır. Kalkış yeri 900 varış yeri 1000 olanın başarısı ise herkesçe görülecektir.<br />Neymiş.. başarı seçtiğin hedef ve amaçlarla ilgiliymiş..  yani götürüsü getirisinden fazla olan kimse kazanamazmış.. bu ana hatlar ile söyleyenler ayrıntıya gelirse bu bizim YATAY istidadımız ve san'atımız arasında farkı belirleyen  DİKEY itibarımız ve istidadımızla ilgili bir durumdur. <br /><br />Öyle ise bizim hedeflerimizi ve amaçlarımızı biraz daha iyi tanımamız gerekiyor. <br /><br /> <br /> Ev.. eş.. ağaç.. araba.. HEDEFLER<br /><br /> Dava.. dua.. davet.. icabet GAYELER<br /><br /><br /><br /><br />Binayi hane<br />Refakati hayat<br />Bahçeyi şecere<br />Vasitayi nakil<br /><br />GIDA ve nakit ve sıhhat ve salah  zorunlu sorunluluklar olarak hedef ve ereklerimiz olurlar.<br /><br />Hedeflerimizi ve Gayelerimiz  üç  rafta dizebiliriz:<br /><br /><br />DÜNYA<br /><br /><br />DİL<br /><br /><br />DİN <br /><br />DUNYA olarak biolojinin belirledigi hayatta kalma gudusu ve çoğalma durtusu.. bunlarda yukarida siraladiğimiz birbirine gore kaynak ve erek olan ev ve digerleridir.<br /><br /><br />DİL olarak felsefenin tespit ettiği kendini gostermek ve benini gerçekleştirmek.. maslovun ust ihtiyac olarak gordudlgu sevgi ve saygi ile sahibiyet ve aidiyet gereksinimleridir. Burada ürunun kadar onurun olur.<br /><br />DİN ise aksalgayat olan FŞA faşizmi ile ŞFA şifasıni araman ve bulmandir.<br /><br />Yani YBA çalişmasinin mutfaği <br />ANALITIK DÜZLEM "syn"asıyla  <br />Fatihayi Şerife ANAHTARI &#091; FŞA &#093; ile  <br />Şerefli Fatiha'nin ANAHATLAR'ını &#091;ŞFA&#093;  <br /><br />feth edip <br /><br />MEDENİYET  yapisini çozumleyerek <br />İNSANİYET tapisini çözüp <br />İSLAMİYET  binasinin kapisini  <br />saga ve sola sapmadan <br />istikamet ve istikrarla açmandir.<br /><br />Saygilarimla<br /><br />Saglıcakla kaliniz<br /><br /><br />0Z0<br />Yontembilim.com<br />29.07.2026 üçyol izmir 06;28<br />DÜZELTİLMİŞ: 29.07.2026 15:13<br /><br /><br /><br />https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052<br /><br /><br /><img src="uploads/20260717_081149_00405.jpg" border="0"><br /><br /><br /><br /><br />Bilim adamlari sinifi gereklidir fakat din adamlari yani ruhbanlar zorunlu degildir.. çunku bilim ve bilgi ozeldir.. ihtisas ister. fakat din ve inanç geneldir.. uzmanlik istemez. Bilimin ve dinin bu özelliğini Yusuf nebinin filmi ornekliyor.<br /><br />Ben islambilim YAZAN Dinnur YAŞAR.. degerli Kardeşim Nureddin YAŞAR vesilesiyle İmami Nursi ve RNK tanımış ve hidayetle şereflenmis bir kimse olarak din adami ya da din uzmani degilim. İlahiyat tahsili yapmış değilim.<br /><br />Ben insanbilim YAZAN Mustafa BUGUÇAM bilim insani ya da herhangi bir bilim dalinin ya da felsefe alanının uzmani da degilim. <br /><br />Sadece 40 yıllık profesyonel hukukçu ve 30 yıllık amatör bilimci olarak yontembilim YAPAN Osmanziya OSMANZIYAOGLU'nun <br />olarak YBA çalişmasiyla ANALITIK DÜZLEM synasinda insani ve islami anlamaya.. anlatmaya ÇALIŞIYORUM.. yaşamaya ve yazmaya UGRASIYORUM.<br /><br />Analitik düzlem AYNASI benim icadim degildir.. 6 bin yıllik YAZILI bunda önce 66 bin senelik SESLI dil ve din ve dunya birlikteligi ile oluşmuş.. geometrisi ve hendesesi Descartes.. aritmetigi ve hesabi Fermat ve riyaziyesi ve matematigi Euler tarafindan oluşturulmuş bir EKRAN KARTIMIZDIR. Ben bu analitik düzleme METODIK bir format vermeye çalisiyorum.<br /><br />Bu konuda BAŞARILI olamadigimi ancak bunun kabahatinin sadece kendim değil halkin taklide mubtela EZMERCI bir faaliyetin ve VİTAL aktualitenin ve nasin telkine meftun bir EZBERCI zihniyetin ve MENTAL virtualitenin payinin bulundugunu da biliyorum.