|
Anasayfa | Işımalar | Osman Ziya | İfade -i Meram | Yöntem Bilim | İnsan Bilim | Din-Fen | BTÖ | Yazılar | E-Posta | |
![]() |
Aktif Kullanıcılar Aktif Konular Üye Listesi Takvim Arama Skins |
| İnsan Bilim | |
|
| |
|
| Yazar | Mesaj |
|
osmanziya
Kıdemli Üye
Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 5225 ![]() Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2 |
![]() Konu: dusunenlerGönderim Zamanı: 05-Temmuz-2026 Saat 07:54 |
Düşünmek üşüme ve üşenme istemeyen bir iştir. Üşümedigi halde üşenenlerle.. üşenmedigi halde üşüyenler bu iş başaramazlar. ÜşüMEME DüşünME ÜşenMEME Lakin insan iki MEME arasinda oldugunda da düşünemez. Bir bebekken annesinin kucağinda.. iki sevgilisin kucaginda.. Ancak bunlarda düşünenleri hazirlamak içindir. Öyle ise.. düşunuyorsaniz fonksiyonunuzu ifa ediyorsunuzdur. Saygilarimla Saglicakla kaliniz Osmanziya 04.07.2026 uçkuyular izmir 12:28
Rahmetli Ali UÇAR Ağabey "Tefekkür şecere-i tuba gibi tezekkür ise Firdevs-i A'ladır." demiş bizim düşünme ve düşünce çekirdeğimizi ve çiceğimizi açtırmıştı biiznillah. Diğer taraftan GÜL yapraklarıyla düşünmenin ve tefekkürün.. düşüncenin ve fikrin.. somutlaşmış bir timsalidir. Çicek.. ağaç.. bahce İmam Nursi'nin de çok kullandığı bir istiaredir. Hatta değerli bir yapıtı olan MEYVE RİSALESİ de güzel bir teşbihtir. Yaratılışta teşbihler ve tesbihler birbirine karışan şebeh ve sabahlardır.. her sabah açan SARMAŞIK çiceklerine bayılırım.. şimdi onları görmeye gideceğim.. İnşaallah. G I R I Ş Illuzyon Illustrasyon Illuminasyon Inisiyasyon 4 ISTASYON Arayiş treni 4 duraktan geçer.. kalkış istasyonu; DEBR variş istasyonu; DEKR gidiş istasyonu ; DERB geliş isyasyonu; DERK Yani illuzyon debrinden çıktiktan sonra.. tabi çikabilirseniz.. illustrasyon derbi ile illuminasyon derki arasinda epey bir süre gidip geldikten sonra varacağiniz yer ; inisinsyon dekridir.. tabii varabilirseniz.. Dediklerimi çok az kimse anlamiştir.. anlayanlarin anladiklarinin eleştirilerini beklerim.. amma daha çok anlamayanlarin sorularini.. Anlamamak.. bilmemek ayib degil sorup öğrenmemek kayib. Ne demişler ayiba bir "k" koyarsan KAYIP olur. Işin asli CEHALET "Gayb"ı.. Eger GAYBIN bilgisizlik oldugunu anlarsaniz.. ilmin hocasinin merak ve asistaninin sual oldugunu bilirseniz.. cehalet gaybinin... bilgisizlik karanliginin.. ancak kuşku ve soru ile ögrenerek kaldirilabileği deneyimini de yaşayabilirsiniz. Debr.. Derb.. Derk.. Derk... 4 IRADE türudur. Irade ne geçmise işler ne gelecege.. istenç ne mazide çalişir ne atide.. istenç denilen irade şimdi burada işletilebilir. Bölen akil olan mantik seçenekleri ayirdiktan sonra seçen akil olan kalb.. bunlardan birini ihtiyar.. intihab eder.. tercih ve tergib yapar. Boylece düşünenler Illuzyonun MUDEBBIRI Illustrasyonun MUDERRISI Illuminasyonun MUDERRIKI Inisinasyonun MUDDEKKIRI olur. Olur olmasina da.. asil iş KAMERE çikinca bundan sonra başlar.. "Ve yessernelKur'ane lizzikri Fe hel min muddekir." Ekiden Aristo'dan beri âlem SEMAVATIN başladigi ay üstu âlem ve ay altindaki ARZ âlemi diye ayrilirdi.. çağimizda ise Rolativitenin geçerli oldugu ay ustu determinist MAKRO uç uzay ile Kuantumun geçerli oldugu atom alti istatistik MIKRO âlem olarak ikiye ayriliyor. Bu iki kuramsal fizigin arasindaki MIDI dunyasinda uygulamali NEWTON fizigi yer alir. 