http://www.yontembilim.com/forum XML içerik linki; YöntemBilim Forumu : Din : vucudu sariye Copyright (c) 2006 Web Wiz Forums - All Rights Reserved. Sat, 14 Nov 2026 08:31:03 +0000 Wed, 04 Nov 2026 10:09:05 +0000 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss Web Wiz Forums 8.03 360 www.yontembilim.com/forum/RSS_post_feed.asp?TID=3130 http://www.yontembilim.com/forum/forumlogo.gif http://www.yontembilim.com/forum http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3130&PID=6569#6569 Yazar: osmanziya
Konu: 3130
Gönderim Zamanı: 04-Kasım-2026 Saat 10:09

Face de Agnostik Derviş'e dedim:

Kültürel (elbette sosyalde) islamcı.. siyasal islamcı (tabiki ekonomikte) ve askeri islam (elbette küresel güçlerin denetiminde) türlerini biliyorum.. pek siz ne siniz ? Kim siniz ? Tarihselciler face gurubunda bayağı uzun bir süre öttüm.. fakat kimse bana şakıyamadı.. bu yüzden horozlanıyorum.. bağışlayın. Rahmetli zeki coşkunsu da son toplantmıya çağırmadı.. sonra çağırırım dedi.. ömrü vefa etmedi. Tarihselciler burnundan kıl aldırmayınca hiç bi derdin çaresi olamazlar.. diye düşünüyorum. Doğrusunu Allah bilir.

dedi ki:

bakın yorumunuzu yeni gördüm. Çok fazla anlayamadım. Anlayabildiğim tarihselcilerin sizi muhatap almamasından dert yanıyorsunuz. Ben bir tarihselci değil dinsizim, horozları da ibreti alem olsun diye kendi çöplüğünde seviyorum.😅
Başka bir hayat hakkımız varsa Zeki Coşkunsu hocama huzur diliyorum.

Ben de dedim ki:

Geri döşünüze minnettarım.. "dinsiz" olduğunuz için sizi tebrik ederim.. dilsiz olmak kolay olmadığı gibi dini bırakmakta zordur.. buna rağmen başarmışsanız.. önünüz açık demektir. Başımıza örülen düş çorabı ve kafamızı konulan dil sepeti ile ördüğümüz iki şeyden biri dindir.. diğeri de dünya. Dediğiniz gibi her birimizin bu dördü ile ördüğü bir ÇÖPLUK bulunuyor. Çöplüğüm burada.. ziyaretiniz ile onur duyarım. https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3130





