YöntemBilim Forumu: KADER

 DÜZELTYLMY?:

KADER

KADER  dizini içindeki dosyalar

KADER  hem belirli miktar hem belirsiz takdir içeren yazgydyr.
Hem içinde kudret vardyr hem kadir kyymet vardyr. 
Kdr kökü kaf ile yazylsa yukarydaki anlamlary baryndyryr.
Kdr kökü kef ile yazylsa bunlardan ayry “keder” olur.
Tanymmy? cümle bunlaryn hepsini ta?yyan enfes bir bildirim olur.
“Men amene bil kaderi emine minelkeder.”
Yani kim ki  kadere iman eder o  kederden emin olur, demektir.
Kolay my bu sonucu verecek sebeb olan kaderi imany elde etmek ?
Yukaryda anlatyldy?y gibi kader çok yanly ve yönlü bir kelime kader.
Üstelik AMENTÜ esaslaryn temelinde Allah’a iman varsa zirvesinde kader var.
Yani iman okulunda çaly?anyn ö?renece?i en son ders kadere imandyr.

Sadece insanlaryn my kaderi var ?
Zerrelerin ve kürelerin de kaderi var!
Böceklerin ve çiçeklerin de yazgysy var.
Ynsanlaryn kaderi kurallara, e?yanyn kaderi ko?ullara  göre 
Müslümanyn kadere ise hem ko?ul yary?y hem kural synavy içerir.

Kader açysyndan her canly mükemmeldir.
Bu imany yakalamy? Alman Çevre Kuramcysy Uexkull bu tezi sunar:
Her canly mükemmel olarak yaratylmy?tyr. Evrim aldatmacasyna kanmaz.
Bir yary? botu sava? gemisinin i?ini göremedi?i gibi 
Bir sava? gemisi yary? botunun i?ini göremez.
Bu yüzden sava? gemisini yary? botunun evrimi gibi görmez.
Bir fili de ezemezsin bir amipi / mikroskobi?i  de ezemezsen.
Ama ikisi de seni yere yykabilir.
Her ikisi de senin gibi mükemmeldir. 
Hatta amip filden daha hassastyr.
E?er filde amip duyarly?y olsa idi kilometrelerde ötedeki 
yiyecekten oraya gitmeden haberi olmalyydy.
Bu yönden amip filden daha mükemmeldir. 

Uexkul’e göre her canly dört fonksiyon çizgisi ile ku?atylmy? 
bir güvenlik çemberinde ya?amy ve ryzky garanti altyna alynmy?tyr.
Bu ya?amsal i?levler ?unlardyr:
ORTAM ve ORTAK ile  BESYN ve  DÜ?MAN.
Bunlary EV ve E? ile  A? ve AV olarak adlandyryyorum.
Bu dört ö?eyi a?a?ydaki SARI ?emada gösteriyorum. 

Yslami inancymyza göre dört unsur insan do?madan önce yazylmy?tyr.
Ryzkymyz, amelimiz, akibetimiz, ecelemiz.
Bunu da a?a?ydaki SYYAH ?emada gösteriyorum.