💛🌹💛 İLLÜZYON İnsanlar çoğu zaman gördüklerini GERÇEK sanırlar. Felsefecilerin safdil realizm adını verdikleri dış beş duyumumuzun özellikle gözümüzün duyum eşikleri çerçevesinde gördüğünü gerçeğin kendisi sayan cehalet perdesini banal GERÇEKCİLİK olarak adlandırırlar. Hem gördüğünü gerçek sanır ve ona kanar hem kendisinin aldandığının farkında olmaz. İnsanlar iki bin yıldır güneş ve ay ve yıldızların dünyanın ve kendilerinin etrafında döndüklerini düşünmüşler, sanmışlar, kanmışlar ve inanmışlar. Bu güneş ve ay ve yıldır diğer gök cisimlerinin görünür hareketleri ile gerçek hareketlerini birbirinden ayırmak için iki bin senelik bir uğraş verilmiş ve buna rağmen çağımızda yer küresinin sonuçta insanın evrenin merkezinde olduğunu düşünen SAĞ DUYUCU ile yerin merkez olmaktan çıkartılmak istenildiği SOL GÖRÜCÜ arasında.. mücadele yine sürmektedir. Aslında her iki tarafta bir İLLÜZYON içindedir ve bunun farkında da değillerdir. Bu illüzyon için verilen bir çok misal verilebilir.. belki de bilinenlerden bilinmeyenlere temsil ve teşbih istiareleri ve alogriyle ilerleyen düşüncemize başka örneklerde verilebilir.. aldatan ve kandıran dünyayı anlatmak için. İllüzyon deyince sihirbazların şaşırtan gösterileri gelir akla. “Ne sihirden ne keramet el çabukluğu marifet” denilen bu şovu biz çağımızda hayalimizi çalmaya çalışan yapay zeka uygulamaları ile de yaşıyoruz. İllüzyonu anlatmanın bir başka yolu.. bir yakınımız rahmetli olup öbür tarafa geçtiğinde ve geniş bir metafizik kapı açıldığında.. dünyanın bom boş olduğunu anladığımızda.. birkaç gün süren bu darbe ve çarpma yani TRAVMA denilen bu olgu da dünyanın öyle göründüğü olmadığını gösterir. Konu uzayacak amma kendi illüzyonumdan bahsedeyim; Dünya türler arasında bir mücadeledir diyen evrimciler ile dünya türler arasında bir yardımlaşmadır diyen yaratılışcılar.. aslında kendilerini kandırmak için “gerçek” dedikleri o şey ne ise bir 9 tarafına bakıyorlar bir 6 tarafına bakıyorlar. Eğer DOĞUM tarafına bakarsan bütün ana babalar yavruları beslemek ve korumak üzere şefkatle donatılmışlardır. Eğer ÖLÜM tarafına bakarsan bütün türler birbirlerini yemektedirler. Ancak doğumun cemali ile ölümün celali ardındaki intikamı ve ikramı görmen için evrimci ve yaratılışcı illüzyonundan kurtulman gerekir. İllüzyonu anlatmaya diğer bir örnek.. filozofun biri demiş düşünüyorum o halde varım.. diğeri ise ona karşı varım o halde düşünüyorum.. demiş.. varlığın ne ya da kim olduğunu bilmedikleri halde.. keza felsefecilerin bir kısmı her şey madde ve materyaldir.. buna karşı olanlar ise her şey ruh ve spritualdir.. der.. ve bu düşüncelerini iki kere iki dört kesinliğinde kıl kadar şüphe bırakmadan "kanıtlar"lar. Bu yüzden tarihi gerçekler YARIM olduğu gibi sosyal gerçekler.. yani dinler ve ideolojiler YANLIDIR. Bütün bunlara rağmen nasın büyük bir kısmı bu gibi durumlar ve olaylar ve olgular bulunmuyormuş gibi DÜNYANIN GÜNLÜK İŞLERİNİ sürdürerek yaşamı ilerletir. Kim bilir belki onların yapıp ettikleri doğrudur, da biz yanılıyoruz. İşte bu yüzden İLK DURAK olan illüzyon’dan çıkamıyoruz, demiştim. 