At
İzleme çizgiler.. cisimler.. imgeler.. simgeler bulunup da bunları incelemek isteyenler olduğunda söz konusu olur. Eski dilde intiba.. "nebe" yani bilgi alma.. izlenim.. anlamında bir sözcük bulunurdu.. sonra idrak.. "algı"lama anlamında bir sözcük yerleşti.. algı operasyonları.. terimi doğdu.. yani olayı senin kendini izleyeceğin değil olayı senin NASIL algılayacağını belirleyecek şekilde duyumlar ve yorumlar olduğu söz konusu oldu. Hakikaten artık bir haberleri ilk elden ve birinci kanaldan almıyoruz. Haberleri.. gazete.. radyo.. televizyon.. internet.. sosyal medya gibi kitle ulaşım araçlarıyla izleyebildiğimiz için artık "izleme" olgusu değil "algılama" olgusu ön planı çıktı olayları değerlendirirken. Bu durumda OLAY "hadise ve haber ve idrak ve fehm ve fikr ve tefsir" YORUM çizgisine muttali olmayanlar için GERÇEK.. "OLAY ve duyum ve algılama ve kavrama ve düşünme ve YORUM" fotoğraflarının katmanları ve perdeleri ve bulutları arasında kaldı.. olay ile yorum arasında DÖRT tabaka bulunuyor.. buna olay ve yorumu eklersek altı katman oluyor.. bunların hangisinde "sağlam ve sağlıklı bilgi ve değer taşıyan söz" bulunduğunu sorgulama ve araştırma ve tartışma imkanı bulabiliyoruz ? Böyle bir duyarlığımız ve arayışımız da bulunmuyor.. biz zaten "yaşam ve sorun ve geçim ve kalım" derdindeyiz.. kendimizin ve ailemizin yaşaması için toplumsal enerji diyebileceğimiz "Para" lazım. Benim gibi çoğu EMEKLİ için bu artık "emek ve ÇALIŞMA ve KAZANMA ve yemek" değil PARA.. bunun tam tersine dünyayı yöneten ZENGİNLER için söz konusu olan PARA değil.. zenginler para kazanmak için çalışmazlar.. onların gerçekten para kazanıp karın doyurmak gibi bir derdi bulunmaz.. hangi işe girişirim ve hangi işi başarırım ve hangi fakiri yolarım ve hangi zengini aşarım.. derdindedirler.. bu emekliler ve zenginler arasında kalan siz çalışanlar.. çoluk çocuğunun aşı için ugraşanlar.. çiftçiler ve işçiler.. memurlar ve san'atkar ve sanatçılar.. katıldıkları mal ve hizmet ÜRETİMİNDE ortaya bir çözüm ve emtia ve "işgörür" koymak zorundadırlar.. aksi halde paranın kokusunu dahi alamazlar. işte bu PARA sizin için söz konusudur.. "ekonomik yarar ve politik çıkar"a yani "iktisadı menfeat ve siyasi faide"ye işgörür adını verdim.. yani kendini çıkar ve başkasına yarar veren bir iş ve ürün ortaya koymaktır. Ürün iş görürse bu sana onur verir. Hasılatının bir menfat ve faidesi bulunuyorsa haysiyetin olur. İşte bunun bir ARKA planı bulunur ve ÖN planı olur. Arka planı bizim ATALARIMIZ.. ön planı ise TORUNLARIMIZ.. ortadaki çalışanları.. çalıştıranları.. çalışırken çalanları.. çalıştırırken çalanları.. nazara almaz.. ve sıfırlarsak geriye ne kalır ? Atalar çalışır torunlar yer. Atalar çekip gitmiş.. torunlarda ata olup çekip gideceğine göre.. geriye ne kalıyor ? 0Z0 yontembilim.com işte benim derdim dahi bu.. kimseler ve aktörler.. nesneler ve faktörler.. çekilir geriye öznelerin vektörleri kalır.. yani yollar ve doğrultuları.. sen bir yolsun.. sen bir çizgisin.. sen bir atsın.. nesne YÜKÜNÜ taşıyan ve kimse YOLCUSUNU omuzlayan bir AT.. bunlardan üç tanesini Annemin evin duvarına astım.. nesne ve kimse birlikteliğine özne.. yük ve yolcu birlikteliğine at.. diyorum. Yükün ardında AR ve yolcunun ardında AD bulunuyor. Sen bunların ne olduğunu bilmezsin.. bilseydin aklın durur ve götün tavana vurur ve ne için "ağız"ı alta.. "anüs"ü üste koyduğumu anlardın.. ar ve ad sorununu yüklenen AT ile nesne ve kimse sikleti ve külfeti sorumunu taşıyan ÖZNE.. nasıl birbiri içine girdiğine anlaman için bu yazının sonunda bir resim yapıştıracağım.. ancak seni bunu anlamaya ilgin ve alakan.. merakın ve yerakın.. meramın ve yeramın bulunmuyor.. iştahlı yarık ve iştiyaklı yarak peşindesin çünkü.. ilkinde ışk ikincisinde aşk olur.. bu ABARTILI bilgi ve AŞIRI sevgi senin alakanı dumura uğratmış ve ilgini kötürüm etmiş.. kendini unutmuşsun.. ya dünyanın çıkarı PARA ya uhranın çıkarı SEVAB peşindesin.. kullandığının kölesi olduğundan çıkar ve yarar ve işgörür araçlarını AMAÇ haline getirmişsin.. para geçici olduğunu gibi sevabta gelici değil.. oysa sen bunların kalıcı ve gitmeyici olduğun var sanıyor hatta sayıyorsun.. sandığının ayırdında ve saydığının bile farkında değilsin.. zannın ve farzın bile farkında değilsin.. amma çok şey biliyorsun.. o kadar çok şey biliyorsun ki istemeyi unutuyorsun.. hatta istemeyi göz önüne bile almıyorsun.. işin gücün izlemek.. böylece yazının başına geldik.. işimiz izlemek gücümüz çizmek.. işte ben diyorum ki gel bu işi sağlam ve sağlıklı yapalım.. YBA öğrenelim ve kullanalım ve yararlanalım ki geleceğe buna ilişkin bir YOL açılsın.. bizde arayanlardan ve bulanlardan ve OL'anlardan olalım.. geriye kalan "Y"yi torunlarımız kullansın.. işte bu üç AT.. bizden ARABA istiyor.. YBA arabası.. gelin bu AT'lara şaha kaldıracak ARABA'yı yapalım..

