cemberden kurtulmak
Nereden Yazdırıldığı: YöntemBilim Forumu
Kategori: Genel
Forum Adı: Dünya
Forum Tanımlaması: Genel Paylaşımlarınız
URL: http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3103
Tarih: 21-Eylül-2026 Saat 15:39 Program Versiyonu: Web Wiz Forums 8.03 - http://www.webwizforums.com
Konu: cemberden kurtulmak
Mesajı Yazan: osmanziya
Konu: cemberden kurtulmak
Mesaj Tarihi: 20-Eylül-2026 Saat 01:16
Burada çemberden kurtulmanın HİND inancında bulunan SAMSARA ile hiç bir alakası bulunmaz.. keza mantıksal ve matematiksel döngü ve loop ve devirlerle de bir bağlantısı olmaz.
Sadece kafası karışık ve başı bulanık kimseler için kafasındaki dil sepeti ve başındaki düş çorabından rahatsız olanlara bir çağrıdır.
cember
Beynim bedenime.. zihnim emelime.. şuurum amelime ve aklimda hedefime hizmet eder.. bunun otesindeki maksadlar ve mevzular.. gayeler ve rızalar dunyasi bulunur.
Vehmi hatır ve hayali hazır temelinden levhi mahfuz ve levhi mahvuz tavanına kadar insanı ve kainatı tanımak ve bilmek bir tohumdan ağaca kadar uzanan yolları bilmek gibidir diye düşünüyorum. Doğrusunu Allah bilir.
Bununla beraber çağdaş kültürümüz mısır ve yunan ve roma ve osmanlı medeniyetleri ve imparatorluğu ile alman ve ingiliz ve fransız ve italyan kültürleri.. geçmişinden.. aldı etkilerle dinleşmiş dillerin.. dilleşmiş dinlerin.. kültürlemenin.. kültürlenmenin.. kültürleşmenin etkisi bu gün dört beş tane örgütlenmiş ideolojilerin etkisinde ticaretin ve siyasetin getirmiş olduğu teknolojinin ve ideolojinin çemberinden dünya ve ahiret kaygılarının verdiği bağımlılık ve bağlılıkla çıkamamaktadır.
Çemberden çıkmak..
Çember nedir ?
Çıkmak gerekli midir ?
Membarının yani ARAYÜZÜN ' ün anlamı nedir.
Hatıralarımız ve hatırlarımız arasında fark vardır.
Etrafa uyup sanal belleğe yapay zeka diyen ve ondan tepe tepe yararlanmaya bakanlar bu dediklerimi anlamaz ve anlamadığı için bütün yakınları uzak olur ve kendi kibrini benim büyüklenmem görür çemberinin konforu içinde nefretini sürdürür.
Bu konfora rağmen lisanın nasılını sorma lüksüne sahip değildir ama.. sonuçta benim muhatabım olmayanları nazara almamam gerekirken face de seslenmeyi sürdürmem.. bilgi ve sevgilerinin arasında ilgi kıvılcımlarından birinin pırıltısı çarpan birisine diri ve canlı âlemin kapılarını açma umudumun tükenmemesidir.
Bu kah rasatgele bu yazıyı okuyan birisi ya da izleyenlerimden birisi.. izlemenin.. incelemenin.. imgelemenin.. irdelemenin onu ZİHİN TEMELLERİNDEN yukarı çıkarabilir ve çemberin ne olduğunu sorabilir.
19.09.2026 konak 16:14
Saygılarımla
Sağlıcakla kalınız
Osmanziya
Burada 44 tane dosya bulunur.. on beşinci ve sonuncu dosyanın resimlerini de buraya yapıştırdım.. bu demektir dosyaları teker teker inceler ve izlerseniz anlayabilirsiniz.
0Z0 20.12.2026 üçyol izmir 01:14
uploads/20260920_011145_CEMBERR.zip - 20260920_011145_CEMBERR.zip
------------- usul esasa mukaddemdir
|
Cevaplar:
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 20-Eylül-2026 Saat 23:30
38.hafta 012 yakin
A N L A M A
Aile ve Âlem
Insan aileden çikan bir âlemdir.
Aile duzgun olursa insan da durust olur.
Insan durust olursa aile de duzgun olur.
Peki düzgün ve dürüst olma ne demektir ?
Düşünmenin binlerce türü ve inanmanin yüzlerce çeşidi olabilir.. l
akin anlamanin fazla bir nevi ve şettesi oldugunu sanmiyorum.
Rahmi Ali UÇAR Agabey "Tefekkur secerei tuba gibi tezekkur ise firdevsi a'ladir." demiş. Peki nerede bu ağaçtaki yemiş ?