💛🌹💛 İLLÜSTRASYON lllüzyondan kurtaracak bir zihin haritasının oluşması ya da oluşturulması demektir.. illüstrasyon. Sağ duyunun bir zihin yapısı bulunur.. sol görünün başka bir zihin yapısı olur. Sağ duyu ve sol görü de kendi içinde zihin yapısı değişimlerine uğrar. Bu da yeni dillerin.. yeni dinlerin.. yeni kültürlerin ve yeni dünyaların ortaya çıkması anlamına gelir. Yer merkezli kainat tasviri başka.. güneş merkezli kainat tasviri başka.. merkezsiz rölativ kainat tasviri başkadır. Bu birbirinden başka haritalar YANLI tarihsel ve sosyal gerçekliklerini ortaya çıkarırlar. Biz bunu YBA de rasat merkezi ve rasat çevresi olmak üzere.. rasat'ı tasar'a çevirerek ortaya çıkarıyoruz. Çembere istila.. merkeze ihata.. diyerek icab ve imtina arasında bir imkan dairesi oluşturuyoruz. Bu illüstrosynla da bir dünya TASARIMI yapıyoruz.. san'at ve Hikmet ile.. öyle oyun olsun diye.. öykü olsun.. diye değil.. gerçek dahil bulunsun diye. Bu günlerde tersine mühendislik moda.. bunu dile uyguladığımızda ortaya şu çıkıyor: Zamanı tersine çevirirsen NAMAZ.. mizanı tersine çevirirsen NİZAM.. taharı tersine çevirirsen RAHAT.. salahı tersine çevirirsen HALAS.. olur. Demek ki dil, dinin en az yarısı kadar aydınlatıcdır. Dünyayı belirleyen ve dini tanımlayan DİLİN merkezi rolüne İLLÜSTRASYON ya da Tony Buzan'ın dediği gibi HARİTALAMA adını veriyoruz. Eğer dünyanınn haritasını kendin yaparsan bu senin illüstrasyonun ve aynı zamanda aydınlanman olur.. eğer başkasının yaptığı haritaya ve illüstrasyona bağlanırsan buda seni başkasının aydınlatması olur.. işte buna da İLLÜMİNASYON diyoruz. Başta ne demiştik insan illüstrasyon ve illüminasyon arasında gider gelir. Yaşam ve bilgi insanın deneme ve yanılması ile değiştirme ve düzeltmesine bağlıdır.. düşünme ile soru ve sav arama ile yanıt ve kanıt bulmadan ibarettir. Bu durumda kendin yaptığın ya da başkasından aldığın HARİTA giderek yaşlanır, eskir, bozulur ve değişir. Harita'yı ters çevirirsen TARİH olur. Kainat tabiat ve tarihten ibaretse kah tabiat tarih olur.. kah tarih tabiat olur.. doğa ve döne arasında gidip gelir evren. Bunları anlamanda senin için BİRAZ zor olur.. çünkü günlük dilin düz yazısı ile zeka ve hafızanın verimini düşürmüşler.. hatta durdurmuşlar.. düşünemez hale gelmişsin. Hazır açık ve seçik Sehil.. yani hocalar ve yazarlar ANLAŞILIR yazılarla düşünme becerini zayıflatmışlar. Satırlar arası boşluklar doldura doldura senin satır aralarını görmeni ve örmeni engellemişler. Öyle ki aktüel yaşamın ve hayatın altında virtuel tanıncın ve şuur.. birbiriyle bağlantısını koparmış. Senin en yüksek DİL