<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-9" ?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="http://www.yontembilim.com/forum/RSS_xslt_style.asp" version="1.0" ?>
<rss version="2.0" xmlns:WebWizForums="http://syndication.webwizguide.info/rss_namespace/">
 <channel>
  <title>Y&#246;ntemBilim Forumu : fitrat ve hilkat</title>
  <link>http://www.yontembilim.com/forum</link>
  <description>XML içerik linki; Y&#246;ntemBilim Forumu : Din : fitrat ve hilkat</description>
  <copyright>Copyright (c) 2006 Web Wiz Forums - All Rights Reserved.</copyright>
  <pubDate>Fri, 23 Oct 2026 02:28:05 +0000</pubDate>
  <lastBuildDate>Mon, 19 Oct 2026 13:36:48 +0000</lastBuildDate>
  <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
  <generator>Web Wiz Forums 8.03</generator>
  <ttl>360</ttl>
  <WebWizForums:feedURL>www.yontembilim.com/forum/RSS_post_feed.asp?TID=3125</WebWizForums:feedURL>
  <image>
   <title>Y&#246;ntemBilim Forumu</title>
   <url>http://www.yontembilim.com/forum/forumlogo.gif</url>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum</link>
  </image>
  <item>
   <title>fitrat ve hilkat : Felsefenin ikili ay&#305;r&#305;m&#305; bulunur..NESNE...</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3125&amp;PID=6545#6545</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> 3125<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 19-Ekim-2026 Saat 13:36<br /><br /><img src="uploads/20261019_132531_t=ozne.jpg" border="0"><br /><br />Felsefenin ikili ayırımı bulunur..<br />NESNE ve ÖZNE.. <br /><br />nesne'nin ne olduğunu bilmez.. <br />kimse'nin kim olduğunu bilmez..<br />özne'nin özün bilmez. <br /><br />Bilmemek ayıp değildir öğrenmemek ayıp. <br />Fakat bu köklü konuları da günlük dilin düz yazısıyla halk dönük ve tribünlere yönelik olarak çözmek ve çözümlemek imkansız değilse de çok zordur.<br /><br />Bu güne kadar tarih ve edebiyat yoluyla yapılanların kültürler arasındaki DÜŞMANLIKLARI artırmaktan fazla bir işe yaramadığı da ortadadır. <br /><br />Bu bakımdan insanları DÜNYA ve AHİRET ütopyası ve distopyası ile yönlendirmek yolundan vazgeçilmesi gerekmektedir. Ekonomik ve politik çıkarlarımızın  ortak insanı değerler olan dil ve din ile emek ve özgürlük değerleri etrafında toplayarak savaştırmanın getirdiği sonuçları bu gün hepimiz yaşıyoruz. <br /><br />Angaje ve âmâde olduğumuz ve adandığımız din ve felsefe ve ideolojiyi sadece ve sadece ekonomik ÇIKARIMIZ ve politik çıkarımız  için kullandığmızı ifade etmek o kadar zor mu ? Sanmıyorum. Fakat insan kafasını gömdüğü bataklıktan çıkarması kolay değildir.. zor olan bu...<br /><br />Dediklerim gelecekte herkesin bildiği malumatı adiyeten olacak ancak bu gün için biraz uçuk biraz da kaçık görünür..<br /><br />Ancak bu gün birisinin sesi.. yarının esintisi ve öbür gün rüzgarı ve sonra fırtınası olacaktır.<br /><br />Bu ses neden senin sesin olmasın ki ?<br /><br />Sayılarımla<br /><br />Osmanziya<br /><br />19.10.2026 üçyol izmir 13:40<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><img src="uploads/20261019_132556_t=ozne00.jpg" border="0">]]>
   </description>
