Zerre ve Nar
NÜVE
Hucre ve Seyr
UKDE
Zumre ve Sırr
HUVE
Ene ve Nur

BİR-RAB

YAPI ve IŞLEV
Nesne
DOGA ve DÖNE
ÖZNE
BIRIM ve BAĞİNTİ
Kimse
ÖGE ve BAĞLANTI

0Z0

“Hiçbir şey istemediğinden her şey seni ister.” Mantıksal bir oyun olarak düşünülebilir.. ancak bunu böyle hiçleme yerine.. bir tez olarak düşündüğümüzde; bu aktüel bir durum değil virtüel bir duygudurumdur.. diyebiliriz. Buda’nın sözüne böyle söylersen kalkar o da Peygamberlerin sözünü bir şey söyler. Bizim de inançlarımız bulunuyor. Bundan dolayı konuyu ciddiye alıp mantıksal ve olgusal bir değerlendirme gereği duyarız.
Tasarrufu ayadın vital faaliyetinin tasadduru fuadın mental zihniyetinden ayırt edilmediği durumlarda.. öznel deneyim kendine bir "alan" açabilir. Fizik alanları ve kuvvetleri tanımlayabiliyoruz.. bu öznel deneyimle olmuyor.. ortak ve nesnel deneyimle sağlanıyor. Fakat psik alanların genetik ve nöral yapılanmasında bilemediğimiz çok karanlıklar bulunuyor. Bazıları dinlerinin inanışları ve ideolojisinin kuramları noktasında yaptıkları bu mantıksal çıkarımlar bu karanlıkları aydınlatma yolunda çabalar olarak görülse de BİLİMSEL düşünme.. bilimsel çalışma ve bilimsel sonuçlar her türlü din ve inanç ve felsefe ve kuram ve ideoloji için ortak bir kriter ve ölçüt olmayı sürdürür.
Sanırım bu konuda günlük dilin mantığı ve bilimsel dilin matematiği bize yetmemektedir.. Bunların ortaya çıkardığı teknoloji ve ideolojilerin olumsuz sonuçlarını yakından yaşıyoruz. Giderek doğadan uzaklaştıran bir teknoloji.. insanları birbirinden giderek uzaklaştırarak yalnızlaştıran bir ideoloji.. hiç istemediğimiz halde bir tarafa doğru sürükleniyoruz. Bu bakımdan bilimsel çalışmaları ve sonuçlarını da kesinleştiremeyiz.
Bir yerde şöyle dedim:
Dil bilirsen ışık.. bilmezsen perde olur.
Işık gibi..
ışik bulunmuyorsa..
cisim ve gözun olsada göremezsin...
Görme.. beyinde
bilme.. zihinde
düşünme.. şuurda
anlama.. akılda
inanma.. kalbde
Taakkus.. tahaddus.. talllum.. tekellum.. teemmum
eder.
Dilin bu beş katmaninin
her birinin koşullari ve kurallar
ve bunlara ilişkin yasalar ve yasaklari
ayridir.. yukari çıktikca giderek artar.. çoğalir ve çeşitlenir.
Bunlarin her birine ilişkin bir ilim ve fen ya teşekkul etmiş ya da edecektir. Edebiyat ve tarih fen ve san'at ile hukuk ve hikmet etkinlikleriye genişlemekte ve gelişmektedir. Ancak bunun olumsuz sonuçlari olumlu neticelerinden fazla olup olmadigina ilişkin karari.. kendiniz veriniz.
Aksedeni
Hadsedeni
İlmi
Kelami
İmani
Birbirinden ayirt edebiliyor mu sunuz ?
Edemiyorsaniz
degerlendirme ve kararlariniz kendinize mi yokda başkalarina mi dayaniyor buna bakiniz.
Belki benim gibi
Iktidarimiza gore degil itiyadimiza
Ihtiyarimiza gore degil itimadimiza
G Ö R E
hareket ediyoruz.
18.09.2026 üçyol izmir 23:50
Saygilarimla
0Z0 yontembilim.com