https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3106

Yer ve Gök ayrı iken bunu Big Bang ile birleştirdik.

Elektirik ve Manyetik ayrı iken bunu Elektormanyetik ile birleştirdik.

Zaman ve mekan ayrı iken bunu Zaman Mekan süreklisi ile birleştirdik.

Sıra geldi nebiler ve veliler ile dahiler ve delileri birleştirmeye..

Buna kalkan bir deli olur mu ?

Deli çıkmasına gerek kalmaz bence çünkü.. ortak değerlerimiz olan dil ve din ile emek ve özgürlüğü partilere paravana ve ideolojileri paratoner etmeyelim yeter.

0Z0 14.10.2026 üçyol izmir 02:37














Fizikte IKINCI BUYUK BIRLEŞMEYI gerçeklestirmis J.C. MAXWELL elektrik ve manyetik yasalarin ayni olayin iki yuzu oldugunu gostererek.. BIRINCI BUYUK BIRLEŞMEYI ise yine bir ingiliz NEWTON yapmişti.. balonun uçmasin ve ayin donmesini ve elmanin düşmesini YER ÇEKIMI gucune bağlamiş ve bu kuvvetinde denklemini yazmişti.UÇUNCU BUYUK FIZIK BIRLEŞIMINI de amerikan ingilizine sığınmış alman yahudisi yapacakti.. Einstein madda ve enerjinin bir ve ayni şeyin iki yüzu oldugunu E=m×c2 denklemi ile kanitlayacaktı..

Insan çeşitli sorunlari çözen türlu konularin ışığına sahip olabilir ve bunlari birleştiren kavramlarin aydinligini aydinligini elde edebilir.

Ancak konularin ışıgini ve kavramlarin aydinligini tevhid edip BIRLEŞTIRMEDIKÇE rahat edemez.

Dunya sadece fizikten ibaret degil.. fizikten başka birde psik bulunuyor.. biolojiden ayri birde sosyoloji oluyor. Bu birden ziyade bilim alanlarini birleştiren bir KURAM.. bir MASAL.. bir HIKAYE ve bir HAKIKAT elde etmedikçe arayan huzura kavuşamaz.

Elbette armayanlarin ya da bulmuşlarin böyle bir problemi olmaz. Onlarin maddi ve manevi sorunlarini çözen bilim ve teknik ile din ve ahiret.. böyle BILIMLERI BIRLSETIRME gibi bir soruna yol açmaz.
Çünkü dilin ve dinin intikal ettiği bilim ve hukukun vaz ettiği iktisad ve adaletle ticaret ve siyaset sosyal ve kültürel konuları az ya da çok aydınlatıyor ve sorunları iyi ve kötü sorunları çözüyor ve teknoloji ve ideoloji ile de araştırma ve geliştirme ile deneme ve yanılma ile gelecekte bunları gelecekte daha genişletecek ve geliştirecek umudu taşırlar. Bu günkü dil ve bilim ve teknolojinin insanı doğaya giderek yabancılaştırdığını ve çağdaş din ve hukuk ve ideolojinin insanı insandan uzaklaştırdığını göz ardı etsek bile.. bu aydınlık ve çözüm sadece bildiğimizi dünyaya ilişkin olup ve aydınlığı da kabrimizin kapısına kadardır. Bunun dışında bizim k nereden gelip nereye gittiğimize dair KÖKLÜ sorusallarımızı aydınlatmaz ve fakirlik ve hastalık ve yaşlılık ve ölüm gibi TEMELLİ sorunsallarımızı çözmez...
Bununla beraber butun sorunlari ve sorunsallari çözen.. Tanri ve Ahiret gibi salt yarara ve sonsuz çikara.. tum sorulari ve sorusallari aydinlatan din ve iman gibi nura sahibiz olabiliriz.. ve fakat ayni zamanda da O'na aid oluruz.
Ancak bunun kuru bir iman ve boş bir inanla sağlanmayacaginin.. samimi olmayan kuşkulu bir düşunce ve ciddi olmayan bir amel ve riyakar bir iş ile gerceğe ermeyecegine de mudrikiz.
Talk
Tevhid
Teslim
Tevekkul
Tevfiz
Tevellev
Terk

Talk ve Terk arasindaki 5 maddeye ilişkin
Dunya
Ukba
Hesti
Terk
Fakr
Acz
Şükr
Şevke
dair 8 mânayi açiklamadim
Sadece size bir tablo.. bir illüstre.. bir harita sunuyorum

0Z0 24.09.2026 ucyol 01;41





Asansor de 0 nci katin altinda bir kat bulunmuyorsa daha aşaği inemezseniz.. ancak 7 inci katin ustunde bir kat daha bulunuyorsa yukari çikabilisiniz.

