HAKYKATI BULMAK

VHM dizin içindeki dosyalar. 

uploads/20120419_044234_VHM.rar 

Sünnete uymak ne içindir ?

Hakikati bulmak için…

Ynanylan Hak ba?kadyr, aranylan hakikat ba?kadyr.

Bazylary hakky buldu?u halde hakikaty aramadyklaryndan  vehim ve hayallerini, ilim ve iradelerinden ayyramadyklary için  hem kendilerini hem kendilerine uyanlary çykmaz sokaklary götürürler Hatta Hakk dahi sadece dillerinde kalyr, kalblerine inemez.

Kim bunlar ?

Arayy?laryny byrakan ve yürüyü?lerini durduranlardyr.

Bazylaryny ise ilim uyutmaz.. Çünkü ilim uykudan güçlü bir aly?kanlyk ve gereksinim olmu?tur. Ancak elde ettikleri ilmi satamazlar. Çünkü ilim ba?ka irade ba?kadyr. Güzellikler kendilerine mahsus ve mahsur kalmy?tyr ba?kalary yararlanamaz. Aradyklary ve bulduklary hakikat, hak yolunda yararlanylmady?yndan ve kullanylmady?yndan zekaty verilmemi? mal ve yerinde saymy? yetenek sahibini sorumlu kylar.

Allah azze ve celle bazy nadirat dy?ynda  her güzeli ve her gücü  bir ki?i toplamaz. Kiminin ilmi vardyr, kiminin maly vardyr, kiminin evlady vardyr, kimimin güzelli?i vardyr, kiminin gücü vardyr.. bunlary bir araya getirerek hizmet türetmek ve himmet üretmek birlik ve beraberlik denilen synava ve yary?a yol açar.

Örne?in Hazreti Üstadymyza  harika zeka, fevkalade bir hafyza ve üstün bir irade vermi? fakat yazy yazmak kabiliyeti vermemi?tir. Kendisinin de ifade etti?i gibi yakynynda olan talebelerinin yazy ve ne?ir  gayreti ile risaleler ve Kur'an nurlary millet ve ümmetle  bulu?mu? in?aallah  Ymamy Nursi (R.A) dünya ve devletle de bula?acaktyr. Ylmin gücü ve yazynyn gücü birle?mi? kelamyn ve kelamyn önünü açmy?tyr.

Ancak bütün bunlardan daha ÖNEMLY olan, bizim bu hizmet ve himmete ne kadar katkyda bulundu?umuzdur…

Ancak bütün bunlardan daha da önemli olan BENYM, bu katky ve çabaya ne kadar etki ve artyda bulundu?umdur.

Ancak bütün bunlardan daha önemli olan bu EDYMYMYN ne kadar gürden (hür ve özgür) ve ne kadar içten (saf ve samimi) oldu?udur.

Y?te biz bu hedefe YHLAS diyoruz.

Yaptyklarynyn ecrini yapmadyklarynyn necatyny sa?layan ihlastyr. Mesuliyetini arynmasyny ve mükellefiyetinin aklanmasyny gerçekle?tiren ihlasdyr.  Bir i?in türlü araçlary ve bir eylemin çe?itli amaçlary olabilir ve sünnete uygun uygalamalary bulanabilir. Ancak önemli olan bu araç ve amaçlaryn RIZA-Y YLAHY için elde edilmesi, bir kaynaktan bir hedefe gidilmesinin EMR-Y YLAHY için  yapylmasydyr. Yoksa dünyevi ve uhrevi sonuçlar ve yararlar ancak zayyflar için özendirme ve ödüllendirmedir.

Y?te bu noktada bu iletinin dizini içinde sundu?um tablolarda bu hassas noktayy göstermeye çaly?tym.

Bu i?in ba?y ve bu arayy?yn giri?i SORMAKTIR.

Ba?layalym…

Akyl my kalb eder ? Yoksa kalb mi akyl eder ?

Akyl my ilim edinir, yoksa kalb mi ilim elde eder ?

Akyl my irade eder, yoksa kalb mi irade ettirir ?

Ya da sadece AKIL ilim eder, denilse do?ru mu dur ?

Ya da sadce KALB irade eder, denilse gerçek mi dir

Öyle  ise do?ru nedir ? Ya da gerçek ne kadar gerçedir ?

Bu sorular gerekli mi dir, yoksa bunlar lüks ve zorunlu de?il midir ?

E?er bunlaryn cevabyny bilmiyorsan kendini nasyl tanyyabilir sin ?

E?er kendini tanymyyorsan, tanydy?yn Allah’y nasyl bilecek, bulacak ve seveceksin ?

Kendini tanymaya ve hakikaty aramaya  vaktin yok mu ?

Aslynda her zaman varsa ve olmasy gerekirse   aramana engel olan nedir ?

Akyl ve kalbde ba?ka bir NEFYS ve RUH  dahi söz konusu olsa

konunun sözünü etmek için günlük dil ve düz yazyn yeterli oluyor mu ?

Yeterli olmady?yny din, mezheb, ideoloji ve kültür çeki?meleri yeteri kadar ortaya koyuyor! Elbette insanlar konserve kutusu de?il ve hidayette Allah’dan ba?kasynyn olamaz. Bu yüzden elbette TEKLYK VE TEKYLLYK  olacak. Ancak  BYRLYK nasyl gerçekle?ecek veya islam dünyasynyn BYRLE?YKLY?Y  neden gerçekle?miyor ve biz bu birliklerden ba?ka Allahyn BYRLY?YNDEN niçin sorumlu tutuluyoruz ?

