dusunursun
Nereden Yazdırıldığı: YöntemBilim Forumu
Kategori: Genel
Forum Adı: Dünya
Forum Tanımlaması: Genel Paylaşımlarınız
URL: http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2994
Tarih: 17-Nisan-2026 Saat 22:06
Program Versiyonu: Web Wiz Forums 8.03 - http://www.webwizforums.com
Konu: dusunursun
Mesajı Yazan: osmanziya
Konu: dusunursun
Mesaj Tarihi: 10-Nisan-2026 Saat 15:28
TABLO da Rölativite NAR ve kozalite Nİ'ME arasinda maslak KUANTA ve miskal PUANTA.. bu cuma israil zulmune ne yanit verilecek.. iki yildir yapilan gosteriler ne işe yaradı ? Toplanti ve yuruyuş ve FAALIYET gerekir ancak ORTADOGU denilen ÖLÜVislam dunyasinin neden CANLI bir âlem olamadiginin anlasilmasini sağlsyan bir ZIHNIYET daha çok gerekiyor. Çunku israil ve iran eksenindemi çatişmanin.. israil ya da iranin.. geri kalan orta doguyu yutmasi degil.. islam dunyasinin BIRLEŞMIS MILLETLER denilen insanlik dunyasini kuşatmasi degil.. insanlıgin ve islamlugin kulturel dunyalar olmaktan çikip.. bilgi toplumu ve hukuk devleti ülkulerinin gercekleştigi ülkeler olarak canli bir âlem olmasi lazimdir. Islam ve insan ile alem ve dunya... Dediklerimi buyuk bir olasilikla anlamadiniz.. oyle ise şoyle anlatmaya çalısayim: D Ü Ş Ü N Ü R S Ü N ! Düşunursun.. dinciler, felsefe diye seni suçlarlar.. düşunursun.. bilimciler, metafizik diye seni karalar.. oysa tefekkur ve dusunme hem din hem bilim için gerekli hatta zorunlu bir akli kullama ve yurutme işlemi ve kalbi işletme ve çaliştirma ameliyesidir. Dinci NEDEN kendi yaptigi bu tefekkur işlemine FELSEFE diye muhalif olur ? Çünku dusuncenin içeriginin kendi Tanrı TANIRLIGINI yıkiyor gorur. Bilimci NICIN dusunme prosedurune METAFIZIK diye reddeder ? Çunku düsuncenin muhtevasını kend Tanrı TANIMAZLIGINI çurutuyor gorur. Aslinda nakz etmez ve cerh etmez.. karşı çikma ve yadsima.. bu olumsuz sonuçlar fen konularinda ve felsefe ve din hakkinda cehaletlerindendir. Bu bilimin hikmeti ile bilimciligin ön yargisini.. bu dinin ahlaki ile dinciligin saplantisini bilen bir kimse.. bunlarin suçlamaları ve karalamaları karşisinda kitab gibi sessiz olmasi daha isabetlidir. Duşunmenin tefekkuru felsefenin philosophisi metafizikin gaybi fizigin şuhudu ve gaybin tefekkuru konusunda Ünlu filozof ve TRACTATUS sahibi WITTGENTEIN şu sozu oldukca aydinlaticidir, "FELSEFE METAFİZİK VE LOJİKTEN İBARETTİR. TEMELLİ LOJİKTİR" Bu sözü şu şekilde de soyleyebiliriz; "Din nutuk ve mantiktir. Akidesi mantiktir." Bununla beraber ne ulkede ne de disarida mantik ve nutku bir birbirinden geregi ve yeteri kadar ayirabilecek ÂKIL bir ses henuz çikmamistir. Çikamazda.. Zira duşuncenin içerigini dusunmenin biçiminden ayirarak dinin SEÇILMIS HAKK ve ahiret YARARI ve felsefenin IHTIYAR edilmis HAKIKAT ve dunya ÇIKARI oldugunu itiraf edebilecek saglam ve sağlikli bir ZIHIN henüz oluşmadi.. O halde bugun için tutulacak en isabetli tavir.. hakk olmasada birbirimizin akidesine hurmet ve batilda olsa hikmetine saygi gosterip var sayma ve yok sayma yetenegi ile orta çikan istencimizin ozgur seciminin bina ettigi HAKKA.. inşa ettigi HAKIKATA saygi gostermeliyiz. Çunku bu gibi çok yonlu ve yanli katmanlarda ve konularda gunluk dilin mantigi ve bilimsel dilin matematigi ustunde felsefe ve din