Yaratan yüce Tanrı..
0.ci katin altina - 7 kat daha altini yapilandirdigi gibi 0.ci katin ustunde 8 kat daha inşa etmiş..
Toplam 9 + 7 = 16 kat
Dunya cehennemin birinci katidir. Altinda 7 kat daha bulunuyor. Böylece cehennemde 8 kat oluyor. Ancak dunya cennete çevrilebildiginde dunyanin üstunde 7 kat daha cennet oluyor.

Öyle ise seyri nar ve sırri nur.. Bİr- raB
Bize bir BAB oluyor.
💛🌹💛
Ben bu babı açıp baktığımda inanıyorum ki:
Bizler cennetin bakıcılığında ve Yaratan’ın hocalığında isimleri öğrenip ilk aile âdem atamız ve ondan yaratılan havva anamız ile yolculuğumuza başladık. Âdem nebi yer yüzüne implant edildiğinde yani hubut edildiğinde dünya canli nebatı ve plantı ve habitatı ona göre bitkiler ve hayvanlar ile onlara hazırlanmıştı. Her aile ana ve baba ve çocukların otobüste bir koltuk sırasına yerleştirildi.. zahirde insanlar birbirlerinden geliyor görünüyordu.. ancak gerçekte hepsi birlikte ve bir aradaydı.. ve dünya yolculuğu başlamadan YARATAN onlara dedi.. ben sizin BAŞKANINIZ değil miyim ? Hiç kimseden bir ses çıkmadı o bezm-i elestte.. hiç birimiz ipimizi başkasının eline verir miyiz ? İster ana ve babamız olsun.. ister kardeşimiz ve çocuklarımız.. hiç kimse otonomisine başkasının ve başkanın eline vermez. Fakat bir SES duyuldu.. “belî” EVET.. ondan sonra bütün nebiler ve veliler.. dâhiler ve deliler.. salihler ve fasıklar.. âlimler ve cahiller.. irfanlar ve inkarlar sıra ve derecesine göre “evet” dediler işte bu KUTSAL ANLAŞMADAN sonra.. öyle uydurdukları SOSYAL SÖZLEŞMEDEN sonra değil.. özel dünyaların sivilliği ve genel dünyaların sivilliği ve resmiliği VELAYET ve RİSALET ile açıldı.. halktan Hakka gidenler ve Hakk’dan halka gelenlerin yolculuğu başladı.. ve biz CENNETTEN iki ip ile geldik:

Birisi FECERELERİNİN dünyayı GÜZELLIKLE cennete çevirme ipi..

diğeri KEFELERİN dünyayı IYILIKLE cennete çevirme ipi..

İşte bu iki iple burayi geldigimiz yere çevirirken onu cehenneme dönüştüruyoruz.

Yani fecere olan sol İYİLİKLERİ açar ve kefere ise sağ KÖTÜLÜKLERİ kapar.. fakat her ikisi de işlerini yaparken bilgide abartılı ve sevgide aşırı giderek dünyayı kendilerine göre cennete çevirmek isterken cehenneme çevirirler ki bu günkü yaşamımızın şu egzantirik durumu tam da budur.

Bu karşılikli taniyamama insanın ilgisini köreltip ve alakasını dumura uğrattığındandir.

Bu aşıri benlik ve abartili kendilik.. solun ve sagin.. kadinin ve erkegin.. bir birini şiddetli gereksinimi varken tam tersine siddetle reddetmeleriyle insanların özel dünyaları birbirine tamamen KAPANIRKEN genel dünyaların birbirine tamamen AÇILIR.. çünkü aşırı sağcılık ve abartılı solculuk yüzünden öncü yolun sınavı bozulur.. orta yönün yarışması yamulur. Yolun doğrultusu.. sıratın istikameti.. atalete.. batalete ve dalalete ugrar.

