Sayfayı Yazdır | Pencereyi Kapat

GEREKSINIM VE ARAYIS

Nereden Yazdırıldığı: YöntemBilim Forumu
Kategori: Genel
Forum Adı: Dünya
Forum Tanımlaması: Genel Paylaşımlarınız
URL: http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3003
Tarih: 02-Mayıs-2026 Saat 11:12
Program Versiyonu: Web Wiz Forums 8.03 - http://www.webwizforums.com


Konu: GEREKSINIM VE ARAYIS
Mesajı Yazan: osmanziya
Konu: GEREKSINIM VE ARAYIS
Mesaj Tarihi: 27-Nisan-2026 Saat 07:43





Kendine çıkar
GEREKSİNİM ise
Başkasını yarar
ARAYIŞTR.

Gereksinim İNANMAYA yol açar..
arayış ise DÜŞUNMEYE..

TANRI'ya inanan kendisinden başkasini düşünmez.. onun tek derdi gotunu kurtarmak.. kendin ateşten halas etmektir..

hep mana-yi harfiyle bakar.. Tanri'yi gorur. Başkalarini duşunup iyilik etsede bu yine sevab.. yine O'nun rızasi içindir.

Çunkü YARATILAN halkı unutmuştur.

Düşünen insan ise arayişi bulunan kimsedir. Mana-yi ismiyle bakar. Tanri'yi duşunmez.. çunku kendini düşunmez.

Başkalarina nasil yardim edecegine.. bunula nasil gorunecegine bakar.. kalite mal ve hizmet ederek kendini nasil gosterecegini düşunur. Ancak kendini ateşten nasil kurtaracagini aklina getirmez.

Çunku Yaratan TANRI'yi unutmuştur.

Bu basıtçe şuna benzer.. önünü görüyorsan ardını görmüyorsundur.. ardını görürsen bu sefer önüme bakmıyorsundur.


Işte sorun bu iki tur yaklaşimi.. gidişi.. denge tutmak.. bu iki çeşit yonelimi.. yontemi uyumlu goturmektir.

Âlemi diri olan ARD ZAMANLI namaz ve zaman adimlariyla ileri giderken bu TANRIYA inanma ve BAŞKASINI duşunme dengesini, çok zordur ve fakat belki   sağlayabilir.

Âlemi canli olam kimse EŞZAMANLI mizan ve nizam uyumunu saglamak için birey ve ferd.. kadin ve erkek.. akil ve kalb.. dunya ve ahiret.. emek ve sermaye.. iktidar ve muhalefet farkini bilir ancak bunlarda arasında denge ve uyum sağlamak kolay değildir.

Düşünen adam..
Başkalarina yardim etmek ićin bir gereksinin konusunu NASIL uretecegini..SORGULAR.. keşifler eder.

Bir konun aydinlatilmasi ve bir sorunun çozulmesini temin etmek için kac nesneyi hangi kimseyi bir araya getirip turetecegini.. ARAŞTIRIR.. icadlar yapar.

Burada bir sır bulunuyor: DEVAM ve süreklilik.

Devamli manayi ismiyle DÜŞUNEN adeta TANRI yerine geçmistir. Nefsini alip dunyayi kurar. Nefsiyle birlikte aklinida goturur.

Surekli manayi harfiyle INANAN sanki kendisinden başkasi bulunmuyormuş gibi kalbin alir ahiretini kılar.. kalbiyle birlikte ruhunu da goturur.

Insanlar bu ikisini bir araya getirmek içinde çok ugrasmislardir.. dusunce ve inanclsr ve mezhebler ve ideolojiler tarihi bu şuhuddaki fena ve gaybdaki beka yonunun örnekleriyle doludur.

Bu çabanin en sonuncusu batinin oncusu KANT dogunun son oncusu NURSI.. başaramadilar. Bu iki muhteşemin başaramadiginı benim basarmaya kalkmam tam bir delilik.. lakin delilik olmasa insan uzerine duseni yapamaz.. atalete.. batalete ve dalalete düser..hafazanallah.

27.04.20226 üçkuyular İzmir 07:34 07:53

uploads/20260427_074421_YASANC00.rar - 20260427_074421_YASANC00.rar

ŞİMDİ ne demek istediğimiz bu RAR dosyasında anlattık.. bilgisyarınızı indirın 40 dosyayı yalından karmaşığa doğru izleyin.. inceleyin.. imgeleyin ve irdeleyin. Bu yazı sadece bir reklamdır. Asıl siz dosyaları versiyon sırasıyla anlamaya başladığınızda düşünme ve inanmanın nasil iki uç olduğunu ANLAYACAKSINIZ.. ama bunu yapacak göt bulunuyor mu ? Bu başka bir konu…

0Z0
yontembilim.com
27.04.2026 üçkuyular izmir





-------------
usul esasa mukaddemdir



Cevaplar:
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 29-Nisan-2026 Saat 07:05
Hayati ŞAMİLoglu yazmış:
İyi pazarlar
Kainatta her şey yaratılmışsa Tanrı'yı kim yarattı ?
Hamid CENGİZ de yanıt vermiş:

Tipik Ateist mantığı bu kadar basittir. :):) kendilerine verilen cevapları görmezden gelip bu sefer de bilimi bahane ederler. Güya bilimsel olarak cevap istiyormuş beyimiz. Bıkmadınız mı bilimi kendi inançsızlığınıza alet etmeye?
Asırlar boyu kelam, felsefe ve mantık uleması bu tür soruları didik didik etmişler ve ciltler boyu kitaplar yazmışlar. Ama bu Ateistlerin literatürden haberleri yoktur. Çünkü genel kültürleri sıfırdır
Bir defa her şeyin nedeni olan Tanrı ilk nedendir. Ondan ötesi yok. Bu tıpkı zincirleme bir araba kazasında kazanın ilk nedenin ilk Araba olması gibidir. Eğer "ilk arabadan sonrası da var" desen bu senin ne kadar akıl ve mantık dışı düşünen bir kişi olduğunu gösterir
Ha eğer ki Allah'ı başkası yarattı diye iddia ediyorsan o zaman zincirleme araba kazasını da bi zahmet ilk arabaya değil de hayali bir arabaya bağlaman ve bunu yine bi zahmet ispatlaman gerekecek. Çünkü mantık aynı
Tanrı yaratılmış olsaydı Tanrı olmazdı. Farz-ı muhal Tanrıyı başkası yaratsa o başkayı kim yarattı? Bu sefer de bunu sorardın. Sonsuza kadar gidecek olan bu saçma döngüyü nerde durduracaksın?

Hamit CENGİZ


dedim ki:

Birbiri üstünde dört katman bulunur; Günlük bilgi ve dil.. bilimsel bilgi ve dil.. felsefi bilgi ve dil.. dini bilgi ve dil.. Günlük dilin mantığı ve bilimsel dilin matematiği ile felsefe ve dinin çok yönlü ve yanlı konuları ve alanları ve sorunları.. tamamiyle ve kemaliyle çözülmez.. çözümlenemez ve aydınlanamaz. Ancak Tanrı tanır ve dinci ve yaratılışcı tarafa ile Tanrı tanımaz ve bilimci ve evrimci taraf.. sürekli böyle tartıştırılır ve uyutulurlar.. çünkü solun başına dinsizleri ve sağın başını hırsızları yerleştiren dünya efendileri bunlar böyle meşgulken mallarını götürürler.

Osmanziya Osmanziyaoğlu

yontembilim.com
Osmanziya Osmanziyaoğlu
Dinnur Yaşar Yahu ikide birde benden bahsedip durma.. bu arkadaşlar günlük dilin düz yazısı (GDDY) dışına çıkamadıkları sürece böyle tartışıp duracaklardır. Çünkü bu hazır açık ve seçik sehil yani ANLAŞILIR yazılar yanlardan biri kıl kadar kuşkuya yer bırakmayacak bir şekilde kanıtlanabilir.. çünkü mantık VE akıl böyle bir şeydir. Örneğin materyalizm ya da sprtiualizm.. realizm ya da spritualizm.. ateizm ve teizm.. tam karşıt uçlar açık kanıt ve kapalı sav ilişkisi ile İKİSİ DE EŞİT DERECEDE ısbatlanabilir. Böyle olması da lazım.. çünkü iki taraf eşit olmasaydı.. bir taraf zorunlu bir şekilde zorlansaydı bu imanın teklifine ve amelin külfetine aykırı olur.. ebu bekir gibi elmaslarla ebu cehil gibi kömürler aynı karbon görünürlerdi.. yani iki tarafı seçme ÖZGÜRLÜĞÜ olacak ki ortam samimi ve ciddi iman ve ameller ortaya çıksın. Ancak taraflar hep kesine ve hazıra ve kolaya yönelik ve alışkınlardır. Kardeşim sen kesini arayacağına kendin kesin ol.. kuşku ve kesinlik.. bir bilgi modu olmaktan ziyade insanın bilgiye yaklaşım şeklidir.. bu yüzden septikler sonunda agnostik olurlar.. doğmatiklerde sonunda skolastik. Burada iki derecesini yazdım.. üçüncü derecesidi bulunur.. çünkü ilmelyakin.. aynel yakin.. hakkalyakin.. bunu da tam anlatamazlar örnek verirler.. sonuçta bilinenlerden bilinmeyenlere giderken kullantığımız teşbih ve temsil yolu.. yani dindarların Tanrı'yı insana benzetmeleri yani tefritli teşbihe .. dinsizlerin kendi insani bilgilerinden kalkarak ifratlı şüpheye.. düşmeleri yani ŞBH içinde kalmaları ciddi bir TESBİH (SBH) yapmalarındandandır.. şüphe ve teşbih.. den sıyrılmak.. pek olası değil ya teşebbüh ile kendini Tanrı'ya benzetmek ya da teşebbüh-ü biahlakillah.. Tanrı'nın ahlakına benzemek.. önümüze açılan iki yoldur.. beşeriyet hatalı ve zararlı bir yolu seçti oraya gidiyor.. Homa Sapians'ten Homo Deus'a doğru yollanıyor.. yahudinin ve Hariri'nin tuzağına düşüyor. Felsefe de ve bilimde derinliği bulunmayan bu Deccalin Askerine karşı koymabilmek için bizim de bilgimizi derinleştirmemizi gerektiriyor. Biz sayfamızda felsefe ve din arasında ortak bir platform olan YBA çalışmasına çağırarak üzerimize düşeni yapmaya çalışıyoruz.. çağrımı kulak tıkayıp burada türibinlere seslenerek vakit kaybetmek istemeyenler biraz gayret gösterip aşırı sevgi ve abartılı bilgi ile körelmiş ilgilerini biraz çalıştırmaya çalışırlarsa hepimiz için iyi olur diye düşünüyorum.
Saygılarımla
Dinnur Yaşar

29.04.2026 07:26






-------------
usul esasa mukaddemdir



Sayfayı Yazdır | Pencereyi Kapat

Bulletin Board Software by Web Wiz Forums version 8.03 - http://www.webwizforums.com
Copyright ©2001-2006 Web Wiz Guide - http://www.webwizguide.info