BİLİMCİLERİN bile düşünme ve dil bir kağıdın iki yüzü gibidir.. birini yırtarsan diğerini yırtmış olursun diyecek basitliğe inmişlar. Böylece madde ve mana arasındaki tüm bağları koparmak ve bağıntıları yıkmak ve aralıkları kaldırmaya çalışmışlar ve geçmiş din mitolojidir dedikleri yetmezmiş gibi bugün dil mitolojidir diyorlar. Dilini ve dinini ve kültürünü MASAL eden bir zihniyet.. sana bir harita yapmaya kalkıp GERÇEKLİK öyküsünü anlatmaya kalktığında.. senin tepkin ne olur du ? Derdin ki gerçek öykü değildir.. öykü de gerçek olamaz. Haklısın.. ancak hakikati hikaye etmek kolay olmadığı gibi hikayenin hakikatına erişmekte zordur.. işte bu zorluğa biraz kolaylık sağlamak üzere seni illüzyon ve illüstrasyan duraklarında dolaştırdık.. şimdi illüminasyon durağına geçeceğiz. 💛🌹💛 ILLIMUNASYON ILLIMUNASYON illüzyondan kurtularak bir illüstrasyona kavuşmaktır.. ya da bir illüstrasyondan başka bir illüstrasyona geçmektir. Görüntünün altında gerçeğe ulaşmak için bir yol haritası edinmendir. Yani gerçek sana hazır geleceğine senin gerçeğe gitmek için bir yolculuğa çıkmandır. Odanın karanlık olduğunu duyumsadığında kalkıp elektrik düğmesine dokunarak etrafını görmek üzere mekanını aydınlatmandır. Şimdi öyle yaptım odamda... Aydınlanma bana göre lafzın mecazi ve hakiki anlamını fark etmekle başlar sonra ma'nanın harfisini ve ismini ayırt etmekle biter. Ancak AYDINLANMA zikrin hafisi ve cehrisi ile fikrin enfüsisi ve âfakisi arasında gidip gelmelerden ibarettir. Dediklerimi anlamadın.. zaten anlamak fazla önemli değil.. önemli lakin fazla önemli değil. Anlamadığımız halde çok sözcüklerini kullanırız. Sözlük anlamını bile bilmeden sözcükleri yerli yerinde kullandığımız olur. Aslında kullandığımız dili ve inandığımız dini kötü ve kötüye kullanmadan kurtulabildiğimiz kadar illümünasyon ve aydınlanmamız artacaktır. Her şey "zaman"la anlaşılır ve "mekan"la düşünülür. Bunun için YBA mutfağı olan analitk düzlem mekanını kullanıyoruz. Ancak siz bu yola girmiyorsunuz.. alıştığımız GDDY yolunda yürüyor ve GDD yönüne gidiyorsunuz. Bir anda anlama ve aydınlama.. nadir gerçekleşir. Biz buna HİDAYET adını veriyoruz. Ma'nayı ismiden ma'nayı harfiye geçmeye.. sol görüden sağ duyuya yönelmeye.. dünyayı bırakıp ahirete yönelmeye.. felsefeyi terk edip dine eğilmeye.. yolunu ve yönünü ileri tutma ve istikamete HÜDA deriz.. fakat sol taraftakiler buna dalalet ve gericilik adını verirler. Kimin gerici ve ileri olduğunu anlamak için yolun başlangıç ve kalkış ile bitiş ve varış.. noktalarını bilmek gerekiyor ki iki tarafta bundan yoksundurlar.. biz hidayeti ve ileri gitmeyi.. sağcılık ve solculukta değil.. orta yolculukta buluruz.