Düşunce bir ağaçsa bunun da bir meyvesi olmaz mi ?
Meyve risalesini okuyun.. sittin sene okuyun.. duşunmezseniz 60 bin sene de okusanız.. diliniz düşe gelmez.. ORADAKI HAZIR ve SEHIL göruş ve bilgiler ögrenmeye alişkin ve almaya bağimli olduktan sonra.. hakikat çekirdekleri filan ortaya çıkarmaz.
Düşunmenin binlercesi ve inanmanin yüzlercesi olur amma ve lâkin ANLAMANIN iki yolu bulunur:
Şecerei tuba ve şecerei zakkum ve ikisi sidrei muntehada BIRLEŞIR.
Yani ya manayi harfiyle duşunup enfusi tefekkurde gayba geçeceksiniz ve eshabi yemin olacaksiniz
ya da manayi ismiyle duşuneceksiniz afakî tefekkurde şuhuda çikacaksiniz ve ashabi şimal olacaksiniz.
Sonra dunyada boyle birbirinizi telef ve mahv etmekten başka bir çikar yol bulamayacaksiniz ve buna da Hakk ve batil savaşi diyeceksiniz.
Anlama da kolay degildir.
Anlatmada zorlukta ondan aşagi kalmaz.
ANLAM ise AR ve AD anlami olarak yuzlerce kez anlattiğim halde anlama niyetiniz olmadiği için nazariniz çalişmadı.. asıri bilgi ve abartili sevgi ile ilginiz koreldiginden basarinz işlemedi.. sem ve basar ile niyet ve nazarin birincil manzara vde mubsirasi silikleştiginde ikincil bilgiler olan işaretlerin tercume ve tasrihlerini yalamaktan ve delaletlerin tevil ve teşrihlerini yutmaktan fazla bir şey yapamadiniz.. desem de inanmayin siz kendiniz araştirin.
ANLAM da hepimiz ve her birimiz zorluğa gözümüz kapalı kolaylığı elimiz açığız.. gereksinimden dolayi alişkanliklarimizin belalisi.. arastirmadigimiz için bağimliliklarimizin fitnelisi.. olarak dehşetli bir imtihanda ve vahşetli bir yariştayiz.
Vakia da bu iki yoldan başka bir de sabikün yolu ve ANLAYIŞI bulunuyor ve orta yolcular ve öncü yolculuklar oluyor.
İşte bu anlamanın 3.cü yoludur.
Sonuçta bilmem kaçincisini yapilan RNK veBediuzzaman sempozyumunda eski fikriyat yinelemekten fazla bir sonuc alinmayacak. Hiç bir keşif ve buluş olmadan 1928 başlayıp 1960 da biten anlatımı hiç bir açılış ve keşif ve hiç bir açış ve icad olmadan defteri kapatacaksınız. İcad çıkarma icad çıkarma diye hayatı bitireceksiniz.
Duşunenlerin ve inananlari çogu bu 3.cü anlamaya iltifat etmiyor..
çunku insanlarin çoğunlugu ya hazira mubtela ya da sehile meftundur.
Elhasil hasilatimiz kadar haysiyetimiz ve urunumuz kadar onurumuz olur.
Bu yuzden YBA ogrenmeye.. ugraşalim.. kullanmaya çabalayalim ve yararlanmaya çalişalim.
Bu anlatimda üç turu oldugunu soyledigin ANLAM
dunyanin en zor üç isinden biri oldugunuda
buyuk bir olasilikla duz yazimi anlamadiz
çunku bana dusen ANLATIM kolay degildir.
Oyleyse geriye Tablolari ANLAMA kaliyor.
Işte bu da ATOMIK ALIŞKANLIKAR'dan biridir.
Bu isimli unlu kitabi okumanizi salik veririm.
En azından RNK dişinda bir kitabi okumuş olursunuz.
Web sayfamda kablolar ile yapilan TABLOLARIM ın oluşturdugu başlikli hablolarimin içindeki dosyalarımın yalin ve basitlerimden başlamak uzere 10.. 30.. 50.. 70 tanesini versiyon sirasiyla incelemeye ve izlemeye girişiniz ve imgelemeye ve irdelemeye başlayiniz..
İnşaallah başariyla surdurup geliştireceksiniz
ve şayet geliştiremiyorsaniz zaten işi bitireceksiniz.
Saygilarimla
Sağlicakla kaliniz.