Bu tablo "Lâ havle ve lâ kuvvete illa billah" diyor ancak bunu anlatmak için buraya yazdığım kadar bir yazı yazdım.. lakin siz buraya yazdığım yazı kadarın.. onlarcasını.. yüzlercesini ve belkide binlercesini belki okuduğunuz.. belki anladığınız.. belki anlamadığınız halde ne bir eleştiri ne bir soru ve ne de bir "S" "E" "S" verdiniz ve çeşitli nedenler ve gerekçelerle "ES" geçtiniz.. çünkü Yâ SİN.. bizden İNSAN olmayı bekler.. ben "S" olamadığımdan sizde dahi SES olmadığı ve bana gelmedi.. bu yüzden ben.. de.. sen de.. biz.. de MEDYA'ya seslenerek SES olduğumuzu sanıyoruz.. oysa SES verecek GÜNEŞ'ler bekliyor.. tek başına GÜNEŞ olup dünyayı aydınlatamıyor.. SES olup değiştiremiyoruz.. geçmişteki sesleri Muhammedi.. Saidi.. Kemali.. falanı filanı seslendirerek konuştuğunu sanıyorsunuz.. oysa o sesler GÜZELLİKLERİ ve İYİLİKLERİ ve BAŞARILARI onların.. sizin kendi sesinizi nerede.. sizin güzelliğiniz ve iyiliğiniz.. ürününüz ve onurunuz.. BAŞARINIZ nerede..   şu ekmeği bana getir.. al şu suyu iç.. yat uyu.. bak sabah erken kalkacağız.. gibi SES'leri sesten sayıyorsanız.. bunu İzmirin ve Ankaranın ve Toronto'nun köpekleri de çıkarıyorlar.. iki üç çocuk yetiştirip evlendirip iş ve güç sahibi yapmayı işten mi sayıyorsunuz.. evet görünürde bu "iş".. ayakta kalmak için.. ölmemek için.. zaten ölmeyip ayakta kalmak zorundasınız.. bunun haricinde başka ne yapıyorsun.. böyle yazılar yazarak ya da okuyarak bir şeyler yaptığınızı mı sanıyorsunuz.. diye söylediğim bütün sözlerin MUHATABI siz misiniz yoksa SÖZ mü ? Bunu anlamak İSTİYORSANIZ iş'İN iç'İNE bakıp önce İZ'den başlayacaksınız.. ne derdi rahmetli babam.. Allah kerim kuyusu derin. Babamdan kalan söz böyle YAZILMAMIŞ bir kaç kelam idi.. ya sizin babanızdan ne kalıyor; on bin yazı ve beş yüz bin tablo.. İnşaallah onları da her birinize bir Harici Disk ile veririm.. İnşaallah.. ölmez sağ kalırsak. Sağlıcakla kalınız. 0Z0 yontembilim.com 04.11.2026 üçyol izmir 09:50



]]> Wed, 04 Nov 2026 10:09:05 +0000 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3130&PID=6569#6569 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3130&PID=6564#6564 Yazar: osmanziya
Konu: 3130
Gönderim Zamanı: 03-Kasım-2026 Saat 00:42

https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3130


İnsanın üç tane "eş"i bulunur sariye ve mariye ve cariye..
SARİYE Tabiat ve Tarih..
MARİYE Evren ve Evrim..
CARİYE Doğa ve Döne

Osman OSMANZİYAOĞLU


Deistlerin solunda Panteistler sağında Panenteistler yer alır.
Deistlerin solunda Panteistler sağında Panenteistler yer alır.
Deistlerin alt yapısı Teizm, üst yapısı Ateizmdir.
Hepsi de İST'anbulludur. Yani;
İlim
Sinin
Topagrafyasıdır.
Bu dört meslek kendilerinin oluşturdukları anlam çerçevesinin dışına çıkamazlar.
Dinnur YAŞAR

İnsanlar felsefi meslek olarak.. bilgi yapılarına göre iki yolu seçerler.. bir kısmı önce doğmatik bulunur. sonra skolastik olur. Ya da önce septik bulunur sonra agnostik olur. Kısaca ya kesinci ya da kuşkucu olur. Bu gayet normal ve doğal bir çizgidir.. ancak felsefe sadece bilgi "nesne"si veriden ve gözlemden ibaret olmadığı gibi bilgi "kimsesi" ilkeden ve yorumdan ibaret değildir. Yani tefekkür ve düşünme sadece aksiyomatik ve epistemoloji felsefe değildir.

Bu iki bilgi yaklaşımının iki yan teşkil ettiği.. nesne YÜKÜ ve kimse YOLCUSU taşıyan bir AT (ontoloji) bulunur ki bunun üzerine yüklenen yükü ve yolcuyu götüren atı barındıran ÖZNE (zAT) zzz... uyku halindedir. Bir türlü uyanmamaktadır. Fakat birbirlerini uyandırmakla meşguldürler.

Ne kadar garib değil mi ?

