YARATILIS
Nereden Yazdırıldığı: YöntemBilim Forumu
Kategori: Yöntem Bilim
Forum Adı: Yöntembilim
Forum Tanımlaması: Yöntembilim Üzerine Paylaşımlarınız
URL: http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2894
Tarih: 25-Ekim-2025 Saat 10:30
Program Versiyonu: Web Wiz Forums 8.03 - http://www.webwizforums.com
Konu: YARATILIS
Mesajı Yazan: osmanziya
Konu: YARATILIS
Mesaj Tarihi: 19-Ekim-2025 Saat 16:27
|
17 EKİM 2025 CUMA günü YBA analiz çalışmamızın oylanmış konusu YARATILIŞ idi..
Yaratılışa ilişkin İmamı Nursînin 31.söz olan MİRAC bahsinde ilgili bölümleri buraya alıyorum: https://sorularlarisale.com/risale-i-nur-kulliyati/sozler/otuz-birinci-soz/ucuncu-esas/788 31 . söz Mirac Bahsi Üçüncü Esas: Hikmet-i Mirac İKİNCİ MÜŞKİL İşte, şu kâinata nazar-ı hikmetle bakıldığı vakit, azîm bir şecere mânâsında görünür. Ve şecerenin nasıl dalları, yaprakları, çiçekleri, meyveleri vardır. Şu şecere-i hilkatin de bir şıkkı olan âlem-i süflînin anâsır dalları, nebâtât ve eşcar yaprakları, hayvânât çiçekleri, insan meyveleri hükmünde görünür. Sâni-i Zülcelâlin ağaçlar hakkında câri olan bir kanunu, elbette şu şecere-i âzamda da câri olmak, mukteza-yı ism-i Hakîmdir. Öyle ise, mukteza-yı hikmet, şu şecere-i hilkatin de bir çekirdekten yapılmasıdır. Hem öyle bir çekirdek ki, âlem-i cismanîden başka, sair âlemlerin nümunesini ve esasatını câmi’ olsun. Çünkü, binler muhtelif âlemleri tazammun eden kâinatın çekirdek-i aslîsi ve menşei, kuru bir madde olamaz. Madem şu şecere-i kâinattan daha evvel, o neviden başka şecere yok. Öyle ise, ona menşe ve çekirdek hükmünde olan mânâ ve nur, elbette yine şecere-i kâinatta bir meyve libasının giydirilmesi, yine Hakîm isminin muktezasıdır. Çünkü çekirdek daima çıplak olamaz. Madem evvel-i fıtratta meyve libasını giymemiş. Elbette âhirde o libası giyecektir. Madem o meyve insandır. Ve madem insan içinde, sabıkan ispat edildiği üzere, en meşhur meyve ve en muhteşem semere ve umumun nazar-ı dikkatini celb eden ve arzın nısfını ve beşerin humsunun nazarını kendine hasreden ve mehâsin-i mâneviyesiyle âlemi ya nazar-ı muhabbet veya hayretle kendine baktıran meyve ise, zât-ı Muhammediye Aleyhissalâtü Vesselâmdır. Elbette, kâinatın teşekkülüne çekirdek olan nur, onun zâtında cismini giyerek en âhir bir meyve suretinde görünecektir. Ey müstemi! Şu acip kâinat-ı azîme bir insanın cüz’î mahiyetinden halk olunmasını istib’âd etme. Bir nevi âlem gibi olan muazzam çam ağacını, buğday tanesi kadar bir çekirdekten halk eden Kadîr-i Zülcelâl, şu kâinatı nur-u Muhammedîden (Aleyhissalâtü Vesselâm) nasıl halk etmesin veya edemesin? İşte, şecere-i kâinat, şecere-i tûbâ gibi, gövdesi ve kökü yukarıda, dalları aşağıda olduğu için, aşağıdaki meyve makamından, tâ çekirdek-i aslî makamına kadar nuranî bir hayt-ı münasebet var. İşte, Mirac, o hayt-ı münasebetin gılâfı ve suretidir ki, zât-ı Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâm o yolu açmış, velâyetiyle gitmiş, risaletiyle dönmüş ve kapıyı da açık bırakmış. Arkasındaki evliya-yı ümmeti, ruh ve kalble, o cadde-i nuranîde, Mirac-ı Nebevînin gölgesinde seyr ü sülûk edip istidatlarına göre makamat-ı âliyeye çıkıyorlar. Hem sabıkan ispat edildiği üzere, şu kâinatın Sânii, birinci işkâlin cevabında gösterilen makàsıd için, şu kâinatı bir saray suretinde yapmış ve tezyin etmiştir. O makàsıdın medarı zât-ı Ahmediye (a.s.m.) olduğu için, kâinattan evvel Sâni-i Kâinatın nazar-ı inâyetinde olması ve en evvel tecellîsine mazhar olmak lâzım geliyor. Çünkü birşeyin neticesi, semeresi evvel düşünülür. Demek, vücuden en âhir, mânen de en evveldir. Halbuki, zât-ı Ahmediye (a.s.m.) hem en mükemmel meyve, hem bütün meyvelerin medar-ı kıymeti ve bütün maksatların medar-ı zuhuru olduğundan, en evvel tecellî-i icada mazhar, onun nuru olmak lâzım gelir.1 Çalışmada önce konunun oylamasını yaptık: 
Sonra konuya ilişkin çağrışımlı kavramları katılımcılarla birlikte sıraladık: 
sonra yarım saatten biraz fazla bir çalışmayla kavramları bu resimdeki gibi topladık: 
sonra biz bu tabloyu evde AHALE ile birlikte bu hale getirdik. 