<br /><br />Ancak onlari da suçlamam.. çunku mende onlar gibi alişkanlik fitnesi ve alişkinlik belasi içindeyim. Yaratiliştan gelen GELENEKÇİ YINE lemeci ve DEĞİŞİMCİ YENI lemeci iki damar hepimizi etkiler.. tesir eder.. eser eder.. keza fıtrattan çikan fart ile gelen HIÇ lemeci ve HEP lemeci SEPTİK ve DOĞMATİK iki sinir her birimizi büyüler.. büyüklendirir.. teshir eder.. esır eder. Iste ortsya çikan bu KOMPOZE yazilim.. meydana gelen şu KONFIGURE donanim.. ana karti ve ekran karti ile bizleri ÖZNE ve AT olarak olanak tarlasında istidatımızı çalistiriyor ve olasılık bahçesinde san'ıtımı işletiyor.. bilkuvvet İtibarımızı bilfiil ihdas ettiriyor. <br /><br />Cesaret edip YNA sini yani YBA i öğrenmeye girişen bulunamadi.. bulunmsyinca merak edip yontem bilimsel analizi kullanan olmadi.. çunku yarik ve yarak sahibleri hep yarar peşindedir.. çıkarini ve yararini görmedigi bir işe girişmezler.. oysa YNA yani YBA den yararlanmak için onu kullanmak ve kullanmak içinde ögrenmek gerekir.<br /><br />Ogrenilip koşullamilmadiği.. kullanilip kurallanilamadigi.. kurallanip bir protokol ve sözleşme ve mukavele olusturulamadigi icin bu is bir teknik.. bir yontem.. bir dil.. olarak ortsya cikamamiş ve benim düsuncem olarak kalmiş görünmektedir.<br /><br />1990 da başlayan bu düşunce 2020 de Bandirma universitesinin II. Uluslararasi FILOLOJI kongresine ailemle birlikte yaptigimiz bir çalişma ile sunuldu.. kabul edilerek Emre Kongar üstada da duyurulur.. KONGRENİN tam metin kitabinin 100 uncu sayfasinda yayimlandi ve o gunden beri bu KURAMSAL çalisma 100 e yakin aydina da gonderildi ve hiç birinden geri dönuş almadi.. keza 200 e yakin aydina gonderdigim KAINAT ve INSAN ana başlikli power point sunulariyle TEMEL evrenbilim ASTRONOMI ve KÖKLÜ insanbilim HUMANIZMA alt başlikli çalişmadan geri donuş alinmadigi gibi.<br /><br />2001 den beri yontembilim.com web sayfam ve 2009 dan beri saydigim uç isimle yapilan duz yazi ve tablo paylaşimlarinin yansima bulup ses vermemesi bende şu kanaati oluşturdu.. abartili bilgi IŞKI ve aşiri sevgi AŞKI.. kendisinden yaratildigimiz ilgi ve alakayi dumura uğratip köreltmiştir. Bu yuzdem analitik duzlemde yontem bilimsel analiz MEŞKI yapamadik.<br /><br />MEŞK'in ne oldugunu çağdaslarimizdan hiç kime.. yaşamadigi için. bilmez.. sadece osmanlica yazi meşki olarak duymuşlardir.. bende yeni öğrendim. Size şu kadarini söyleyebilirim. Eger bir BESTE yapmak isterseniz bunu ya nota ile kayda geçirirsiniz ya da nota kullanmayacaksaniz.. bunu çiraginizin zihnine kazirsiniz. <br /><br />Insanlar yazi ve alfabe kullanmadan önce de sesli konuşuyorlardi degil mi ? Insanlar hesab ve hendese ve matematik bilmedende yani muhasebeci ve muhendis olmadan da ticaret edip bina inşa ediyorlardi degil mi ? Mantik ogrenmeden de mantikli konuşabiliriz degil mi ?<br /><br />Demek oluyor ki meşk olmadan ne aşk olur ve ne de ışk.. bunun gibi alaka bulunmadan ne gereksinim olabilir ne de arayiş.. ilgi aramadan ne saygi ortaya çikar ne de sevgi.. ilgi ve saygi ve sevgi bulunmadan da mantik.. aritmetik. geometri.. matematik.. istatistik.. yöntem.. bilim ve analiz de olmaz.<br /><br />Kisaca arayacaksin.. bulacaksin.. olacaksin.. arkadaş.. hamsan. pişmemişsen.. olmamişsan.. yenilmezsin be kardeşim.. işte bende OZO olarak hamsam.. MB olarak.. pişmemişsem.. DY olarak yenilcek bir islambilim ortaya koyamamişsam alaka ve ilgimi sağlam ve sağlikli etkinleştirememişim demektir.<br /><br />Saygilarimla<br />Sağkicakla kaliniz.<br />0Z0<br />17.07.2026 uçyol izmir 08:06<br /><br /><br /><img src="uploads/20260717_081533_00404.jpg" border="0"><br /><br /><br />Peki biz bu işi NASIL yapıyoruz ?<br /><br /><img src="uploads/20260717_081547_t=nasil.jpg" border="0"><br /><br />https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052 <br />Nasıl ne anlama geliyor ?<br />Ne ASIL ne demektir ?<br />Aslı ne ?<br /><br />İşte bu bilgi denizinde arama yapabilmek için bir SAL yapmamızı gerektiriyor.. ister insanSAL olsun ister evrenSEL.. <br /><br />Şimdi bu zorlu yolculuğa çıkacaklar arıyoruz<br /><br />28.07.2026 üçyol izmir 13:33<br /><br />0Z0 <br /><br /><br /><img src="uploads/20260728_133322_yba_dolu25.jpg" border="0"><span style="font-size:10px"><br /><br />Düzenleyen osmanziya - 29-Temmuz-2026 Saat 15:16</span>]]>
   </description>
   <pubDate>Fri, 17 Jul 2026 08:11:27 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3052&amp;PID=6282#6282</guid>
  </item> 
 </channel>
</rss>