Bana da çok benziyor :)

Saygılarımla

Mustafa BUĞUÇAM









YBA

Yontem Bilimsel Analiz


Kültürün olmazsa olmaz bileşenleri olan dil ve dinin altı bir yıllık YAZILI birlikteliğinde günlük dilden bilimsel bilgiye geçtik.. dili bilgiden ayırdık özellikle son bin beş yüz yılda günlük dili bilimsel bilgiden ayırdık bununla birlikte bilgi ile birlikte değerlerimizi.. düşüncelerimizi.. görüşlerimizi ve inançlarımızı birbirinden henüz tamamiyle ve kemaliyle.. ayıramadık.


Kolay da değildi zaten.. dili ve bilgiyi, duygularımızdan.. isteklerimizden.. özlemlerimizden.. Hem bilgilerimizi ve düşüncelerimizi.. inançlarımız.. duyumlarımız.. duygularımızı.. dileklerimizi hep DİL ile ifade ediyoruz.

Dünyayı belirleyen ve dini tanımlayan DİL merkezi bir rol oynuyor. Dili kötü ve kötüye kullandığımızda insan olarak başka kendimizi sonra dinimizi ve dünyamızı da bozuyoruz.

Bunun çeşitli lojik ve bilgibilimsel..ve kuramsal olduğu kadar psikolojik ve sosyolojik nedenleri olabilir. Dilin suistimal ve istismarına Ekonomik çıkarlarımız ve politik yararlarımız sebeb olabilir.

Fakat asıl köklü nedenin Günlük Dilin ve onun Mantığının ve özellikle günlük dilin düz yazısının felsefe ve dinin çok yönlü ve yanlı konuları tefrik ve temyiz ve tahlil etmekte yeterli ve kaliteli bir anlam sürücü ve anlatım aygıtı barındırmaması kısaca yetersiz olmasıdır. İşte bunun için 1990 dan beri felsefe ve din arasında ortak bir iletişim platformu olmaya aday YBA çalışmasını sürdürüyorum.      





Eskiden Tanrı'nın delili olarak.. Aristo'dan batıda Nikolai Hartman ve Max Scheler e ve doğuda İbni Sina ve İmamı Nursi'ye gelen birbirinden akıl dışı uçurumlarla ayrılmış dört "varlık" katmanı düşünürdüm.

Cemad

Hayat

Şuur

İman

DİNE GÖRE.. (Dikkat edin Tanrı'ya göre.. Kitaba göre.. Nebiye göre demiyorum.. bunların hepsini içine alan bir kurum olan Din'den söz ediyorum) Bunlar birbirinde ayrı katmanlardı.. bir birine indirgenmezdi.. Cansız canlı.. canlı usluyu.. uslu inançlıyı.. meydana getirmezdi. Bunların her biri birbirinden ayrı olduğu çünkü aralarındaki bağlantıya akıl edebileceğimiz bir sılayı bulamayacağımız için bunları doğrudan doğruya Tanrı yaratmıştı.. bu yüzden yaratılanlar arasında ÇOKLUK söz konusudur.

BİLİME GÖRE.. (Umarım akla göre.. lisana göre.. mantığa göre.. demediğimi de anlamışsınızdır.. bunların hepsini içine alan kurum DİL'den söz ediyorum) bu dört katman birbirinden ayrı değildir.. üst yapı olan iman alt yapı olan cansızdan ortaya çıkmıştır ve ortada bir BİRLİK vardır.

Dikkat ederseniz unite ve monite diyenler ÇOKLUK ileri sürüyor.. anti ve kontra ile diyenler de BİRLİK dava ediyor.

Her şey zıddını içerir diyenlerin bir bildiği var galiba.. fakat bunun NEDEN'ini ve NİÇİN'ini ve NASIL'ını bilmiyoruz.

Şimdi ben bu tabloyu düz yazıya çevirmeye kalksam.. saat 00.00 dan başladığım işi 06:00 kadar vakit lazım.. bu da bende bulunmadığı gibi siz de bulunmaz.. en iyisi tabloyu şöyle bir inceleyen.. bu resmi 15 tablo yaptıktan sonra sonuncusunu buraya yapıştırdım.

Bu linki bilgisayarınızı indirin yalından karmaşığa kadar inceleyen ve imgeleyen ve irdeleyin.. anladıklarını eleştirin ve anlamadıklarını sorun.. inanın ikimizde yararlanacağız.

Saygılarımla

Sağlık ve huzur ve başarılar dilerim.

0Z0 yontembilim.com 03.02.2026 üçyol izmir 01:06



















Düzenleyen osmanziya - 03-Kasım-2026 Saat 09:13]]> Tue, 03 Nov 2026 00:42:26 +0000 http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3130&PID=6564#6564