Toygar AKMAN
Nereden Yazdırıldığı: YöntemBilim Forumu
Kategori: Genel
Forum Adı: Dünya
Forum Tanımlaması: Genel Paylaşımlarınız
URL: http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3101
Tarih: 21-Eylül-2026 Saat 21:13
Program Versiyonu: Web Wiz Forums 8.03 - http://www.webwizforums.com
Konu: Toygar AKMAN
Mesajı Yazan: osmanziya
Konu: Toygar AKMAN
Mesaj Tarihi: 18-Eylül-2026 Saat 05:35
|
Zerre ve Nar NÜVE Hucre ve Seyr UKDE Zumre ve Sırr HUVE Ene ve Nur BİR-RAB YAPI ve IŞLEV Nesne DOGA ve DÖNE ÖZNE BIRIM ve BAĞİNTİ Kimse ÖGE ve BAĞLANTI 0Z0 ------------- usul esasa mukaddemdir |
Cevaplar:
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 18-Eylül-2026 Saat 05:36
https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3101 Toygar AKMAN in Boyutlar ve Beşinci Boyut kitabindan sonra SIBERNETIK kitabina başladim.. Kitabin iç kapagina bu tabloyu yapmakla işe giristim. Resmi okuyabilecegiz şekle çeviriseniz SOL UST alanda Sibernetik ve nöral kural ve yasalari gorursunuz. Size tablo karmaşik ve yazim kendimi gösteriyormuş gibi gelebilir "lâkin".. aslinda bu kelime Lâ kün demektir.. o iş bildigin gibi olmuyor anlamina gelir.. ANCAK yerine kullanılır. Şayet eğer siz YBA ogrenip kullandiginizda bundan da yararlandiginiz da anlatimimin gerçegi deneme ve yanilma ile tezimi test etme.. dogruyu değistirme ve duzeltme ile savimi kanitlamaya çaliştigimin farkına varırdınız. Diğer taraftan sizlerden anladiklariniza eleştirilerinizi ve anlamadiklariniza sorularini bekledigimi.. bu tablonun ve yazininnetin siber uzayinin sosyal medyasin vatsal alanina yuklenmesiyle veri madenciligi yapan gelecegin insanlarina ve makinelerine bilgi ve deger aktarimi yaptigimi anlardiniz. Bununla beraber YBA dilinin hızlı anlam sürücüsünü ve kolay anlatım aygıtını öğrenmemiş olsanız da yine ilgi ve merak ve dikkatle tablolarını incelediğinizde yine bazı çizgilerini anlayabilir ve değerlendirebilir ve eleştirebilir ve sorabilirsiniz. Saygılarımla 18.09.2026 uçyol izmir 05:48 0Z0 yontembilim.com  ------------- usul esasa mukaddemdir |
Mesajı Yazan: osmanziya
Mesaj Tarihi: 19-Eylül-2026 Saat 13:53
|
“Hiçbir şey istemediğinden her şey seni ister.” Mantıksal bir oyun olarak düşünülebilir.. ancak bunu böyle hiçleme yerine.. bir tez olarak düşündüğümüzde; bu aktüel bir durum değil virtüel bir duygudurumdur.. diyebiliriz. Buda’nın sözüne böyle söylersen kalkar o da Peygamberlerin sözünü bir şey söyler. Bizim de inançlarımız bulunuyor. Bundan dolayı konuyu ciddiye alıp mantıksal ve olgusal bir değerlendirme gereği duyarız.
Tasarrufu ayadın vital faaliyetinin tasadduru fuadın mental zihniyetinden ayırt edilmediği durumlarda.. öznel deneyim kendine bir "alan" açabilir. Fizik alanları ve kuvvetleri tanımlayabiliyoruz.. bu öznel deneyimle olmuyor.. ortak ve nesnel deneyimle sağlanıyor. Fakat psik alanların genetik ve nöral yapılanmasında bilemediğimiz çok karanlıklar bulunuyor. Bazıları dinlerinin inanışları ve ideolojisinin kuramları noktasında yaptıkları bu mantıksal çıkarımlar bu karanlıkları aydınlatma yolunda çabalar olarak görülse de BİLİMSEL düşünme.. bilimsel çalışma ve bilimsel sonuçlar her türlü din ve inanç ve felsefe ve kuram ve ideoloji için ortak bir kriter ve ölçüt olmayı sürdürür. Sanırım bu konuda günlük dilin mantığı ve bilimsel dilin matematiği bize yetmemektedir.. Bunların ortaya çıkardığı teknoloji ve ideolojilerin olumsuz sonuçlarını yakından yaşıyoruz. Giderek doğadan uzaklaştıran bir teknoloji.. insanları birbirinden giderek uzaklaştırarak yalnızlaştıran bir ideoloji.. hiç istemediğimiz halde bir tarafa doğru sürükleniyoruz. Bu bakımdan bilimsel çalışmaları ve sonuçlarını da kesinleştiremeyiz. Bir yerde şöyle dedim: Dil bilirsen ışık.. bilmezsen perde olur. Işık gibi.. ışik bulunmuyorsa.. cisim ve gözun olsada göremezsin... Görme.. beyinde bilme.. zihinde düşünme.. şuurda anlama.. akılda inanma.. kalbde Taakkus.. tahaddus.. talllum.. tekellum.. teemmum eder. Dilin bu beş katmaninin her birinin koşullari ve kurallar ve bunlara ilişkin yasalar ve yasaklari ayridir.. yukari çıktikca giderek artar.. çoğalir ve çeşitlenir. Bunlarin her birine ilişkin bir ilim ve fen ya teşekkul etmiş ya da edecektir. Edebiyat ve tarih fen ve san'at ile hukuk ve hikmet etkinlikleriye genişlemekte ve gelişmektedir. Ancak bunun olumsuz sonuçlari olumlu neticelerinden fazla olup olmadigina ilişkin karari.. kendiniz veriniz. Aksedeni Hadsedeni İlmi Kelami İmani Birbirinden ayirt edebiliyor mu sunuz ? Edemiyorsaniz degerlendirme ve kararlariniz kendinize mi yokda başkalarina mi dayaniyor buna bakiniz. Belki benim gibi Iktidarimiza gore degil itiyadimiza Ihtiyarimiza gore degil itimadimiza G Ö R E hareket ediyoruz. 18.09.2026 üçyol izmir 23:50 Saygilarimla 0Z0 yontembilim.com ------------- usul esasa mukaddemdir |