arasinda çok yönlü ve yönlü konuların konuşulbildiği ortak bir D U S U N M E platformu ortaya konulmadan hakk ve hakikati aramaya değil kendi inancini ve ideolojisini başkalarına satmaya ayarli gunluk dilin düz yazısının hali ortak insani degerlerin pazarlammasi.. din ve din reklam ve emek ve özgurluk propagandasiyla piyasa oluşturma ve müşteri kapmaya dönüşüyor. Günlük dilin gosterdigi HAKK.. bilimsel dilin saptadagi HAKIKAT sirf icerikleri nedeniyle.. dinde Tanri inancinin yuce yarari ve kutsal guzelliginden ve ahirete imanin sonsuz çikarinin iyiliginden dolayi tartişilmalarda içerik yuksek ve degerli bulunacaktir. Fesefede hurriyetin degeri ve dunyanin onemi ihtiyaci arayistan one alacaktir Bununla beraber aslinda tartişma konusu bu ozgurce secilen içerikler degil.. bu iceriklerin sunuldugu bicimin ve çikarimin ve yontemin SAGLAM olup olmadir. Felsefe ve din iceriginin SAGLIKLI bulunup bulunmamasi başka bir konudur. Bicim konusunda batinin onculeri aristo ve dekart ve kantin yaptigi tartismalar bu gun wittgentein ve popperin tekliflerine gelmiş.. sorun içeriklerinde siyrilarak ve arayistsn soyutlanarak nutkun sentaks ve isaretine.. mantigin semantik ve delaletine gelip dayanmiştir. Bu isaret ve delalete ilişkin ikincil bilgilerimizin dayandigi birincil bildiklerimiz olan basarin manzarasi ve nazarin mubsirasinin suret ve şeklinin açiga cikarilmasi gunluk dilin olanaklari ve tribunlere donuk tartismalari ile çozulecek gibi degildir. Bicim konusunda tartişmalarin yapilabilecegi ortak platform olusuncaya kadar şimdilik sozun tasidigi bilgi ve degerin saglam dozuna uyarli ve saglikli pozuna duyarli olmaktir.. diye duşunuyorum. Saygilarimla 10.04.2026 09:45 0Z0 yontembilim Katliami kim yaparsa.. budist.. yahudi.. hristiyan.. musluman.. zalimdir.. cezalandirilmasi gerekir. Cezalandirmak içinde yaptirima dayanan bir hukuk duzeni olmasi gerekir. Dunyada adil bir hukuk duzeninin kurulmasi icin de siyasette dil ve din ile emek ve ozgurluk ortak insani degerlerin partilere paravana ve ideolojilere paratoner edilmesine prim verilmemesi gerekir. Bu üç gerekce gerceklestiginde bilgi toplumu ve hukuk devleti ulkulerini saglamis devletler bir araya geldiginde yaptirimi bulunan YENI birleşmiş milletler kurulacaktir.. İnşaallah. Bahsettigimiz GDDY içeriklerine dayanan GDD tarafindan kullanilan Israil zulmu bu ihtiyaci siddetle hissettirmektedir. Kuvvet kanunu yaptirimi ORMANDA bulunur Hukuku yasasinin kurali DEVLETTE olur. Ahlak yasasi işletimi VICDANDA yaşar Kozmik namusun eylemi HOCADA olur. Çunku beşerin ustasi çaba istemez insanin hocasina YASA gerekmez. Şimdi dunya vahset çağlarindaki ormana benzedi.. kuvvetli olanin sözu gectigi bir dogal durumu gecti.. ancak beser duştugunde hayvandan aşagı düştugu için zulumleri şiddetli oluyor. ZULMUN ve ISRAFIN duzelmesinin yolu düşenden daha aşagi duşmek degil.. şeytandan daha asagi degil.. zalimden daha aşagi degil.. siyonistten daha aşagi degil.. beserden yukariya yani INSANA çikmaktir. Insandan sonrasi kisinin özgurlugunun özel bir sorunu ve insanin intim sferine kalmis bir konu ve özgur istencin VICDANÎ bir seçimidir.. vesselam. Osmanziya DÜŞÜNMEZSEN Kopyalar.. yapiştirir ve paylasirsin...   ------------- usul esasa mukaddemdir |