HAMSE

 

HAMSE rar dosyasy  içindeki dosyalar

Ynsanyn kendini bilmesi ve tanymasy ile  ki?inin kendini tanymasy ve bilmesi birbirinden farklydyr.

Ynsan bir kimsedir ama ayny zamanda nesnesi olan bir kimse..

Nesnesi olmayan kimse ya da kimsesi olmayan nesne olabilir mi  ?

 

Bu felsefi konuya girmeden hemen ?unu sorabiliriz..

insan.. kimse.. ki?i.. birbiri içinde üç varolu?.

Bu ÜÇ varly?yn olu?unda

tanyma, bilme ve ö?renmelerimiz birbirinden farklydyr.

Ynsan olarak bildiklerimiz var…

Kimse olarak bildiklerimiz var…

Ki?i olarak bildiklerimiz var…

 

Bunu ?una benzetebiliriz.

Gerçi biraz garip ve kyyasa ters olacak ama i?e yarayacak.

Çünkü kyyas bilinmeyenleri bilenenlere benzetir.

Makinenin  herkes tarafyndan bilinen bir yapy oldu?unu

varsayarak ?u te?bihi yapaca?ym:

 

Makinenin (bilgisayaryn)  üç tür belle?i bulunur.

ROM bellek..

RAM bellek..

Harici ve dahili sabit ve çykarylabilir di?er DY?ER bellekler.

 

Rom bellek makinaya otomatik olarak yüklenen

ve “setup”unda bulunan BIOS belle?i.

Ram bellek elektrikler kesildi?inde kaybolan bellek.

Di?er bellekler ise saklanan optik ve manyetik  bellekler.

 

Makinenin hafyzasy (belle?i) olur da zekasy (billi?i) olmaz my ?

Bu zeka / billik ise CPU etrafynda kümelenen makinanyn Y?LEMCYSYdir.

Makine Hafyza ve Zeka ile programlandy?y ?eyi GÖRÜR.

KULLANICI ise makinenin gördü?ünü gören SÜPERVYZOR’dür.

 

Ynsan olarak bildiklerimiz rom bellek gibidir.

Kimse olarak bildiklerimiz ram bellek gibidir.

Ki?i olarak bildiklerimiz ise olu?turdu?umuz

kimlik ve ki?ili?e göre di?er belleklere benzer.

 

YNSANBYLYM “insan” olarak bildiklerimizi bilimlere byrakyr, “ki?i” olarak bildiklerimizi edebiyata byrakyr, “KYMSE” olarak bildiklerimiz üzerinde durur.

Ancak bunu bilim ve edebiyat aracy olan düz yazy ile de?il yöntembilimsel analizler olan ?ematik tablolarla yapar. Elbette buradaki gösterimlerin bir kysmyny düz yazyya çevirerek aktaryyoruz. Yoksa kimse buraya gelmezdi..

Gelenlerde kaçardy.. i?te bunun için yapylan çaly?malary tanytym amacyyla bir düzine ?ema içinden sadece  bir kaç tanesini gösteren düz yazyya ba?vuruyoruz.

 

Hamse Arapça  be? sayysyny ifade eder.

 

Ynsanyn iç be? penceresi ve dy? be? penceresi vardyr.

Dy? 5 duyuyu herkes bilir fakat iç 5 duyuyu herkes sayamaz.

Sayalym: Kuvve-i vahime, kuvve-i hayaliye, kuvve-i hafyza, kuvve-i müdrike ve kuvve-i mutasarryfa.. bütün bunlaryn altynda dy? be? duyunun açyldy?y ve hayvanlarla ortak olan bir HISS-I MÜ?TEREK’imiz var.

 

Hafyza geçmi?i, hayal gelece?i, müdrike ise hal-i hazyry i?ler.

Kuvve-i vahime nesneleri ve kimseleri var sayan ve sanan yanymyz.

Kuvve-i mutasarryfa ise bizim irade ve me?ietimiz.

Bu tasarruf geni?  zamana yayylan ihtiyar ve iktidarymyzdyr.

?uur, zamana açylmy? akyldyr. ?uur zaman boyutunun üstündeki buud.

?uurun altynda varlyk ve yoklu?un e?it oldu?u YMKAN var.

?uurun üstünde ise iman ile açylan VUCUB bulunur.

 

Sizleri bu iletinin rar dosyasy içindeki

tablolaryn seyrine havale ederek sözü bitiriyorum.

 

 

Sa?lycakla kalyn.

 

OSMANZYYA

 

Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE

semantik / anlambilimsel / MAANΠ yetersizliklerim

için düz yazydan özür dilerim

 

 

www.yontembilim.com

www.insan-bilim.com

www.osmanziya.com

www.mustafabugucam.com.tr

 

 

 

http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/

http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/

http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/

http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/

 

http://sites.google.com/site/yontembilim/

http://sites.google.com/site/insanilim