Yaratanyn kader ve yazgysynyn bulunmasy, yaratylanyn da bu cebir ve dayatym içinde  bulunmasy onun hiçbir hür  ya?antysynyn  ve iradeli  davrany?ynyn bulunmady?y anlamany gelmez. Her nesnenin kendisine  verilen istidat ve kabiliyete göre hareket yolu bulunacak, her kimse  ihtiyar ve muhtariyeti açysyndan bir faaliyet istikameti  bulacaktyr. Örne?in canlylaryn do?umu ve ölümü ellerinde de?ildir ama bu süre içerisinde konumuna göre bir yolu bir tür dua olan hacat ve istidadyna göre seçecektir. Hatta kuantum kuramyna göre atomlaryn bile bir seçimi var. 
Bu açydan kader ile beraber ihtiyar ve iradesi en yüksek noktada olan  insanlar  synav ve yary? içerisinde ya?anty ve davrany?larynyn sorumluluk ve yükümlü?ünü ta?ymaktadyr. Ynsan mücadele ve mücahede ile ya?am u?ra?yny ve amaçlarynyn sava?yny sürdürecektir. çünkü Ymami Nursi'nin tespit etti?i gibi "mazi ve müsibet kader  ise maasi ve ati irade"dir. Bunun için kendine göre olumlu durumlary için çaly?acak, çabalayacak, olumsuz durumlary için de dayanacak ve direnecektir. 
Synavyny ba?armaya çaly?acak insanlyk synyfyndan Yslamlyk synyfyna geçecek; 
yary?yny kazanmaya bakacak en yüksek konuma geçmek, pastadan çok pay almak için zorlanacaktyr.
Bu durumu da a?a?yda MAVY ?ema göstergeledim:

Ynsanyn dü?many hayvanyn dü?manyndan farklydyr. Bir hayvan türü ba?ka bir hayvan türünün dü?many iken yani birbirinin avy iken insan ferdi  tek ba?yna bir tür, bir dünya oldu?u için onun dü?many kendi içindedir, belki kendi kendisidir. Dy?yndaki dünya ve içindeki ?eytan olmasy bile kendi nefsi ve enesi kendine dü?man olarak yeter de artar bile. Çünkü nefis onu hayvanlyk synyfyna çekerken enesi ise hyrsyyla kendini bitirir. 

Bunun için insan kemalaty için nefsine  gayret, fazileti için ba?kasyna himmet ederken namaz ve sabyrla Allah’dan yardym istemek durumundadyr. 

Hazreti Ysa Aleyhisselam demi? ki insanyn üç günü vardyr: dün, bu gün ve yaryn.
Bende bu üç günü do?um günü, dü?ün günü ve dü?üm günü olarak adlandyryyorum.
Yukarydaki SYYAH tabloya bakarsanyz bunu OK olarak görürsünüz.
Do?um günü olum günü,  dü?üm günü ölüm günüdür.
Do?um dün, ölüm yaryn ise bu gün dü?ün günüdür.
Hani derler ya deliye her gün bayram, veliye her gün kadir gecesidir. 
her gün olan bu günü dü?ün günü yapmak için bayram ve kadir gecesini birle?tirmek gerekmektedir.
Bu ate?le barutu yan yana getirmek gibi zor bir i?…
Ama biz bununla mükellef de?ilmiyiz ?
Hiç ölmeyecek gibi dünyaya, yaryn ölecek gibi ahirete çaly?mak zorundayyz. 

Günde kyrk kez yineledi?imiz Fatiha-i ?erife’nin dördüncü tümcesi: 
MALYK-Y YEVMYDDYN.
Yani Alemlerin Rabbi 
hem yevme hem dine maliktir. 
Hem dünya hem ahiretin sahibidir.
Bize de  hem yevm ve günümüzden 
hem din  ve yolumuzdan sorumlu olmak dü?er.
Yevm dünyaya ait;  din ahirete ili?kin oldu?undan 
Rububiyet iki yana da taalluk eder.
bunun mukabilinde bulunun ubudiyette dahi 
dünya ve ukba paralelli?ini kurmak gerekti?i açyktyr.
Bunu kuramayynca bir taraftan dünya çeker bir taraftan ahret çekerde 
iki arasynda kalyrsak yani solun ve sa?yn irtibatyny kesersek yani aklyn ve kalbin ba?lantysyny kopartyrsak de?il bu günü dü?ün, bayram ve kadir gecesi etmek üç günü de kendimize zehir ederiz. 

Zehir etmemenin yolunu da  her gün 
deneye yanyla, ara?tyra geli?tire de?i?tire düzelte 
ö?renece?iz. 

Yn?aallah.

Sa?lycakla kalyn.