E?er orta da bir ve tek HAKK din ve insanlar sayysynca mezheb, ideoloji ve kültür olmasy gerekirken bu olmasy gereken ideal durumun tersine mevcut durumda  üç be? tane ideoloji ve yedi süper devlet bulunuyor ve  fakat insanlar sayysyncy DYN ya da din haline getirilmi? mezheb ve ideoloji olmasy müslümany  dü?ündürmüyor mu ?

Bence bu ayryly?yn ve bölünmü?lü?ün nedeni  ve tekil inayet ve iradi hidayet dy?ynda  önemli bir sebebi;  felsefe, din ve hikmet konusunda uygun bir dilin bulunmayy?ydyr. Vaz ve edebiyaty kullanarak dilin büyüsüyle insanlaryn önderlerin etrafynda toplanmalary ARAYI? de?il BULU?’u ifade eder ki bu bizim için i?in biti?i de?il hakikati arayy?yn ba?langycydyr.

Hazyr para gibi hazyr bilgilerin sevilmerek aranmasy ve böylece araya?yn durmasynin önemli bir nedeni  ise beyanyn ve anlatymyn dilin synyrlaryna gelip dayanmasyndyr. Nitekim  dünyevi gizemli yollary arayy?ynyn ve dini tarikat  a özlemlerinin nedeni bu synyr ötesinin arayy?ydyr. Demek dil yeterli gelmiyor!

Dil yetersiz ise acaba ba?ka bir araç olamaz my  ve ba?ka bir dil bulamaz my yyz ?

Yetersiz bir dil ile yapty?ymyz edebiyatyn FELSEFE ve günlük dille etti?imiz vaz’yn DYN  olmady?yny dü?ünüyorum ve günlük dilin manty?y ve bilimsel dililn matemati?i üstün felsefi anlama  ve dini anlatyma yeni bir DYL ve yeni bir HYKMET bulunaca?yna inanyyorum.

Hikmet, ilim ve kelam pynarlary bireylerden kaynaklanan nehirler mi ?

Yoksa herkesin içinde gizli bir hazine mi ?

Yöntembilimsel analiz, bu ikinci soruya evet, dememi cesaretlendiriyor ?

Bize ve size bu hikmetin yolu açylyyor fakat siz içerikli bilgiyi hikmet diye satmaya kalkan yazaralara te?ne oluyorsunuz ya da kendinizi yazar olarak in?a etmeye kalkyyorsunuz. Siz bu taraf gelmedikçe ben de yazar olarak sizin tarafynyza gelmeye çaly?yyorum. Bu yana da zarardyr

Elbette biraz taakkul birazda edebiyat insanlaryn sizi dinlemesi için yeter fakat kendini dinlemek, anlamak ve bilmek için yetersizdir.

Yçerikli hikmet zihninizde, beyninizde ve yüre?inizde  hazyr de?ildir.

Fakat hikmeti in?a edecek biçimsel usul ve kabli  mizan kalbi insaf, insanyn  yaratylyly?yyla  birlikte ve do?u?tan dünyaya gelir.

E?er ilim ve usul ile  irade ve insaf olmasa idi insanlar vehim ve hayallari dy?yna çykamazlardy. Ynsanlar kafalarynda iktisad, yüreklerinde adalet ve bedenlerinde ahlak ve derinliklerinde muhabbet YÜKLERYYLE ile dünyaya gönderilmi?lerdir. Bunlaryn hepsine birden AKIL diyorlar. Felsefenin son tanymy ve synyr çözümlemesi, gerçe?i öykü'de ve  oylamayy oyun'da tüketti.. Oysa aklyn kanatlary BYLGY VE SEVGY ile açylmasyna ra?men kaynayan YLGY’lerini söndürecek ve arayy?y bitirecek içerikli hikmet, gayret ve himmete ayak uyduramaz.   

Hikmet hüküm haline getirdi?in HAMLE-I ?eraiatyn  ve i?lerin veya içinde TAHAMMÜL-ü ?eraitin olan eylemlerin ve  kendinde ve ba?kasynda yapty?yn terbiye ve idare'den do?ande?i?imlerin veya YHTYMAL verdi?in deyi?imlerin, bilgilerin ve sözlerindir.

Tüm bu yaratyly? ve buyrulu? ile dayatym ve deneyim arasynda kalan YLYM ve YRADE sana bir tahmil ve tuhammil edilen emanettir. Bundan da avf, gufran ve rahmet do?ar. (Amerrasüli)

Fakat dini ya?amyny bir ba?layy? de?ilde bir bitiri? haline getirmi? isen.. her gün ak?am okusanda amerrasuli sana hikmetin kapylaryny açmaz. Hamile oldu?n esma hüsna olmaz.  

Bu hamile oldu?un esmanyn özü gizli bir emanettir ki sen onun beyanyny  RAHMAN’dan ö?rendin. Bu beyanyn maanyndaki esmasyny ö?rendin ve hüsnasyny yüklendin.

Sende ki;

Ystidat ve San’at…

Kabiliyet ve Selahiyet…

Mes’uliyet ve Muellefiyet…

Yktisad ve Adalet…

bundandyr.

Bunlary gerçekle?tirmek için MENBA’dan HEDEF’e giderken gereksinimin ve gere?in olan hüda DUAsyny  ve  HAMD davasyny yani KULLUK  ve YARDIMI O’na tahsis ederek günde be? vakit zamandan namaza geçerek emaneti  iade etmelisin.

O zaman bu biraz edebiyat  ve biraz da va’z olan düz yazydaki bu sözlerimi byrak ve iletinin dizini içinde olan tablolara bak, gör, ör, dü?ün ve sor.. sonra daha iyi göreceksin, daha iyi öreceksin ve daha iyi soracaksyn.

Sa?lycakla kalyn.

Osmanziya

http://sites.google.com/site/yontembilim/

http://sites.google.com/site/insanilim

http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/

http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/

http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/

http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/

www.yontembilim.com

www.insan-bilim.com