Şahin DOĞAN


Kur'an başka bir dile çevrilemez. Düşüncedir, ışıktır, mûsikidir. Kur'an'ı çevirmeye kalkmak, insan idraki ile beraber gelişen ve gelişecek ezelî hakikatleri dondurmak, her çağa ve bütün insanlığa hitap eden Kelamullah'ı, bir çağın ve bir insanın kısır ve zavallı idraki ile sınırlamaktır. Kaldı ki Kur'an'ın yalnız zahiri manasını anlamak için büyük cehitlere, çetin hazırlıklara ihtiyaç var. İmam Cafer Sadık, "Allah'ın kitabında dört şey var" diyor, "ibarat, işarat, letaif, hakaik." İbarat, yani kelime manası avam içindir. İşarat, havas için. Letaif, yani batıni mana, evliya (Allah'ın dostları) için. Hakaik, peygamber için.
(Cemil Meriç, Kırk Ambar 2, s.197)
Merhumu anlıyorum, Said Nursi de benzer şeyler söylüyor. Ama şunları da sormadan edemiyorum: Kur'an başka bir dile çevrilemez ise onun her çağa ve bütün insanlığa hitap eden Kelamullah olduğu nasıl anlaşılacak? Başka bir deyişle böyle bir durumda onun tarihsel bir metin olduğu ve kendi tarihinde kaldığı sonucu çıkmaz mı? Sadece zahirini anlamak için büyük cehitlere ve çetin hazırlıklara ihtiyaç varsa onun apaçık bir kitap olmadığı ve sadece bazı âlimlere hitap ettiği sonucu çıkmaz mı? İmam Cafer Sadık'ın sözü doğru ise tasavvufçuların çıkardıkları yüzlerce batıni manaya ve ibarenin kendilerini bağlamadığı şeklindeki garip sonuçlarına hangi delille ve hangi mantıkla itiraz edilecek?

Şahin DOĞAN



DEDİM Kİ:
İnsanlar vehim ve hatır ile hazır ve hayalden lafız ve ma'na ile fikir ve zikre geçebilmek için olmazsa olmaz bileşeni dil ve din olan kültürlerinden yararlanırlar.

Bu ikisinin kültürde 60 ve 6 bin yıllık sesli ve yazılı birlikteliğinden sonra gelinen bu günde.. bu kompleks ve hibrid örgünün örtüsünden kurtulmaları biraz zor görünüyor.. setr.. sedd.. dogma.. paradigma.. engellerini aşmak.. teraküm.. tesadüm.. telahuk.. tekamül.. koşullarını geçmek bir zaman süreci istiyor.

Kişisel meker ve sekerinin kurduğu tekerden kurtulabildikten başka toplumsal gışave ve gıll ve hile ve hudadan yapılı setri gaybları ve ayblarıda aşmaları lazımdır.

Zayg hardını ve rayb softunu aşmak içinse geçen yüzyılda Kuhn'ın paradigma kavramı bunun başlangıcıydı.. Popper'in açtığı bilimdeki yanlışlama ilkesi ve Hesinberg'in belirlisizlik ilke kuram ve gözlemde ki örtüleri herkese gösterdi.

Hepimiz için.. dinin felsefeye antrosentrik dünya karalaması ve felsefenin dine antropomorfik uhra suçlama zaten ortada duruyor.. Fakat her birimiz için asıl çengel.. minnet ve müdareyi örten seddi mazi ve atinin hüzn ve havf engeli.

Yıllardır davasını ettiğim hocaların ve yazarların GDD yazının hazır açık ve seçik sehil yani bir yöne döndürülmüş ya da yana çevrilmiş ANLAŞILIR yazılarıyla okuyucuların ve öğrencilerin tefekkürden uzaklaştırılıp belli bir fikre mukallid kalabalıkların oluşturulması da bunların üzerine tuz biber ekiyor.

Buna rağmen yine de hiç olmazsa kalabalıkların feraseti algı operasyonlarına engel olabiliyor. Gelecek din ve felsefe arasında ortak bir zemini oluşturacak yeni dili bekliyor.
Fakat bizim asıl derdimiz.. küfrü şirkten.. kibri raybdan.. ayıracak basirete sahip olamayışımız.. insanın doğal olarak sinası ve hatası olabilir.. lakin nesnel küfür ve rayb gölgesinin kimsel küfr ve kibri perdesinden kaynaklandığı görebilmek için inayetin yol açtığı hidayet gerekiyor. Hepimiz nefsi ve enesi bu ikisi arasında çok ince perdede salınır durur. Bir anda hidayetten dalalete geçebiliriz. Hafazanallah.


Osmanziya yontembilim.com 18.05.2025 üçkuyular İzmir 17:24

. . . . . . . . . . MASLOV P R A M I D I . . . . . . . . .

KENDINI Gerçekleştirme IHTIYACI

ÖZGUVEN Başarı Saygınlık IHTIYACI

AID olma kabul görme sevme sevilme IHTIYACI

SAGLIK sosyal ailesel toplumsal hukuki güvenlik HCT

NEFES alma yemek su uyku barınak ortam IHTIYACI

MANZARA

"Üst katları komple boşalttik.. kot altinda da ters dubleks yaptık"

UST katlar aklin ve ruhun PSIK gereksinimleri
ALT katlar cismin ve cesedi FIZIK gereksinimleri

Şimdi bunun METAfizik ve PARApsik UZANTILARI konusunda tartış açmak konuyu apartmanda sehire taşimak olur ki bu da tartışmayi uzatir.