0Z0
https://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3103&PID=6474#6474
20.09.2026 üçyol izmir 08:29 23:42
------------- usul esasa mukaddemdir
|
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 20-Eylül-2026 Saat 23:46
[17:28, 20.09.2026] Mustafa Buğucam: Hepsinin.. yani bu benzerlerin ortak noktası.. bunu Atalay Abim söylemişti: MAL MÜŞTERİYE SATILIR. Bunu bilmemize rağmen face sayfalarımızda ve vatsap guruplarımızda konuşuyoruz.. şimdi bu paylaşımla face ve vastap farkını anladım.. VATSAPTA başkalarıyla konuşmak için gurup kurman gerekiyor.. FACE de ise gurup kurmana gerek kalmadan kişisel sayfanla ilgilenen herkesle konuşabiliyoruz. ŞİMDİ bu KONUŞMA.. yani mukaleme.. KELAM etme.. muhabere.. HABER alma.. musahabe SOHBET etme.. muhavere HAVARİ toplama.. neden yapılır ?
[17:30, 20.09.2026] Mustafa Buğucam: SOSYAL MEDYA dediğimiz bu face ve vatsapta hepimiz.. istisnasız hepimiz.. yollarda ve arabalarda gözlerine telefonlardan ayırmayanlar.. artık telefon telefon olmaktan çıktı.. nofelon oldu.. herkesi için topladı ? Hepimizin KONUŞMAYA.. konuları ve kavramları alıp vermeye ve soruları yanıtlamaya ve sorunları çözmeye gereksinimimiz bulunuyor..
[17:50, 20.09.2026] Mustafa Buğucam: Fakat konuşma ile KONU aydınlatma ve SORUN çözme işinde fazla başarılı olamıyoruz..
[18:11, 20.09.2026] Mustafa Buğucam: İşte başarılı olamama sebeblerini bu paylaştığım tablo özet olarak ifade ediyor.. ticaret ve EBED dükkanında görsel ve işitsel kaliteli mal ve hizmeti arz edip sunarken muvaffak olamama... siyaset ve EDEB çarşısında fazilet ve kemalatı teşhir edip sererken örnekleme ve öğütleme de başarısız olma.. YOLCULUĞUMUZDA hizmet sunma ve tesir ve teşhir etmenin en başatları olan karı ve koca hizmetinde başarısız olma.. ebeveynin analık-babalık hizmeti.. evladeynin ana-babaya hizmetinde başarısız olma.. kısaca insanları razı etme ve onlardan razı olma.. noktasında bir aksaklık bulunuyor ve eksiklik oluyor. Bu gayet doğal ve normaldir. İnsan deneyerek ve yanılarak.. aksaklıkları ve eksiklikleri giderir.. değiştirir ve düzeltir.. genişletir ve geliştirir. Ancak burada köklü yanlışlıklar yapıyor olabiliriz. İnsanların verdiğin ni'metlerin ve kıymetlerin değerini bilmeyebilirler. Teşekkür etmezler. Hatta bir müddet sonra o verdiğin kıymetli işleri yapmayı senin bir vazifen olarak görebilirler. Şükür bilmezler. Büyük bir olasılıkla bu kişiler Tanrı'nın onlara verdiği ni'metlerin ve kıymetlerin de farkında değillerdir. Belki biz kendimizde Rabbimizin verdiği ni'metlere yeterince şükür ve bi'setlere gereğince sabır edemiyoruz ve marziyatı olan islam dairesinde karşılık veremiyoruzdur. Bunlar duyarlı (spesifik) ve incelikli (sofistike) işlerdir. Fakat kalın çizgili olanları bulunur ki biz bunları gözden kaçırıyor olabiliriz. Örneğin bir verirsin.. bir daha verirsin.. bir daha verirsen ve fakat o da sana bunun KARŞILIĞINI vermiyorsa.. artık kendini ENAYİ yerine koyup.. vermeye sürdürme. Amma biz bunu bile bile vermeyi sürdürüyoruz ki bu vaktini ve emeğini ve ilgini BOŞA harcamaktan başka bir şey olmaz. Belki de verdiklerini alacak başka birileri bulunuyor.. lakin son onları görmüyorsun. Ya da Rabbimiz bizim alış verişini başka bir yere yönlendirmek istiyor.. biz onu görmüyoruz. Ya da biz o işi yapmaya alışmışlık yapıyoruz hatta bağımlı olmuşuz ondan kopamıyoruz. Ya da yıkılası hanede evladı ü iyal bulunuyor o vefasıza ve faydasıza katlanıyoruz. Sonuçta alış ve veriş.. ister bilgi olsun.. ister mal olsun.. ister yetki.. olsun.. BULANMASI gereken bir alanı ve çevresi olmaladır.. işte bize düşen onu ARAMAK. Sayılarımla 0Z0 yontembilim.com
------------- usul esasa mukaddemdir
|
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 21-Eylül-2026 Saat 14:12
Anlamanin bıçimi olarak sundugum üçlü düşunmenin bıçiminden ayri bir yapi oldugunun gösterilmesi gerektiği gibi inanmanin yapilanmasindan ayri oldugunun gosterilmesi gerekir.
