Acaba herkesin sorduğu ve fakat hiç kimsenin bilmediği lakin herkesi ikna olabileceği tek yanıt bulunuyor mu ?

Buna Bir Otospopcunun Galaksi Rehberi kitabı ve filminde sorulan suali örnek verebiliriz.

“hayat, evren ve her şeye dair nihai SORU”
"Hayatın, evrenin ve her şeyin ANLAMI nedir?"

Demek ki soru anlamdan ve anlamdan sorudan çıkıyor.
Bir zamanlar çalışan amma şimdi çalışmayan bir web sayfamda "soru"yu tanımlarken, onu BİLİNENLER içinde olan BİLENMEYEN olarak tanımlamıştım.. bu durumda otamatikman "yanıt"da BİLİNMEYENLER için olan BİLİNEN oluyordu..

Bu durumda ANLAM, anlamlılar içinde olan ANLAMSIZ oluyor. O zaman ANLAMSIZ da anlamsızlar içinde olan ANLATIM mı olur ?

Bu yüzden Viyana çevresi filozofları anlam.. amaç.. araç.. neden.. sonuç.. anlatım   gibi yuvarlak ve son kertede anlatılamayan kavramları metafizik saymış ve böyle de "Din"den kurtulmaya çalışmışlardır.

Öğrenmek
Bilmek
Düşünmek
Anlamak
İnanmak

gibi yeteneklerimiz.. insan ve evren ve Tanrı gibi zor kavramlardır.
Yani bunlar günlük dilin düz yazısı ile herkese anlatılabilir gibi görünse bile içine girince zorlandığımız labirentlerdir.

01.11.2026 üçyol izmir 01.05

Osmanziya..



İşte bu anlam ve anlatımın bir yanı olan KOLAYLIĞINDAN dolayı.. bir kısım insanlara YARATALIŞ.. bir kısım insanlara EVRİM.. "Evren hayat ve her şey için son anlam" olarak veriliyor.. alan memnun veren memnun.. diyecek bir şey kalmıyor.. ancak ben öyle düşünmüyorum.. Tanrı nasıl yaratıyor ? Evrim ile.. diyebilir mi yiz ? Nitekim tarihsel olarak Evrim Kuramının bir Tanrı Tanır kurucusu bulunuyor du.. bir de Tanrı tanımaz. Bu Kuramı Tanrı tanımazcıların daha çok işlerine geldi.. o kadar. Diğer taraftan işin bir yaratılışa "benzeyen" DAYATIM ve evrime mümasil DENEYİM kısmını da kimse söz konusu etmedi..

Bununla beraber iş yani anlam sadece Yaratılış ve Evrim ile bitmiyordu.. Evrim kadar DEVRİMLER de söz konusu.. Yaratılış kadar BUYRULUŞ da. HATTA yaratılışı andıran DÜRÜLÜŞ.. evrimi andıran DİRİLİŞ..







Tablolar çok şeyleri anlatıyor.. aslında biz burada basit bir betimleme ve deskripsiyon ve tasavvur yapmıyoruz.. öyle görünse de.. tabloyu kullandığım için.. Belki YBA hızlı anlam sürücüsü ve kolay anlatım aygıtını kullandığım için Analitik Düzlemin alanaklarından yararlanabiliyorum.. bu yüzden burada çizdiğim TABLO'yu biraz daha tamamlamak istiyorum.. ki "konu" ve "soru" ve "anlam" biraz daha açıklık kazansın:





Düzenleyen osmanziya - 31-Ekim-2026 Saat 08:31

Dil ve İnsan ve Felsefe ve Din
Çok yönlü konuları ve çok yanlı alanları barındırırlar.
Bunların günlük dilin düz yazısı ile analizi ve görülmesi ve gösterilmesi kolay değildir. Bu günlük dilin mantğı ve bilimsel bilginin matematiği üstün bu felsefe ve din KATMANLARI için ortak ve yeni bir dil gerekmektedir.
YBA bu işe aday bir çalışmadır.




Şimdi buradaki kavramları ve tanımları GDDY ile yapmaya ve yazmaya ve değiştirmeye ve düzeltmeye kalksam.. buna ne zamanım ne de çabam yeterli olabilir.. zordur ve vakit alır. amma burada bir saat içinde yirmiye yakın birbirini izleyen tablolar yapabilirim. Nitekim bu tablo 18 nci tablodur.



Şimdi biz bu tabloda KÜÇÜK bir değişikliği hızla ve kolayca yapabildik.. ancak sonucu gayet BÜYÜK oldu ve meramımızı anlattık:

İnsan olmadan İSLAM olmaz.
İnsan İSLAM olmadan KURTULMAZ.

Ya da

İNSAN olmadan islam OLMAZ.
İNSAN islam olmadan kurtulmaz.





