NAKD-Y  HÂSYB

Maie?et / geçim,  enlem ve boylamyyla bir dünya olu?turur. Bu dünyanyn enleminde ücret ve fiyat, boylamynda arz ve talep yer alyr. Ticaret ve te?ebbüs eksenininde dönen bir varidat / gelir ve sarfiyat / gider dünyasydyr bu. Bu gelir ve gider ekonomisin debir kenzi / hazinesi ve bir de maliyeti vardyr.

Hazine iki kelimedir:  Üretim ve kazançta KANAAT, tüketim ve harcamada YKTYSAT. Ekonominin temeline bu iki kudsi ilke bulunmazsa tüm maliyetlerin ba?vurulan bütün önlemlere ra?men  bir gün yetersiz hale geldi?ini görürsünüz.

Maliyeti; emek, hammadde ve bilgi unsurlarynyn müte?ebbis SERMAYE tarafyndan bir araya getirilip i?lenerek  mal ve hizmeti üretime arz edilmesi MASRAFIDIR. Bu masrafa “kar” katylarak bundan  kazanç sa?lamak YKTYSAT demektir.  Maliyet arty kar mal ve hizmetin FYAT’yny olu?turur.  Eme?in, hammeddenin ve bilginin ÜCRET’lerinin toplamy maliyeti olu?turur.  Maliyette bu ücretlerden ba?ka vergi, reklam, i?letme ve sair ek unsurlar da vardyr. Fakat asyl olan ücrettir.

Te?ebbüs ve Ticaret, ryzyk ve infak tehlikesi ve fyrsaty ta?yyan giri?im ve tecimdir. Dünya ve ahiretin mutlulu?u bu GEÇYM için iki eylemin istedi?i cesaret ve dirayetin dört kö?ede gösterilen gereklere uygun olarak SEÇYM’idir.  Ekonomik tedbirler alynyrken basiretli bir i? adamy gibi akylcy ve gerçekçi davranylmasydyr.  Bu nakd-i hesab dedi?im yönetim ekonomik gücün kontrolünden ba?ka bir ?ey de?ildir.

Her düzeyde ve herkesin ekonomik yönetimde bu nakdi hasebyn dört ö?esi vardyr. 1. Cari bütce, 2. zaruri borç, 3. Tasadduk Transferi ve 4. Yatyrym Tasarrufu.

CARY BÜTCE: Bir ki?inin ya da bir ailenin varly?yny sürdürebilmesi için gerekli olan harcamalaryn  programlanmasydyr.  Gelir ve gideri ile KAYD EDYLEN bütçe programlanabilir. O bütçeye giren ve çykan paralar bir yere yazylmyyorsa böyle bir kazanma ve harcamanyn programlanmasynda söz edilemez. Yiyecek, giyecek, barynacak, yakacak, ula?acak ve ileti?ecek insanlar bunlar için GYDER kalemleri yoksa ve gelen kazançlar için GELYR kalemleri  bulunmuyorsa gelir ve gideri dengeleyecek bir bütçeleri de yok demektir. Israf ve sefahet olmasa bile böyle bir bütçe eninde sonunda açyk vermeye yani gelirinden çok gideri olmaya mahkumdur. Çünkü harcanan paralar yazylmady?yndan önemsiz ve küçük gibi görünen harcamalar büyüyerek önemli bir bütçe gideri haline gelecektir.

ZARURY BORÇ: Ya?amak için harcanan giderler ne kadar kysalabilir ? Zaruri yani zorunlu harcamalar kadar.  E?er ki?in ve ailenin kazanç getirecek mesle?i ve i?i yoksa bu ZORUNLU giderleri nasyl yapacak yani bu giderleri kar?ylayacak gelirleri nasyl bulacak ? Çaly?myyor ya da çaly?amyyor ve çalmyyorsa onun ba?vuraca?y tek yol borç almaktyr. Herkesin bütçesinde böyleleri için KARZ-I HASEN denilen bir para bulunmalydyr. Yoksa adam kötü yola dü?ebilecektir. Böyle bir para sadaka vermekten yüz kere daha de?erli yardymdyr. Ki?inin bir mesle?i elde edinceye kadar ya da adam çaly?aca?y i?i buluncaya kadar ona nakdi destekte bulunmak Kitapta çok övülmü? bir i?tir. Bu meyanda e?er yanymyzda yeti?ecek bir evladymyz yoksa yakynlarymyzdan bu durumda olanlary desteklemek hem bir toplumsal görev hem dini bir vecibedir.  Kazancymyzyn önemli bir kysmyny zorunlu cari giderlere harcadyktan sonra kalan bir parayy bu ?ekilde de?erlendirmek çok de?erli manevi bir kazançtyr.