Bu yüzden Yaratan indinde tek bir DİN’den insanlar sayısınca YOL bulunmasi gerekirken tam tersine bir kac tane ideoloji genel ve kamusal ve ideoloji yol olup insanlar sayisinca din çıkdığından.. AT’ın sırrı kaybolur.

Elhamdulillahirabbilâlemîn
DAVASI
İhdinassiratalmustekım
DUASI
yapip eden nebiler ve dâhiler ile veliler ve deliler birbirlerinden çok ama çok uzaklaşırlar.

Bunun nasıl olduğunu bir ömür anlattım.. belki de anlatamadım anlamadılar.. ancak her iki tarafta asıl maraz aşırı sevgi ve guzellik ve abartılı bilgi ve iyilik ile birbirlerini inkar ettiler.. şerri ve hayrı beriyye ile BIRRI kaçirdilar.. Bakara 177 ile Beyyine suresini iyi ve guzel okuyunuz...

Marifetin ve ilmin farkı.. teşbih ve şüphede tefrit ve ifratli fartı.. fıtratı.. temyizden alıkoyar..

keza   muhabbetin ve iradenin kadri.. tereddütlü ve temerrütlü raybı ve zaygının gayyı.. hilkatin rüşdunu engeller.

Bu da insanın kendini tanımamasından ve kendini tanımayacak ve hatta unutacak kadar başkalarıyla meşgul olmasından çıkar.

Bu yüzden Koca Yunus’umuz ilim ilim bilmektir.. ilim kendim bilmektir.. sen kendin bilmezsin bu nice okumaktır demiş...

Bundan dolayi her şeyi merak eden insan kendini merak ve meram etmez.. her şeye iştah ve iştiyak duyan insan.. şevkinin ve sevkinin emelini ve meyilini iktisad ve adaletten iraklaştirir.

Eşyayi iktisatli kullanma ve eşhasi adaletli çalistirmaktan uzaklaştıkça onu salah ile halas edecek hikmetten ve ahlaktan baid ve suhk eden zokayı yutar. Azığı kazık ve tuzağı yazık haline gelir.

Sonuçta ilim ve cehil ile inkar ve irfan birbirinden ayrıdır amma nebiler ve veliler ile deliler ve dâhiler birbirinden ayrı değildir.. sadece farklı görevler verilmiştir.

Musa nebi nasıl Hazır veliden ders almışsa.. veliler de dâhilerin ve delilerin durumunu.. dâhiler ve delilerde velilerin ve nebilerin konumunu.. artık ilgilenmek ve merak etmek ve bilmek durumundadırlar.

Zira
beşeriyet ve medeniyet planı ile insanî ve İslamî proje
bu TEVHID ve BIRLEŞTIRME programini gerektiriyor.

Göbekli “tepeler” belki bize öbeklerin nasıl ortaya çıktığını açıklayacak ve daha net bilgilere erişeceğiz...

Belli ki tarihi bilgiler yarımdır.. nasıl sosyal bilgilerin yanlı ise.. evrene ve nesneye ilişkin fiziksel ve bilimsel gerçeklerin nasıl çoğu yanlış ise dini bilgilerin çoğu yalandır.

Edebiyat ise efsane ve usture üzerine kurulu keyifli senaryolar ve zevkli öykülerdir.

Zaten yemeleri ve eylemeleri öykülendirmek bir yarış ve öylemelerin ve oylamalarin gerçeğini bulmak ÖRGÜSU ve GORGUSU bir sınava konusudur.

Biz gerçeğin ve doğrunun hem BİÇİM hem de İÇERİK olarak ne olduğunu YBA ile kırk senedir arıyorum ve bulduğumu düşünüyorum ve bunuda sizlerle de konuşuyorum.

Paylaştıklarım tablo ve yazılarından anladıklarınızı eleştirip anlamadıklarınızi sormanızı bekliyorum.