… 💛🌹💛 INISİNASYON tablo da sağ alt köşede.. yerleştirilmiş. DEKR.. İRADE.. rüya.. niyet.. ezna.. kelimelerinin yazıldığı yerde yani KALBİMİZDE güvendiğimiz ve inandığımız.. sonuçta sevdiğimiz ve saydığımız kişiye karşı bir BAĞLILIK oluyor. İşte bu inisinasyon ya insiyasyon adı verilen eğilim.. ARAYIŞIN en zor ve en tehlikeli ya da en fırsatlı ve en kolay durağıdır. Biz bunu iş ve patron seçiminde.. eş ve karı veya koca seçiminde.. hoca ve öğretmen ve yazar seçiminde yaşarız. Birisini diğerleriden daha çok sever ve sayar ve bağlanırız. Bu BAĞLANMA içkin ve mündemiç bir olaydır.. içseldir VE içredir.. ezoteriktir VE egzotiktir.. misteriktir VE mitiktir. Böyle bir nitelik nebilerde ve velilerde görülür.. fakat bu içsel bağlantı dâhiler ve delilerde olur. Bir kişinin bir başka kişiye bağlanması.. evladın ana babasına.. kocanın karısına.. karının kocasına.. bağlanması üstünde OLAĞANÜSTÜ ve OLAĞANDIŞI bir bağlılıktır. Ben böyle bir hoca ve yazara rastlamadım.. VEFAT etmiş Bediuzzaman ve Hilmi Ziya ÜLKEN e bağlandım.. fakat insiyasyonla olmadı.. bana bağlanan bir öğrenci ve okurda bulamadım.. Değerli birisi oldu lakin ben ona değerli bir vefa ve feda sunamadım.. ancak LİDERLİK olgusu.. önderlik vakıası.. öncülük realitesi.. bize insinasyonun en az illüminasyon.. illistürasyon.. illüzyon.. kadar değerli ve gerekli olduğunu gösterir. İllüzyon olmasaydı illüstrasyon olmazdı.. illüstrasyon olmasadı illümünasyon olmazdı.. 💛🌹💛 S O N U Ç Dünyanın savaş ve barışı içinde sınav ve yarışının bileşenleri arasında BAĞINTILARI (kontakt) kadar bileşenlerinin kendi içindeki illüstronla saptanan BAĞINTILARI (kontent) da önemlidir. Belki de içerideki bağıntılara BAĞINTI.. dışarıdaki bağıntıları BAĞLANTI denilebilir. Biz buna içerik ve biçim adını vermekteyiz. Kölelerine bağımlı krallık ve kralına bağlı kölelik düzeni bize iki kavram daha çıkarır. Böylece dört temel kavramımız olur. Bağımlılık.. bağlılık.. bağıntı.. bağlantı.. Bunların hepsinde ise aç'ılan bir ağ' bulunur ki bu AĞAÇ'ın yani BİLGİ AĞLARININ tarihi Harari NEKSUS'unda kendi ideolojisine göre anlatmış. AĞ bağları.. BAĞ ağaçları.. AĞAÇlarda bağları oluşturur.. bu da bize "cennatin tecri bin tahtihelenhar"a götürür.. bu da bizi iman ırmağının beslediği amellere getirir. İlk bahçemiz AİLE'mizdir.. aileler de bir araya gelerek daha büyük ağlar.. ağaçlar ve bahçeler ortaya çıkarır. Toplumlar.. uluslar.. yereller.. bölgeler ve küreseller. Biz bunları yaşam amaçtır.. yaşam araçtır.. ağaçtır.. adaçtır diye uzun uzun anlattık lakin tenini helale açmayı zül sayan bir zihniyet ile bedenini harama açan karşı zihniyet; toplumu iki zıt kutba kıstırmış. Tesettür denilen her tarafını kapatmak ile çıplaklık denilen her tarafını açmak.. arasında bunalmiş.. orta yolu unutmuş.. uzlaşmayı bırakmış.. hoş görüyü dışlamış.. birbirini baskılamayı.. aşağı görmeyi ve dışlamayı ŞİAR edinmiş yanlı sosyal gerçekliklerin kökenine inilmeden çağımızın insanı insandan uzaklaştıran İDEOLOJİ sorunu çözülmeyecektir. Hayati amaç etmekten . yaşamı araç yapmaya geçmeyen ve oradan yaşam ağaçtır normuna erişmeyen ve oradan hayat adaçtır formuna ulaşmayan bir kültür.. çekişmeleri ülkede iflas eder ve dünyada iflah olmaz.. şimdi ana hatun ve hanım hatın öğle namazının sünnetini kılıyorlar bende farza yetişeceğim İnşaallah. Amacımı araca.. aracımı ağaca.. ağacımı adaca