Düzenleyen osmanziya - 31-Ekim-2026 Saat 09:31

Tablo ELEŞTIRILERLE degıştiriliyor.. SORULARLA guzelleştiriyor.. demeyi çok isterdim.. söýleyen ben ve dinleyen ben oldugu için duzelten ve degistiren ve guzellestiren yine ben ve yuzden KONUŞAN Mustafa.. Rabbimiz bizi ve biz Mustakim eylesin.. İnşaallah. Amin.


Şimdi bu tabloda bir kelime (terim) çift yazilmiş.. yani mukerrer olmuş.. yani falso olmuş.. bakalim bunu kim saptayacak. YBA bundan ibarettir. Bir degişkeni ve terimi ikinci bir kez kullanmayacaksin.. bu da degerlerine ve kavramlarina disiplin verecek.





YONTEM BİLİMSEL ANALİZİ öğrenmek ve kullanmk ve yararlanmak için zekali ve hafizali ve birikimli olmana gerek kalmiyor. Bilgiyi arayişta ve haml edişte.. hukm edişte samimi ve safi olman yetiyor.
Hakk ve hakikati taharri etmen dua yerine geçiyor.. Rabbimiz canli kitablar olan KİŞİLERİ sana tanıtıyor ve diri imamlar olan KİTABLARI sana okutuyor.






Yaşanmış insanlar olan KİTABLAR ve yaşayan kitablar olan İNSANLAR dan başka BİR de İmamı Mübin ve Kitabı Mübini arayanlar için üçüncü bir "beyan" KAYNAGI dahi bulunur; AYETLER.



Hayatta dört emelim bulunuyordu.. birinci yöntembilim yapmak.. ikincisi insanbilim yazmak.. ücüncüsü yöntembilim ve insanbilime ilişkin özet tabloları ortaya çıkarmak olan HÜLASATÜLHASILA.. dördüncü ise Kur'an-ı Mu'cizül-Beyan'dan kendi HİZB-İ MAHSUSUMU ortaya çıkarmak. Hülasütülhasıla çıkramaya artık gerek duymuyorum.. çünkü yaptığım son tablolar giderek.. özetleşmeye başladı. Ayrıca özet ve toplayıcı tabloları çıkarmak gelecekteki yöntebilimsel analiz diline öğrenen ve kullanan ve yararlanan üzerlerine düşün bir görev. Fakat HİZBİ MAHSUS konusunda çalışma yaklaşımım.. bilinen ve sureler ve aşirler.. Büyük Cevşende bulunuyor.. bir de 114 surenin her birinden bir miktar ezberimin bulunmasıdır.

Kitabın başından ve sonunda pek çok sureden ezberlerim bulunuyor ve bunları da ilk 16 sonraki 8 ve sonraki 4 ve sonraki 2 cüze ilişkin DÖRT BÖLÜM halinde topladım.. bu ezberlerimi sıra ile okumak suretiyle ortalama bir hafta içinde kıldığım beş vakit namazda.. rabbimiz izniyle.. verdiği ömür ve sıhhat ve huzur ile hatmediyorum. Bunu tablolara HTM olarak kaydediyorum. Bu yılın 44 üncü haftasında 45 olmuş.. işte bu canlı okunan SÜRELER.. benim ücüncü kaynağım böyle tablolara T.T. Tanrı Tanıklık olarak saklıyorum. İhtiyacım olan.. sorunum bulunan.. sorum olan konular ve kavramlar bu surelerle geliyor..

Aslında sade bana değil Namaz ile Kur'an MEDYA'sına giren herkese gelir.. ancak biz bunu rastgele ve tevafuken değil FTA ve ŞFA.. ile düzenli ve bilinçli olarak yeni bir yol açıyoruz. Yani Fatiha Şerife ile ARADIĞIMIZ derdimizin çaresini Zammı Surede BULMALIYIZ. Bu Tanrı Tanıklıkta bir sorun oluyorsa bizim Tanrı Tanırlığımız da bir problem bulunuyor demektir.. diye düşünüyorum. Doğrusunu Allah bilir.

0Z0 yontembilim.com
31.10.2026 üçyol izmir 17:33





Yazi ve tablolarimi izleyenler bilirki surekli kullandiğim 4 terim bulunur.. burada da tanimladim. Mahiyetimiz bulunan naks ve kasr ile mutevamiz olan hacat ve harrat. Bir önceki tabloda naksi iki kez yazmişim KASRI hiç yazmişim.. bunu düzelttim.
Itikadin ANLAM ve ANLATIMI konusu ile ahlakin ARAÇ ve AMAÇ sorunu arasina guçlu baglantilar kuruldu..