Düşunmenin analiz ve sentezi ile deduksiyon ve induksiyonu arasinda da bir bağlanti bulunur.
Inanmanin animist ve paganist başlangici ile panteist ve panenteist şekli arasinda bir baglanti kurabilir ve bununla teist ve ateist çatişmalarin muhtevasi bilindikten sonra mahiyeti açiklanabilir.
1970 lerde bir odayi dolduran COMPUTERIN elimizdek akilli telefonlarla eskisin bilgi gucunu binler ve milyonlar degil milyarlarca katlagini goz onunde tutup şunu söylebiliriz.. bilgi dilden koptugunda insani sifirlayan bir alete donüsebilir.
Şimdi
DUNYA dny DÜŞUNME
DIL dyl ANLAMA
DIN dyn INANMA
Dil nasil bir
"anlam" cihazi
ve "anlama" vasitasi
ve "anlatim" aleti
olur ?
Lafzin hakiki ve mecazi yani literal ve konseptual YAPILMASI
Ma'nanin ismi ve harfî yani nominal ve letteral KURULMASI
Zikrin cehri ve hafî yani açik ve gizli EDILMESI
Fikrin afakî ve enfusı yani objektif ve subjektif KILINMASI
Gibi çok yönlu koşullar
BEYNIN informasyon degerlendirmesi için yukardan aşagiya ve aşagidan yukariya invivo ve invitro çalişmasini
ZIHNIN dili saglam ve saglikli KULLANABILMESI için say' ve sun' sarfi ile meal ve ceal sadrini ayirabilmesini..
ŞUURUN pratik fark ve kadri ile teorik zann ve farzini ayirmasini
AKLIN muhal ve makul ile vucud ve vucudu ayirabilecek kadr imkani tanimasini
Gerektirirler ki işte bu çok yonlu ve yanli konularda Gunluk Dilin Duz Yazisi yani GDDY yetmiyor ve Yontem Bilimsel Analizin yani YBA in hizli anlam surucusu yani ybaDRIVER ve kolay anlatim aygiti yani ybaDIVICE'si gerekiyor.
Bu da oyle çok karmasik harf ve kurallari olan bir degil sadece + VE × çizgileri ve kuramsal çalişmamda anlattigim 4 kural yetiyor ve gerisini beynimiz ve zihnimiz ve şuurumuz ve aklimiz otesindeki kalbimiz yetiyor...
Fakat KALB bir aynadir ve çabuk tozlaniyor ve lekeleniyor ve kirleniyor ve bazan onu temizlemek icin beş vakitte yetmiyor.
Kalbimiz ve dilimiz saglam ve saglikli isletilmesiylev bilgi ve sevgiyi kökeni olan ilgiye goturuyor.. dava ve dualari birleştiriyor.. nefsi ve ruhu çaliştiriyor.. halki ve hakki BARIŞTIRIYOR.
Zaten başka turlu de yer yuzunde SULH ve PEACE olmaz..
Bunun için dunya ve dinden once dilimiz ve düşumuze yonelip şu iki işin ayirdinda olmaliyiz.
Birincisi sadr FUADIN mental virtualitemizde basiret kazanmaya ve ikincisi sarfi AYADIN vital aktualitemuzde sukunet elde etmeye çaliştigini anlamaliyiz.
Intim sferimizdeki bu incelikleri sezemez isekde GIDAMIZI Helal ve GAYEMIZI meşru ve makul ve mumkun yapmaya çalişmaliyiz.
Saygilarimla
Saglicakla kaliniz
21.09.2026 uçyol izmir 13:00

------------- usul esasa mukaddemdir
|
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 21-Eylül-2026 Saat 14:25
https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3103&PID=6476#6476
Aile din ile bir hatta eşit bir kurumdur. Zaten bunun için din, dile bindirildi. Lakin DİL.. kötü ve kötüye kullanılınca.. böyle insanı da bozur.. dünyayı da bozar.. dini de bozar. Ailenin ne olduğunu da burada anlatım.
Bu konu siyasi bir mes'ele değildir.. toplumsal bir sorun değilidir.. ulusal bir problem değildir.. uluslar arası ve evrensel ve kuresel bir konudur. Epstein dosyaları boşuna değildi.. üç yıldır süren katliamda boşuna değildi.. yani sorun küreselse artık çözüm küresel değildir.. bireyseldir.. yani bu konuyu bir başkası değil sen çözeceksin. Ben de bu işe YBA reklam ve propagandası ile başladım.
0Z0
------------- usul esasa mukaddemdir
|
|