çevireceğim İnşaallah. Yukarıda dediklerimi anlamadınız.. bunları da anlamazsınız.. ancak dediğim gibi anlamak kolay bir iş değildir.. bununla beraber anlamadan önce bilgilenmeye.. bellemeye.. öğrenmeye.. düşünmeye yönelmek gerekiyor. Tablo Illuzyona AZIK Illustrasyona KAZIK Illuminasyona TUZAK Inisinasyona YAZIK diyor.. Öyle ise beş KARANLIK içinde BULUNUYORSUN KUŞKU KEŞKE KÜSKÜ KIZGI YBA aşk ve ışk arasinda kıstırılmış ve sevgi ve bilgi arasına sıkıştırılmış "alaka" ile MEŞK yaptirmaktır.. fakat çogumuz körelmiş ilgilerimizde dolayı kafamiza konulan dil sepeti ile başimiza orulen düş çorabinin farkinda degiliz.. dili DÜNYA ve düşu DİN haline getirdigimizde ise dili kotu ve kotuye kullanma bokunu yeriz.. boku yiyen ATIK olarak ne saçacaktır ? Yalanlarla dolu TARİH ve aldatmalarla âlude EDEBİYAT . Işte bu GDDY ile GDO lu sözcuklerle yapilıyor ve bizi de GDD nin kölesi ediyorlar.. Bu durumda çok yönlü ve yanlı alanların ve konuların bulunduğu felsefe ve din katmanın pek çok konuların aydınlatılmasında KOLAYLIK ve bir sürü sorunların çözülmesinde HIZLILIK sağlan YBA (Yöntem Bilimsel Analizin) hızlı anlam sürücüsü ve kolay anlatım aygıtını.. teknolojinin bol ve ucuz mal ile kolay ve hızlı hizmet sunan bilgi ağlarını tercih edebilir mi siniz ? Bu kolay ve hızlıyı ya da bol ve ucuzu nasıl düşündüğünüze bağlıdır. Cennet ve cehennemden ne anladığınızı.. ütopya ve distopyadan ne kavradığınıza.. bağlıdır. Saygılarımla, sağlıcakla kalınız. 0Z0 04.07.2026 uçkuyular izmir 06:15 üçyol izmir 18:51 05072026 07:40
![]() Düzenleyen osmanziya - 05-Temmuz-2026 Saat 08:26 |
|
|
usul esasa mukaddemdir
|
|
|
|
|
osmanziya
Kıdemli Üye
Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 5225 ![]() Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2 |
![]() Gönderim Zamanı: 05-Temmuz-2026 Saat 08:23 |
ÂLEM NEDİR ? Rabbülâlemîn Âlemler; Ruh melekler ruhaniler cinler beşerler hayvanlar bitkiler gezegenler yıldizlar galaksiler doluluklar boşluklar 4 Metafizik; Ruh melek ruhani cin 3 Fizik: beşer.. hayvan.. bitki.. 5 Astro fizik : gezegen.. yıldız.. galaksi.. boşluk.. doluluk. Âlem.. denilen alamet olan her nesneyi ve kimseyi anlarız.. ancak burada âlemden ne anladığımı madde madde sıraladım. Ancak namaz ve zaman YATAY (meddi) ARDzamanlı eksen ile mizan ve nizam DİKEY (amedi) EŞzamanlı ekseni birbirinden ayırıyoruz. NAMAZ deyince sadece müslüman SALATI ya da hindu kardeşimin NAMASTE'si değil.. hristiyanın kilisede yaptığı dua ile yahudinin havrada yaptığı yalvar ve yakarı da anlıyoruz.. habil ve kabilin sual ve talebini kapsıyoruz. Namaz dan sonra zaman.. zamanda sonra namaz.. gelir. Yani bu bir tür uyku ve uyanıklık fazı gibidir.. Namaz ile HAKKA dönersin Zaman ile HALKA yönelirsin.. Canlı dünyaya ÂLEM.. cansız âleme de DÜNYA adını veririm.. canlı İslam âlemi bulunmaz.. ölü islam dünyası olur.. Yahudi ve Hristiyan dünyaları da böyledir.. Küresel efendiler tarafından yönlendirilirler. Saygılarımla sağlıcakla kalınız. 