OSMANZYYA 

Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE 
semantik / anlambilimsel / MAANÎ  yetersizliklerim 
için düz yazydan özür dilerim

http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/
http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/
http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/
http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/

www.yontembilim.com
www.insan-bilim.com
www.osmanziya.com
www.mustafabugucam.com.tr

http://sites.google.com/site/yontembilim/
http://sites.google.com/site/insanilim

Düzenleyen osmanziya01 - 29-Mart-2010 Saat 23:23

Yazar	Mesaj
osmanziya01 Yönetici Kayıt Tarihi: 29-Ekim-2009 Konum: İzmir Gönderilenler: 381 Hak Puan : 10 Kidem : 7 OrtalamaHak : % 100 Irtibar :2	Konu: KADER Gönderim Zamanı: 22-Mart-2010 Saat 20:50
	DÜZELTYLMY?: KADER KADER dizini içindeki dosyalar KADER hem belirli miktar hem belirsiz takdir içeren yazgydyr. Hem içinde kudret vardyr hem kadir kyymet vardyr. Kdr kökü kaf ile yazylsa yukarydaki anlamlary baryndyryr. Kdr kökü kef ile yazylsa bunlardan ayry “keder” olur. Tanymmy? cümle bunlaryn hepsini ta?yyan enfes bir bildirim olur. “Men amene bil kaderi emine minelkeder.” Yani kim ki kadere iman eder o kederden emin olur, demektir. Kolay my bu sonucu verecek sebeb olan kaderi imany elde etmek ? Yukaryda anlatyldy?y gibi kader çok yanly ve yönlü bir kelime kader. Üstelik AMENTÜ esaslaryn temelinde Allah’a iman varsa zirvesinde kader var. Yani iman okulunda çaly?anyn ö?renece?i en son ders kadere imandyr. Sadece insanlaryn my kaderi var ? Zerrelerin ve kürelerin de kaderi var! Böceklerin ve çiçeklerin de yazgysy var. Ynsanlaryn kaderi kurallara, e?yanyn kaderi ko?ullara göre Müslümanyn kadere ise hem ko?ul yary?y hem kural synavy içerir. Kader açysyndan her canly mükemmeldir. Bu imany yakalamy? Alman Çevre Kuramcysy Uexkull bu tezi sunar: Her canly mükemmel olarak yaratylmy?tyr. Evrim aldatmacasyna kanmaz. Bir yary? botu sava? gemisinin i?ini göremedi?i gibi Bir sava? gemisi yary? botunun i?ini göremez. Bu yüzden sava? gemisini yary? botunun evrimi gibi görmez. Bir fili de ezemezsin bir amipi / mikroskobi?i de ezemezsen. Ama ikisi de seni yere yykabilir. Her ikisi de senin gibi mükemmeldir. Hatta amip filden daha hassastyr. E?er filde amip duyarly?y olsa idi kilometrelerde ötedeki yiyecekten oraya gitmeden haberi olmalyydy. Bu yönden amip filden daha mükemmeldir. Uexkul’e göre her canly dört fonksiyon çizgisi ile ku?atylmy? bir güvenlik çemberinde ya?amy ve ryzky garanti altyna alynmy?tyr. Bu ya?amsal i?levler ?unlardyr: ORTAM ve ORTAK ile BESYN ve DÜ?MAN. Bunlary EV ve E? ile A? ve AV olarak adlandyryyorum. Bu dört ö?eyi a?a?ydaki SARI ?emada gösteriyorum. Yslami inancymyza göre dört unsur insan do?madan önce yazylmy?tyr. Ryzkymyz, amelimiz, akibetimiz, ecelemiz. Bunu da a?a?ydaki SYYAH ?emada gösteriyorum. Yaratanyn kader ve yazgysynyn bulunmasy, yaratylanyn da bu cebir ve dayatym içinde bulunmasy onun hiçbir hür ya?antysynyn ve iradeli davrany?ynyn bulunmady?y anlamany gelmez. Her nesnenin kendisine verilen istidat ve kabiliyete göre hareket yolu bulunacak, her kimse ihtiyar ve muhtariyeti açysyndan bir faaliyet istikameti bulacaktyr. Örne?in canlylaryn do?umu ve ölümü ellerinde de?ildir ama bu süre içerisinde konumuna göre bir yolu bir tür dua olan hacat ve istidadyna göre seçecektir. Hatta kuantum kuramyna göre atomlaryn bile bir seçimi var. Bu açydan kader ile beraber ihtiyar ve iradesi en yüksek noktada olan insanlar synav ve yary? içerisinde ya?anty ve davrany?larynyn sorumluluk ve yükümlü?