Tablon üstünde sadece bu hafta değil yıl başından beri şu sözcükler ve kısaltması yazar:


Şerefli Fatiha Anahtara Ş F A

ANAHTAR

Risalet ve Rububiyet ve Ubuduyet ve Velayet


Fatiha Şerife Anahtarı   F Ş A

ANA HATLAR

Kanar ve Yalvarı ve Yakarı ve Yanar


Şimdi bu kelimelerin bazılarını ANLAMLARINI bilebilirsiniz lakın bunları yan yana getirdiğinizde hiç bir şey ANLAMAZSINIZ.. zira anlam bilmek ayrı.. anlamak ayrı.. anlatmak ayrı.. bunların her biri birbirinden zor bir iştir ve güçtür ve gürdür
güç ve iş ve gür
İŞ güç ve gür olmazsa ortaya çıkmaz.


Belki biraz amma çok az bir şeyler anlatabildim.
Çünkü bilgi edinmek başka.. bilgi öğrenmek başka.. değer öğrenmek başka.. değer edinmek başka.. çoğumuz bilgi ve değer diye ezberlediğimiz sözleri söyleriz.. kendi dahil pek az kimse bilgi'nin NE ve değer'in KİM olduğu konusunda fazla bir ITTILAI bulunmaz.







Yazı ve tablo paylaşımlarımın sonunda
ANLIYORSANIZ eleştirilerinizi..
ANLAMIYORSANIZ sorularını..
beklerim, derim.

Bir kimsenin BİLGİNLİK ve BİLGELİK "değer"i uzmanlık sahasında bir okyanus gibi geniş ve derin ilmi ile ölçülmez.. bir soru ve buna verdiği yanıt.. bir sorun buna verdiği çözüm.. bir konu ve buna verdiği aydınlık ile anlaşılır. Bu dünyada her nesne ve her kimse ve her özne İŞE YARAR.. karı kocanın işine yarar.. koca karının işene yarar.. ana baba çocuğun işine yarar.. çocuk ana babanın işine yarar.. mühendis doktorun işine yarar.. doktor mühendisinin işine yarar.. cahil alimin işine yarar.. alim cahilin işine yarar.. az ya da çok.. fakat bunlar insana bilginlik ve bilgelik yani ALİM ve ARİF değeri vermez.. WEB sayfamda ilim ve irfan konusunda bundan kırk yıl önce yazdığım bir yazı bulunuyor.. konuyu o günde çözemedim.. bu günde çözmüş değilim.. sadece ilim kendinden başkasını bilmek.. irfan kendini bilmektir.. diye bir ayırımdan başka elimde fazla belim bulunmuyor.

İşte benim beklediğim ELEŞTİRİ.. eleştirenin diliyle kendi cahilliğimi öğrenmek.. herkes bir şeyler biliyor.. benim bildiğimi sen bilmezsin.. senin bildiğini ben bilmem.. yani hepimiz birbirimizin cahiliyiz.. amma insanların birbirlerinin İLMİNİ TANIMA NOKTASINDA kelamın yaptıkları ELEŞTİRİ ve eleştiriye verdiği YANIT ikisinin durumuna TURNASAL KAĞIDI gibi açığa çıkarır.

Bu yüzden bilgili bulunan ve etiketi olan kimse YAZILARIMI eleştiremiyor. Çünkü herkesin konuşulanları izlediği bir sosyal medya da cahilliğim ve bilmezliğim ortaya çıkar ve titrim çizilir diye çekiniyor ve korkuyor. Oysa eleştirse idi hem benim cahilliğim ortaya çıkar ondan bir şeyler öğrenirdim.. o da benden bir şeyler öğrenirdi.. lakin bu da herkesin öğrenmek değil haklı çıkmak ve üstün gelmek gibi çok daha önemli bir emeli olduğundan altta kalmak istemez.. bilgi ve ilmi ile her kelime ve kavramı ve terimi BÜKME gücü ile ZEYTİNYAGI gibi HAFİFLİĞİNİ göstererek üstte kalmak ister.. bundan kaçınmamız lazım.

Diğer taraftan insanlar konuya önem ve değer veriyorlarsa konuşmaya katıldıkların bir şey öğrenmek ve bilgilenmek istiyorlarsa.. anlamadıkları kelime ve cümle ve paragraf hakkında SORU SORMALARI beklenir. Fakat yine şu MEŞUM cahilliğim belli olur ve bilgisizliğim ortaya çıkar KORKUSU onları engeller. Sormazlar. Bu yüzden ne kadar aptalca ve aykırı da olsa sorulan bir SORU çok kıymetlidir.. çünkü o bildiklerimize bilmediklerimizi katar bir sır ve iksirdir ve kesirdir. Bak şu kesirin sırrına.. Yaratan bizi KESRETE karşı uyarır.. El hakimüttekasür diye KARİA ve ASR surelerinin arasında MUHTEŞEM TEKASÜR suresi bulunuyor...

Her ne ise..

İlim bir noktadır.. bizim gibi cahiller de onu çoğaltır.

Saygılarımla

0Z0 yontembilim.com 01.11.2026 üçyol izmir 10:03