0Z0 yontembilim.com t=system adlı bu tablo yalından karmaşığa 25 tablodan sonra ortaya çıkan hablo'dur. Tablolar sadece zaman-namaz gibi nizam-mizan gibi polindromlardan oluşmuyor. BirraB ve HürruH gibi iki çizgiden ibaret değil. Ancak çift çift.. dual dual.. iki iki.. sözcük, terim ve kavramlardan oluşmuş bir doku.. bu örgü öyle bir günde dokunmadı.. her birine bir ömür verdim.. her bir kutu.. her bir yumurta.. her bir çubuk için onlarca yüzlerce ve binlerce tablo harcadım. Ancak bunlar sadece bir RESİM.. "gerçek" değiller nesne ve kimse ile ar ve ad nasıl bir şema ise.. cisim ve zihin ile remiz ve resim de başka bir şema.. nar ve nur ile sırr ve seyr bir dörtlü ise zerre ve ene ile zümre ve hücre başka bir dörtlü.. bu ikili ve dörtlü pazıllarla dokunan tabloları, yalından karmaşığa kadar özenli ve aykılı inceleyecek ve izleyeceklerin imgeleleri ve irdelemeleri ile emek ve çaba harcamaları.. hepsini anlaşılır kılar. Ancak düz yazı okur gibi.. oküzün trene baktığı gibi bakıp, hiç bir şey anlamıyorum diyen öküzler.. ingilizce bilmeden çıkan bütün seslerin gürültü ya da harflerin görüntü olacağından habersiz cahillerdir. Burda bir terim İKİNCİ bir kez kullanılmamış.. bir kullanılan kelime bir daha kullanılmamış OLAĞANÜSTÜ bir yapıttır.. bir san'attır.. Bu da benim kişisel kabiliyetim ve bireysel becerim değil YBA öğrenen ve kullanan ve yararlanan herkes yapabilir. Saygılarımla sağlıcakla kalınız. 0Z0 yontembilim.com Bu tablolari bir kere yapip birakmiyorum ki her gun yapiyorum.. deli gibi ahseni amelden ahseni takvime giden YATAY yol.. Esma-i Hüsnâdan İsm-i A'zama giden DİKEY yol.. Ahseni kasasdan Hüsnü Hatimeye giden DİKEY yol.. LatifülBasîr'den Sem'iulHabîr'e giden YATAY yol.. Yani YBA iki harfi bulunur dikey amedi vertikal çizgi.. yatay meddi horizontal çizgi.. bu çizgileri göstermek için noktalar yerine kelimeleri kullanıyoruz, o kadar. Bu kelimelerin ne kadar hassasiyetle San'atlı ve Hikmetli seçimi.. ne kadar hissiyatla Ahlaklı ve Hakikatlı kullanımı.. kişinin kendi kabiliyeti tahsisine ve ihtisası ikbaliyetini kalmış bir husus.. elbette bu işe yeni başlayan çırakla yıllarını veriş kalfa birbirinin aynı değildir.. ustalık çaba istemezse hocalıkta yasa istemez.. dilediği gibi kolayca ve hizlıca okur ve dokur. Ancak şu da var ki almak isteyen ahmaklar bu işi kırk dakka da elde etmek istiyorlar.. benim gibi vermek isteyen salaklar kırk dakka da vermek ister.. Bu gün hiç bir kimse YBA öğrenmek ve kullanmak ve yararlanmak zorunda değil ancak yarın felsefe ve din ile uğraşmak isteyen herkes YBA çalışmak ve işletmek ve geliştirmek isteyecektir. Çünkü bu iki bin seneden sonra ortaya çıkan yeni bir dil.. yeni bir anlam sürücü ve yeni bir anlatım aygıtıdır. ![]() Düzenleyen osmanziya - 05-Temmuz-2026 Saat 08:25 |
|
|
usul esasa mukaddemdir
|
|
|
|
|
||
Forum Atla |
Kapalı Foruma Yeni Konu Gönderme Kapalı Forumdaki Konulara Cevap Yazma Kapalı Forumda Cevapları Silme Kapalı Forumdaki Cevapları Düzenleme Kapalı Forumda Anket Açma Kapalı Forumda Anketlerde Oy Kullanma |
|