TASADDUK TRANSFERY: Bir adam genç de?il.. ya?ly.. bir ya?ly erkek de?il kadyn.. böyle bir kadyn  sadece kadyn de?il ayny zamanda yakynymyz. Bu ve bunun gibiler, dullar, öksüzler ve yetimler senden borç alsa bile sana geri ödemesini yapamaz. Çünkü onun sa?lam ve sa?lykly bir evi ve bütçesi bulunmuyor. Açlyktan ölsün bana ne mi diyeceksin ? Y?te insanlyk ve islamlyk buna izin vermedi?i için ZEKAT ve SADAKA dedi?imiz bir paranyn kar?ylyksyz olarak bu ki?ilere transfer edilmesi yani aktarylmasy lazym.  Bunlar yoksul köleler diyorum. Y?çi de?iller. Evleri bile olabilir fakat a?laryny kazanacaklary i?ten yoksunlar.  Emekli de olsalar aldyklary maa? evlerinden yetirince sa?lykly bir duman tüttürmüyorsa bunlaryn kar?ylyksyz para transferi ile destenlenmesi aklyn, vicdanyn ve kitabyn kesin buyru?udur. Akylsyzly?yn, iktisatsyzly?yn, ysrafyn veya sefahetin yüzünden cari bütcen ne kadar açyk verse de onlara bir pay ayyrmak zorundasyn.  Bu senin insanly?a ba?lyly?ynyn göstergesi  islamly?a sadakatinin ni?anesidir.

YATIRIM TASARRUFU: Y?sizlere borç vermeyi ne kadar sürdürebilirsin ? Yoksullara kar?ylyksyz ödemeyi ne kadar devam edebilirsin ? Bunlar geçici çözümler ve bir yere kadar götürür çareyi… Ekonomide asyl çözüm i?sizlere i? bulmak, mesleksizlere meslek vermektir. Vicdanen, manen  ve dinen bir yere kadar  gidebilirsen fakat aklen, maddeten ve dünyanen yapabilece?in daha köklü bir çözüm ve  daha fazla bir çare var. Cari harcamalardan artan, zaruri borçlaryn a?an ve tasadduk tranferini öteleyen cok fazla paran varsa bunu bir yatyrym için tasarruf etmendir. Yani harcamadan elinde malen ve nakden tutmaktyr.  Onu gelir ve kar getirecek bir projeye hasretmendir. Bu sayede yeni i? yerleri kurar ve orada i?çiler çaly?tyrabilirsin.  Yatyrymla artyrylan her kazanç ve ryzyk e?er namaz ve infak ile do?ru yerlere gitmezse kanaat ipinden kurtulup hyrs ve riba kapylaryny açarsa ba?ymyza varsyl krallary musallat etme rizikosunu da ta?ymaktadyr. 

Yatyrym için ?u örnek verilir: Bir adam günde bir balyk tutuyor ve onunla karnyny doyurabiliyor. Ama bu adam iki balyk tuttu?unda ikisini de yerse hem ysraf olur hem metabolizmasy bozulur. Bu fazla gelen baly?y kurutur saklarsa bir gün bo? gün kazanyr. Böyle on balyk kurutsa on tatil günü elde eder. Y?te bu on günde bir SANDAL yapsa.. onunla balyk tutma?a çyksa o zaman günde on balyk tutacak ve böylece bütçesini bu yatyrymla büyütmü? olacaktyr.  ?imdi bu SANDAL bir simgedir. Bu kayyk olur, araba olur, ev olur, tablo olur, dükkan olur, meslek e?itim olur yani çok çe?itli yatarym ?ekilleri vardyr. 

Cari giderlerden fazla artmasy olmayan normal bütcelerin bile paralarynyn bir kysmy AK AKÇE KARA GÜN YÇYNDYR deyip saklamalary onlary tasarrufa aly?tyryr, iktisatly yapar ve ysraftan korur. Böylece zaruri borç vererek, zekat vererek, sadaka vererek  insanlyk, islamlyk, kemalat ve fazilet gibi manevi kazanlaryny dahi artyrma olana?yny elde etmi?  olurlar.

Cenaby Hak sizi ve bizi böylelerinden etsin. Amin.

OSMANZYYA

Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE

semantik / anlambilimsel / MAANÎ  yetersizliklerim

için düz yazydan özür dilerim

http://sites.google.com/site/yontembilim/ - http://sites.google.com/site/yontembilim/

http://sites.google.com/site/insanilim - http://sites.google.com/site/insanilim

http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/ - http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/

http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/ - http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/

http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/ - http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/

http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/ - http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/

http://www.yontembilim.com/ - www.yontembilim.com

http://www.insan-bilim.com/ - www.insan-bilim.com