ünü ta?ymaktadyr. Ynsan mücadele ve mücahede ile ya?am u?ra?yny ve amaçlarynyn sava?yny sürdürecektir. çünkü Ymami Nursi'nin tespit etti?i gibi "mazi ve müsibet kader ise maasi ve ati irade"dir. Bunun için kendine göre olumlu durumlary için çaly?acak, çabalayacak, olumsuz durumlary için de dayanacak ve direnecektir. Synavyny ba?armaya çaly?acak insanlyk synyfyndan Yslamlyk synyfyna geçecek; yary?yny kazanmaya bakacak en yüksek konuma geçmek, pastadan çok pay almak için zorlanacaktyr. Bu durumu da a?a?yda MAVY ?ema göstergeledim: Ynsanyn dü?many hayvanyn dü?manyndan farklydyr. Bir hayvan türü ba?ka bir hayvan türünün dü?many iken yani birbirinin avy iken insan ferdi tek ba?yna bir tür, bir dünya oldu?u için onun dü?many kendi içindedir, belki kendi kendisidir. Dy?yndaki dünya ve içindeki ?eytan olmasy bile kendi nefsi ve enesi kendine dü?man olarak yeter de artar bile. Çünkü nefis onu hayvanlyk synyfyna çekerken enesi ise hyrsyyla kendini bitirir. Bunun için insan kemalaty için nefsine gayret, fazileti için ba?kasyna himmet ederken namaz ve sabyrla Allah’dan yardym istemek durumundadyr. Hazreti Ysa Aleyhisselam demi? ki insanyn üç günü vardyr: dün, bu gün ve yaryn. Bende bu üç günü do?um günü, dü?ün günü ve dü?üm günü olarak adlandyryyorum. Yukarydaki SYYAH tabloya bakarsanyz bunu OK olarak görürsünüz. Do?um günü olum günü, dü?üm günü ölüm günüdür. Do?um dün, ölüm yaryn ise bu gün dü?ün günüdür. Hani derler ya deliye her gün bayram, veliye her gün kadir gecesidir. her gün olan bu günü dü?ün günü yapmak için bayram ve kadir gecesini birle?tirmek gerekmektedir. Bu ate?le barutu yan yana getirmek gibi zor bir i?… Ama biz bununla mükellef de?ilmiyiz ? Hiç ölmeyecek gibi dünyaya, yaryn ölecek gibi ahirete çaly?mak zorundayyz. Günde kyrk kez yineledi?imiz Fatiha-i ?erife’nin dördüncü tümcesi: MALYK-Y YEVMYDDYN. Yani Alemlerin Rabbi hem yevme hem dine maliktir. Hem dünya hem ahiretin sahibidir. Bize de hem yevm ve günümüzden hem din ve yolumuzdan sorumlu olmak dü?er. Yevm dünyaya ait; din ahirete ili?kin oldu?undan Rububiyet iki yana da taalluk eder. bunun mukabilinde bulunun ubudiyette dahi dünya ve ukba paralelli?ini kurmak gerekti?i açyktyr. Bunu kuramayynca bir taraftan dünya çeker bir taraftan ahret çekerde iki arasynda kalyrsak yani solun ve sa?yn irtibatyny kesersek yani aklyn ve kalbin ba?lantysyny kopartyrsak de?il bu günü dü?ün, bayram ve kadir gecesi etmek üç günü de kendimize zehir ederiz. Zehir etmemenin yolunu da her gün deneye yanyla, ara?tyra geli?tire de?i?tire düzelte ö?renece?iz. Yn?aallah. Sa?lycakla kalyn. OSMANZYYA Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE semantik / anlambilimsel / MAANÎ yetersizliklerim için düz yazydan özür dilerim http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/ http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/ http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/ http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/ www.yontembilim.com www.insan-bilim.com www.osmanziya.com www.mustafabugucam.com.tr http://sites.google.com/site/yontembilim/ http://sites.google.com/site/insanilim Düzenleyen osmanziya01 - 29-Mart-2010 Saat 23:23
	BEYAN dogru olmali ve MAAN hakikati bulmalidir