Saygılarımla

0Z0

yontembilim.com

24.09.2026 üçyol izmir 03:36 09: 43
Kırk senelik acemilikten ve otuz sene kalfaliktan sonra edindigim ders ve ibret:
IHTIYARIMIZIN itimadimiz IKTIDARIMIZIN itiyadimiz
kadar bulunduğu
ve bunu aşacak
IHTIYATIMIZIN istianemiz
IMTIDATIMIZIN ibadetimiz
kadar olduğudur.

Osmanziya
24.09.2026 üçyol izmir 10:20
Analitik duzlemin matematik kullanimi ilk kez Dekart tarafindan geometriden aritmetige geçmekle başladi.. sonra Fermat tarafindan
Aritmetikten geometriye geçmekle surduruldu.. aritmetik denklemin SAYISALI ils geometrik çizginin NICELIGI arasindaki ilişkiler ve bagintilar ve baglantilar Euler tarafindan biraz daha açik ve secik haline getirilen Analitik Duzlemin bu günku MATEMATIK kullanimi ortaya çikti ve bilimsel bilginin dili haline geldi. 0Z0 yontembilim.com 24.09.2026 12 : 07



BİRLEŞTİRMELER

Analitik duzlemin matematik kullanimi ilk kez Dekart tarafindan geometriden aritmetige geçmekle başladi.. sonra Fermat tarafindan Aritmetikten geometriye geçmekle surduruldu.. aritmetik denklemin SAYISALI ile geometrik çizginin NICELIGI arasindaki ilişkiler ve bagintilar ve baglantilar Euler tarafindan biraz daha açik ve secik haline getirilen Analitik Duzlemin bu günku MATEMATIK kullanimi ortaya çikti ve bilimsel bilginin dili haline geldi.

0Z0 yontembilim.com 24.09.2026 12:07



Düzenleyen osmanziya - 14-Ekim-2026 Saat 02:37

https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3106

Birleşme ve birliktelik ve beraberlik KOLAY bir iş değildir.

Dış bir güç saldırırken içeride uzlaşma ve beraberlik bulunması aklın bir gereğidir.. şimdi İNSANLARIN bir araya gelmesi için dışarıdan ve uzaydan bir saldırısı bulunması gerekiyor.

Yazı bu konuya değişik bir bakış atıyor.

Önce BEDENİMİZDE bulunan dört partiyi birleştirmek işe başlamak lazım.. nefis partisinin istediğini ruh partisi sevmiyor.. akıl partisinin sevdiğini kalb partisi istemiyor.. insan bir şeyin nasıl yapılacağını bilebilir fakat iş yapmaya gelince sevmeyi ve istemeyi birleştirmek gerekiyor. Hatta bir de sevmeler samimi ve istemeler ciddi değilse.. iş daha da zorlaşıyor.. bunun için tabibin sigara içmesi ve hocanın faiz yemesi hoş görülmezken.. bu yüzden bunu yapanlarda çıkıyor.

Keza AİLEDE karının ve kocanın birleşmesi gerekiyor.. evin geçiminde ve çocukların eğitiminde ve akrabalarla ilişkide birlik ve beraberler gerekiyor.. lakin karı güzelliğin ne olduğunu iyi bilmediğinde.. koca iyiliğin ne olduğunu iyi bilmediğinde.. güzellik yapmak isterken aslında çirkinlik yapıyorsa.. iyilik yapmak isterken aslında kötülük yapıyorsa.. karı ve koca arasında sevgi ve saygı ve bağlılık ve güvenilirlik zedeleniyor.

Keza toplumda.. ulusda.. yerelde.. bölgeselde.. küreselde dahi insanlar arasında ekonomik olarak nesnelerin dengesi ve politik olarak kimselerin uyumu gerekirken bunun sağlanmasının ne kadar zor olduğunu anlayabilirsiniz.

Bu paylaşım size uzun çok uzun bir yazıya götürüyor.. büyük bir olasılıkla okumaya vaktiniz ve anlamaya sekinetiniz bulunmayabilir.. ancak dışarıdaki bütün parazitleri kesin içinize ve kendinize döndüğünüz bir zamanda okursanız.. bu gece uykusuz kaldığımı değecektir.


0Z0 14.10.2026 üçyol izmir 03:32