Biz bu resimle yetinelim ve UYKUSUZ kalmayalim.

Cem + Ugur + Cihan'a tesekkur ederiz.

osmanziya





Kendini gercekleştirme ve benini sağlama..nefsini gösterme ve ruhunu duyurma.. aklinin kemalini ve kalbini faziletin sergileme hasili her turlu arz ve sunum.. meşru ve makul ve makbul olduktan sonra bir SORUN bulunmaz.. ancak her turlu kendi CEMAL ve KEMALINI gostermeye RIYA gerekçesiyle olarak karşi çikmak.. bir benin başka bir bene karşi çikmasindan öte bir durum degildir. Bir benin Tanri ya da nebini kendi gostermesindem başka tum gosterilere kendini kapatmasi.. uç kişilik.. Tanrı.. nebi.. kendi.. gosteri zihniyetinden başka bir şey olabilir mi ? Bu teslisi Tanrı.. kainat.. insan.. şeklinde de yapabilir ve sayiyi beşe.. yediye.. dokuza ve onbire çikarabilirsiniz ?
Bu ne anlama geliyor ?
Kafana dil sepeti konulmuş ve başina düş çorabi geçirilmiş.. sana düşen bu örguyu sokmek ve bu örtuyu kaldirmak.. 66 bin yildir dilin ve dinin bu örtusunu ve orgusunu kaldirmak için bilim ve hikmet.. hukuk ve ahlak.. uğraşirken bir taraftan ticaret ve siyaset ile teknoloji ve ideoloji.. orgu ustune perde.. ortu ustune duvar.. ekleyerek engelleri ve çengelleri artiriyor.
Peki biz bu durumda ne yapacagiz ?
YBA ogrenmeye MERAK.. kullanmaya NIYET.. kullanmaya GAYRET edeceğiz.
osmanziya

Fatiha-yı Şerife Anahtarı

FŞA yani FAŞİTST hapishane..

YA DA


Şerefli Fatiha Anahattı

ŞFA yani ŞİFA kaynağı..

Bunlardan hangisini seçersiniz ?

Bu size kalmış...

DÜNYANIN EN ZEKİ İNSANI...
Rus Yahudisi muhacir bir ailenin çocuğu olarak 1 Nisan 1898'de doğan William James Sidis, gelmiş geçmis en zeki insan. Babası Borris Sidis, Harvard Üniversitesi'nde psikoloji akademisyeniydi. Annesi Sarah Sidis'se doktordu.
James Sidis, 18 aylıkken New York Times'ı okuyabiliyordu.
6 yaşında: 8 dili akıcı bir şekilde konuşuyordu
8 yaşında: Yeni bir dil icat etti
11 yaşında: Harvard profesörlerine matematik üzerine dersler veriyordu!
Harvard onu 11 yaşında kabul etti.
16 yaşında Harvard'dan mezun oldu.
25 dili ustalıkla öğrendi.
Harvard profesörlerine verdiği ilk ders onu ünlü yaptı.
Ocak 1910.
Salon profesörler, öğrenciler ve meraklılarla doluydu.
Konusu ne miydi? Dördüncü boyutlu cisimler.
11 yaşındaki dahi kimseyi hayal kırıklığına uğratmadı.
İstediği herhangi bir akademik pozisyonu alabilirdi.
Dünyanın büyük sorunlarını çözebilirdi.
Bunun yerine şok edici bir duyuru yaptı:
"Mükemmel bir hayat yaşamak istiyorum," dedi.
"Bunu yapmanın tek yolu yalnızlık içinde yaşamak."
Herkesin gözünden kayboldu.
Ailesi perişan oldu.
Yıllar sonra bulunduğunda, Amerika'nın en büyük dahisi:
Haftada 23 dolarlık bir memur olarak çalışıyordu. Küçük bir dairede yaşıyor, Tramvay bileti topluyordu. William kalan yıllarını gölgede geçirdi.
Son işi: küçük bir işletme için rakamlar hesaplamaktı.
46 yaşında beyin kanamasından öldüğünde, polis odasının binlerce not defteriyle dolu olduğunu buldu.
Bu not defterleri bir sırrı ortaya çıkardı:
Basit işlerde çalışırken William, şu konularda devrim niteliğinde eserler yazmıştı:
Matematik
Kozmoloji
Yerli Amerikan tarihi
Ulaşım sistemleri
12 dil
Hiçbiri yayımlanmamıştı.




DEDİM Kİ:

Enistein gibi W.J. Sidis de verilen emanetin gereğini yerine getirmiş.. ancak dikkat çeken bir husus.. yahudiler zeki.. NEDEN ? ve kafaları hep dünyaya çalışıyor ? NİÇİN.. başkalarından mal alışı yapmazlar.. etmezler.. bu bir KÜLTÜR konusudur.. OSMANZİYA