Fatma Üye Kayıt Tarihi: 04-Kasım-2009 Gönderilenler: 60 Hak Puan : 0 Kidem : 5 OrtalamaHak : % 0 Irtibar :0	Gönderim Zamanı: 29-Mart-2010 Saat 12:04
	Bu durumda bir kez daha kader ve cüz-i ihtiyarinin kopmaz oldu?u anla?ylyyor sanyrym. Yani 26. Söz ve sair yerlerdede geçti?i gibi ve hadislerdende anla?yldy?y gibi Cenab-y Hak hepimizin yazgysyny dünyaya geli?imizden çok önce yazmy? ama ha?a hadi bu cehenneme hadi bu cennete ?eklinde de?il elbette.Sadece bizim neler yapaca?ymyzy,cüz-i ihtiyarymyzy hangi yöne kullanaca?ymyzy ve sonunda nereyi kazanaca?ymyzy bilmi?.Ve Efendimizin (sav) sahabelerine dedi?i gibi bizde o yazylan yazgyya ula?mak için bu alemdeyiz. Kader meselesi gerçekten çok ince ayryntylary olan bir mesele,?emalarla iyice oturdu kafama.Allah razy olsun Mustafa hocam.


osmanziya01 Yönetici Kayıt Tarihi: 29-Ekim-2009 Konum: İzmir Gönderilenler: 381 Hak Puan : 10 Kidem : 7 OrtalamaHak : % 100 Irtibar :2	Gönderim Zamanı: 29-Mayıs-2010 Saat 11:00
	AZM Ü CEZM Ü KASD EYLEDYM… KADER dizini içindeki dosyalar “Allah’yn dedi?i olur’ uploads/20100529_105958_KADER.rar Bu syralar kim gündeme getirmi?se kader konusu i?leniyormu?… Felsefenin pasly kilidini kim kurcalamy?sa dinin syrryna ve synyryna dokunmu?… KADER dizini içindeki dosyalar bana açyk ve seçik olarak YRADE’i gösteriyor. Yrade-i cüz’iyyenin takdiri ile Küllî Yradenin kaderini birbirinden ayyrt edemeyen “Acaba insan kaderini de?i?tirebilir mi ?” diye abes bir sorunun tuza?yna dü?er. Sorunun saçmaly?yny görmek için aslynda bu sorunun do?ru ?ekline bakyn: “De?i?tirilemeyen de?i?tirilebilir mi ?” Bu saçmaly?a kar?y ?u tümceyi savunuyorum. “Kader de?i?tirilemez fakat istikbal de?i?tirilebilir.” Hani derler ya, olmu?la ölmü?e çare yoktur. Geçmi? bir ?ey geri getirilemez ve getirilse bile de?i?tirilemez sadece izlenir. Ama bu saçmalyk dü?ünülebilir ve bir film senaryosu haline de getirilebilir. Bu da “gerçek”likte olmaz, hayal perde ve aynalarynda görünür. Evet, geçmi? de?i?tirilemez fakat gelece?i de?i?tirmek üzere yaratyldyk. Çünkü irade ve ihtiyaryn i?i geçmi?ten ders alyp gelece?i güzelle?tirmektir. (not) Zamanyn geçmi? ve gelecek uçlary arasynda ilerleyen insanyn bulundu?u çizginin ötesini ve berisini görmeyi byrakyn oralara girme çabalary bile olmu?tur ve olacaktyr. Gelece?e giri? yasaklanmy?tyr fakat geçmi?e gidilebilir. Ancak önemli olan ve ayny zamanda de?erli bulunan yaryn ve dün arasynda kalan YRADE’nin bu gün ne yapabilece?idir. Bunun içindir Hazreti peygamber, kader tarty?malary