   <pubDate>Mon, 19 Oct 2026 13:36:48 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3125&amp;PID=6545#6545</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>fitrat ve hilkat : &#304;nsanlar dini ve ideolojik...</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3125&amp;PID=6544#6544</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> 3125<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 19-Ekim-2026 Saat 13:23<br /><br /><img src="uploads/20261019_132008_t=benlik.jpg" border="0"><br /><br /><br /><br />İnsanlar dini ve ideolojik ve siyasi bakmaya alışkındırlar.. ancak bilimselliği bilimciliğe.. dinselliği dinciliğe çevirmeye yatkındırlar.<br /><br /><br /><br /><img src="uploads/20261019_132152_t=kavga.jpg" border="0"><br /><br />Nesneler arası denge kurma ve kimseler arası uyum sağlama öznenin temel işidir. Denge kurarken ve eşyayı kullanırken iktisadı ve uyum sağlarken ve insanları çalıştırırken adaleti esas alır. İktisaddan israfa giderse denge bozulur.. adaletten zulme giderse uyum bozulur. Fakat aynı zamanda insan MAKİNE değildir. Biz makinelere bunu öğretebiliriz.. fakat kendimizi bunu yapamayız.. aşırı aşırı yaşarız ve abartılı davranırız..  ölçüyü bozarız ve düzeni yamulturuz.. başta dil olmak üzere her şeyi kötü ve kötüye kullanırız.. bu yüzden çatışmalar ve kavgalar ve kötülükler ortaya çıkar.. fakat kötülükler olmazsa ve çirkinlikler bulunmazsa iyilikler bilinmez ve kötülükler anlaşılmaz. Bu bakımdan yaratan insana verdiği BENLİK emanetine iki kanat takmıştır.. özdeşlik (ayniyet) ve özgürlük (hürriyet). Fakat insan bunları kendinin sanır. Ayniyetten tevehhümü ebediyetle olmayan SONSUZLUK  ve hürriyet emanetinden  bulunmayan BAŞIBOŞLUK ve serbestlik çıkarır. Bu emanetlerden başka doğuştan sınırlanmamış kuvvei şeheviye.. kuvvei gadabiye.. kuvveli akliye melekelerinden aşırı ve abartılı  fart ve gayy  ile yaşantı ve davranışında saldırı ve tecavuzler ortaya çıkar.  Zaten insanın mesaili dünyasına eklenen  helal ve haram ile teklif-i dini ve  insani mes'uliyetine eklenen emir ve nehiy ile  mükellefiyeti imani.. çift katlı yükler altında kalır. Fıtrat ve hilkatınden çıkan arzu ve talepler ile kainatın  kosmosunu kaosa..  insanın  homosunu patosa çevirir. Dünyayı cennete çevirmeye çalışırken cehenneme çevirir. Üstelik suçu da Tanrı'ya..  tabiata.. devlete.. millete.. kabilesine.. babasına atarak kendimi temize çıkarmaya çalışır. Şöyle oturup.. düşünüp.. anlayıp.. ne nereden geliyor.. kim nereye gidiyor.. madem doğduk neden ölüyoruz.. madem öleceğiz niçin doğduk.. gibi köklü anlam ve amaç arayışını girişmez.. eylediğinde adalet etmez.. zulmeder..  işin sonunu sabretmez.. şikayet eder..  sonunda bir şamar oğlanı ya da günah keçisi bulur. Bütün kötülükleri bir kişiye bağlar.. bütün iyilikleri birinin  getireceğine inanır. Sonunda hepimizin bir gerçeği bulunur.. en azından bir gerekçesi olur..  kendi gerçeğini aramak ve karşısındakinin gerekçesine saygı göstermek yerine kavgayı seçer. Bunları görünce ben artık  kendimden başka hiç kimseye inanmamak ve aynı zamanda kimseyi suçlamamak yolunu seçtim.. kendimi inşa etmeye giriştim.. kendimce insan bina etmeye koyuldum. Lakin hiç bir insani iş tek başına gerçekleştirilemiyor.. başkası gerekiyor.. başkası bulunmazsa bile başkasını inşa edersin.. bende bunu yaptım; yöntembilim yapan Osmanziya ve insanbilim yazan Mustafa BUĞUÇAM ve islambilim yazan Dinnur YAŞAR.. sanırım başkaları da kendini inşa ve benini bina etmekle meşgul ki bana ses vermiyor. Saygılarımla <br /><br />0Z0 yontembilim.com <br /><br />19.10.2026 üçyol izmir 13:15]]>