Bu tablodan önceki 30 yakın çalışmayı da burada YARATILIŞ ZİP dosyası olarak yerleştiriyorum. Bilgisayarınıza indirip inceleyebilir.. imgeleyebilir ve irdeleyebilirsiniz. Osmanziya 19.10.2025 üçyol izmir 16:26 uploads/20251019_162705_YARATILIS.zip - 20251019_162705_YARATILIS.zip |
Cevaplar:
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 20-Ekim-2025 Saat 13:59
on dosya daha çalışarak YATAY hakikatı islamiye ile dikey hakikatı insaniyeyi ortaya çıkardık. web sayfamızda YARATLIŞI başlığında yayımladım. uploads/20251020_135735_YARATILIS00.zip - 20251020_135735_YARATILIS00.zip Bu dosyaları versiyon sırasıyla yalından karmaşığı doğru incelediğinizde.. imgelediğinizde.. irdelediğinizde büyük bir olasılıkla daha iyi anlayacaksınız. Anladıklarınızdan eleştirilerinizi ve anlamadıklarından sorularınızı beklerim. Osmanziya 20.10.2025 üçyol izmir 13:58 |
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 22-Ekim-2025 Saat 07:14
|
uploads/20251022_071233_VCDVCB.rar - 20251022_071233_VCDVCB.rar
buradaki otuza yakın dosyanın sonuncusu resim halinde şuraya yüklendi: 
İnsan filan ya da filan insanın işinin ve eyleminin.. iyiliğinin ve kötülüğünün üstünde bir konu olduğunu anlamadıkça.. bazi insanları övmeyi bazi insanları yermeyi sürdüreceğiz: Dedim: Talip TEVKUR dedi Bazi şeylerin değişmesi için güzel anlamlı süslü ve yumuşak sözler yeterli değildir M. B. Dinnur kardeşim Insanların kalbini karartan, aklını bunaltan zamanini çalan ve yaşam kalitesini düşüren hainler ve cahiller durdurulmazsa, öncelikle kendi konumunu düşünen bir avuç insan dışında hiç kimse sizin söylemek istediğiniz seviyeye ulaşamaz, insanların önünü açmak ve engelleri kaldırmak için savaşmak gerek, iyiliğin farkındalığın ve dogal hakların tüm insanlara adil e eşit ulaşması için her insan kendi çapında gayret göstermesi ve risk alması gerekir. Iyilik ve kötülük, mutluluk ve izdirap, aydınlık ve cehalet toplu halde olduğunda katlanarak büyür virüs gibi yayilir Bende siz Almanyada mı yaşıyorsunuz dedim.. Dedi ki: Hiç bir bahane yoktur ki insan yaşadığı yerdeki adaletsizliklere kayıtsız kalsın . Sizce özellıkle Tanrı insan ve din hakkında aydınlatıcı bilgiler veren birinin, bire bir kendi sorunu olmayan birinin, 3 bin km öteden paylastigi hakli eleştirilerini cılız katkisini ve destegini küçümsemek sizce ne kadar doğrudur? Talip TEVKUR Dedim ki: Nedense yurt dışındakiler çok kahraman oluyorlar.. yurt içinde insanlar ikiye ayrılıyorlar.. birinci kısım güce tapan ve çıkara bananlar.. ikinci kısım ise güçten korkan ve maaş çanağı yalayanlar.. ben maaş çanağı yalayanlardanım. Maalesef SİYASİ konulara fazla giremiyoruz.. bizi bağışlayınız.. ancak ben bu zilletin suçunu sadece feto ya da reto cemaatine ve partisine yükleyemiyorum. Bin senelik kültürümüze dayandırıyorum. Bin senelik cereme bu iki kesime yüklenemez. Diğer taraftan DÜNYADA hukuk nizamı bulunmuyor ki ÜLKEDE olsun. Ancak bu ülkenin BAŞI dünya beşten büyüktür diye dünyaya ilan etmiş. Bu da beni ona oy vermek için yeterli bir neden oluyor. Fakat yarın mahşerde hepimiz oylarımızın ve paralarımızın hesabını vereceğiz. Sonuçta bu gün KESİNLİKLE öğrendik ki LAFTAN başka bir şey üretmeyen.. müslümanlar ve masonlar ve marksistler bostan korkuluğundan başka bir görüntü değiller. Vucuddan Vucuba nasıl intikal edilir ? İMKAN ile.. onu anlatıyor ama otuzu yakın tablo ile.. bu tabloları web sayfamın https://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2894 yontembilim menusunun YARATILIŞ başlığına yerleştirdim. Bu facedeki YBA reklamı ve propağandasi için yazdığım meraklı ve gizemli tablolara.. siyasi ve seksi düz yazılara bakıp WEB sayfama gelmiyorsunuz. GDD de sizi böyle GDDY ile avluyor. “Hayır DEMEYİ Öğren” diye bir kitab bulunuyor.. BÜYÜK BİR OLASILIKLA kendi fikrine EVET dedirmek için yazmıştır. Ve biz bu face dünyasında DEME ve LAF’dan başka ne yapabiliyoruz ki ? Evet bir lisan KAL yani LAF (DE) dünyası bulunuyor.. birde lisanı HAL (İŞ) dünyası.. ASIL etkili olan lisan-ı FİİL yani EYLEM.. face de ise bulunmaz.. İnşaallah bir gün İŞDE’den eyleme geçeriz. Osmanziya yontembilim.com hadi bir de Ene tablosu yükleyeyim: 
|