kar?ysynda; “Siz bununla my emir olundunuz; ben, bunun için mi gönderildim? Sizden öncekiler de bu gibi münaka?alarla helâk olmu?lardyr. Sakyn, sizi kat’iyetle men ediyorum, bu hususta münaka?a yapmayynyz.” Demi?tir. Buna ra?men kader konusunda eskiden beri konu?malar ve tarty?malar yapylmy?tyr. Oysa fununun, san’atyn ve hikmetin kaderi hukukun, ahlakyn ve dinin iradesini olu?turmaktyr. Yoksa kaderi ?ekk konusu etmek kedere davetiye çykarmaktyr. Ama buna ra?men ille de “kader”i görmek istiyorum diyorsanyz Tablolaryn içine buyurun girin.. ancak çykmanyzy garanti edemem. Çünkü kaderi çözmeye çaly?an DAYRE-Y idare-i irade ?u duvarlarla çevrilidir: a k a YRADE v f m soldaki açylym: sa?daki açylym: a: ati m: mazi k: kadr f : fark a: adem v: vucud Yradenin yakynyndaki bu güçlü duvarlardan ba?ka s=azmczmksd.doc ?emasynda gösterildi?i gibi etrafynda on alty tane daha engel var. Evet, insan imanly ve kur’anly ölmek için azm ü cezm kasd eylemi? ise irade dörtlüsünü çaly?tyrmak zorundadyr. Bu i?i rasgeleye byrakmamak istiyorsa özgürlü?ünü öne almalydyr. Çünkü bu nesne de?il kimse olmak demektir. deBR deRB YRADE deKR deRK Yukarydaki irade / istenç dörtlüsünü açyklamak isterdim fakat ?imdilik sadece ira-DE sini göstereyim dedim. GÖRDÜNÜZ MÜ ? Sa?lycakla kalyn. OSMANZYYA Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE semantik / anlambilimsel / MAANÎ yetersizliklerim için düz yazydan özür dilerim NOT: Fakat de?i?erek gelece?i de?i?tirmek zordur.. bu zorlu?a bakarak yoldan çykmanyn özrünü kitaba ve kadere yükleme… Kitap diyor ki: “Ey iman edenler! Allah’dan korkun. Ve herkes yaryn için önden ne gönderdi?ine baksyn. Hem Allah’dan korkun. Çünkü Allah bütün yaptyklarynyzdan haberdardyr.” (Ha?r-18) Öyle ise yaryny ve istikbali de?i?tirme i?ine bu günden ba?lamalysyn. Yukarydaki ayetten sonraki ayetleri okursan anlarsyn ki; Görüneni ve Gizleneni bilen Dünyanyn Rahman’y ve Ukbanyn Rahîm’i olan Rabbülâlemîn’y iyi tanymalysyn. Evvel ve ahir, zahir ve batyn olarak nefsini unutmamalysyn. http://sites.google.com/site/yontembilim/ http://sites.google.com/site/insanilim http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/ http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/ http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/ http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/ www.yontembilim.com www.insan-bilim.com
	BEYAN dogru olmali ve MAAN hakikati bulmalidir

İnsan Bilim
YöntemBilim Forumu \| İnsan Bilim \| İnsan Bilim

Konu: KADER( Kapalı Konu)