   </description>
   <pubDate>Mon, 19 Oct 2026 13:23:05 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3125&amp;PID=6544#6544</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>fitrat ve hilkat : 016 FHII tablosu 2026 42.haftanin...</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3125&amp;PID=6543#6543</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> 3125<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 19-Ekim-2026 Saat 10:59<br /><br />016 FHII tablosu 2026 <br />42.haftanin hablosu<br /><br />Çalişma gunlerinde insanbilim yazildi<br /><br />Dinlenme gunlerinde<br />İslambilim yazildi<br /><br />Bu son tablo ile bu ikisi birleştirildi.<br /><br />Tabloda FITRAT üretim sorunlulugu olarak tanimlandi ve Hayy ve Hâlık isimleriyle ilişkilendirildi.. diger kareleri de siz bu şekilde tanimlayip  ilişkilendirebilirsiniz.<br /><br />Bunu yaparken tabloda anladiklarinizi eleştirebilir  anlamadiklarinizi sorabilirsiniz.<br /><br />Tabloda <br />SOL aks KIRMIZI <br />SAĞ aks MAVI  olarak gosterilmiştir.<br /><br />Kirmizi nefis ve akil..<br /> Mavi ruh ve kalb..<br />olarak gostergelendi.<br /><br />Uretim ve Tuketim<br />Sorunlu ve Sorumlu<br /><br />Egitim ve Yonetim<br />Sorumlu ve Yukumlu<br /><br />Fitrat ve Hilkat<br />İlim ve Irade<br /><br />Insan ve Islam<br />Sol ve Sağ<br /><br />Uretim ve tuketim<br />GEREKSINIM<br /><br />İlim ve Irade<br />ARAYIŞ<br /><br />Anlam ve Amaç<br />YUKSELIŞ<br /><br />Dogru ve Gerçek<br />DÜŞÜŞ<br /><br />İyilik ve Güzellik<br />BOŞ<br /><br />Oyun ve Öykü<br />KÖR<br /><br />Doğum ve Ölüm<br />SAVAŞ<br />Olum ve Düğüm<br />BARIŞ<br />X ve Y<br />Z ve N<br />SINAV ve YARIŞ<br /><br />ANLAM V ANLATIM<br />.....&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;.....<br />ARAÇ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;V&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;AMAÇ<br /><br />Sen anlamadiğindan yakıniyorsun ben de düşünmediginden yakiniyorum oysa inanan yakarir ve yalvarir Yaratan ve Yaradan Tanrı ve Allah'a.. bu ise inanma demektir. <br /><br />Ben sana guveniyorum YBA ögrenip kullandiginda yararlanip anlayacagina sen bana bunun için bağlanip anlayabileceğine inanmiyorsun.<br /><br />Belki ne inanmadan önce anlamaya merakin bulunmuyor hatta buna alakan olmuyor. <br /><br />Konuya meraki olmayanin çözüme merami bulunmaz. Ilgisi olmayanin bilgisi.. bilgisi bulunmayanin saygisi.. saygisi olmayanin sevgisi.. sevgisi olmayanin da iştah ve iştiyak ve aşki ANLAMAYA yetmez.<br /><br />Sanirim durumu yeterince açik ve seçik açikladim.<br /><br />Saygilarimla <br /><br />Sağlicakla kal<br /><br />0Z0<br />yontembilim.com<br /><br />19.10.2026 uçyol izmir 07:51<br /><br /><img src="uploads/20261019_105712_016_fhii__19102.jpe" border="0">]]>
   </description>
   <pubDate>Mon, 19 Oct 2026 10:59:02 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3125&amp;PID=6543#6543</guid>
  </item> 
 </channel>
</rss>