|
Anasayfa | Işımalar | Osman Ziya | İfade -i Meram | Yöntem Bilim | İnsan Bilim | Din-Fen | BTÖ | Yazılar | E-Posta | |
![]() |
Aktif Kullanıcılar Aktif Konular Üye Listesi Takvim Arama Skins |
| Yöntembilim | |
|
| |
|
| Yazar | Mesaj |
|
osmanziya
Kıdemli Üye
Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 5513 ![]() Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2 |
![]() Konu: cagriGönderim Zamanı: 20-Ekim-2026 Saat 09:33 |
|
Sözün taşıdığı bilgi ve değerin sağlam ve sağlıklı olmasını duyarlık göstermek bilginin hem gerçek hem doğru.. olmasına bakmak.. değerin hem iyi hem güzel.. bulunmasını aramak demektir.
Bu daha işin başlangıcı.. çünkü yukarıda belirtilen gerçek ve doğru ile iyi ve güzel kriterlerini tespit etmek gerekiyor. Bu konuda yapılacak çalışmalar için www.yontembilim.com sitemin FORUM kısmına katılımlarınızı bekliyorum. Saygılarımla 0Z0 20.10.2026 üçyol izmir 09:36
|
|
|
usul esasa mukaddemdir
|
|
|
|
|
osmanziya
Kıdemli Üye
Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 5513 ![]() Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2 |
![]() Gönderim Zamanı: 20-Ekim-2026 Saat 12:08 |
Iki temel soru Nasil ? Niye ? [18:15, 19.10.2026] Mustafa Buğucam: Bir kelimenin anlami olur.. ancak iki kelimenin bağlami olur. KAPI bir kelimedir.. KOL başka bir kelimedir.. ikisi bir arada KAPININ KOLU oldugunda ortaya bir baglam.. bir tamlama çikar. ADAM bir sözcuktur.. ASLAN başka bir sözcuktur.. GIBI diger bir sözcuktur.. ASLAM GIBI ADAM uçu bir araya geldiginde yeni bir anlam ve yeni bir bağlam.. bir benzetme çkar. Tamlama.. benzetme.. tanim.. tümce.. söz gibi bağlamlarin illa GDDY larida ve metinlerde bulunmasi şart degildir. Yukarida paylaştigim tabloda boýle BAGLAMLAR bulunur [18:32, 19.10.2026] Mustafa Buğucam: Iki veya daha fazla kelimelerle ortaya çikan bağlamlarin.. anlamlarin ve anlatimlarin dogru ya da gerçek olmasi gerekmez. Örnegin öykulerde.. romanlarda.. senaryolarda bulunun kurgular böyledir. Hayal ürunu imajinasyon ve spekulasyondur. Bu hayali ve vehmi nesnelerin ve kimselerin.. varliklarin ve olaylarinin gercekliginin ve anlatimin dogruluğunun tartişilmasi abesle istigaldir. [18:49, 19.10.2026] Mustafa Buğucam: Buna ragmen biz bir romani okurken.. bir filmi seyrederken.. bir insani dinlerken olayin aynisi imiş gibi.. gerçekmiş gibi var ya da yok sayar.. var ya da yok ssnir.. düşünur ve dinler ve seyrederiz. Hele birde anlatim yaşanmiş ve tarihsel olaya ilişkinse.. konuşan tanidigimiz bir kimse ise.. bu GERÇEKLIK ön yargisi daha da güçludur.
[00:38, 20.10.2026] Mustafa Buğucam: Dilin ne kadar geniş ve derin oldugunu anlamak için her hangi bir gramer kitabina ve Chomisky nin Dil ve Zihin kitabina bakmak yeter. Biz burada benim dil hakkinda kendim edindigim bilgilerden söz ediyorum. Siz de dile bir kullanici.. ögretmen ya da öğrenci olarak degilde bir ögrenici olarak bakabilirseniz siz de dil hakkinda özgun bilgiler edinebilirsiniz. [01:10, 20.10.2026] Mustafa Buğucam: Dilim 4.kat birimi olan kelime'yd tür olarak bakilirsa 8 nevini sıralayabiliriz ki bunlari AD ve EYLEM gurubu sözcukler olarak ayiririm Bunlari tabloda üstte gösterdim. Kelime'ye çeşit olaral bakilirsa bunu da mevzu (özne.. nesne) ve mahmul (tumlec.. yuklem) ayiririm. Bunlari da tablonum altinda gosterdim. Bunlarida TAMLAMA ve BENZETME sutunlarina yerleştirdim.. bakiniz.. gorunuz.. imgeleyiniz.. irdeleyiniz. Her iki durumda da yaptigimiz.. mukabele ve karşilama ile muhamele ve yuklemedir. Soyut ise terime mukabil bir kavram yukleriz.. somut ise değiskene karşilik deger yukleriz. Lafza ma'na.. zikre fikir.. hasili nutkun LITERAL sentaksi mantigin KONSEPTUAL semantigi bir birinden ayirincaya kadar bir ömur harcadim. Belki bunu bazilari omrunun ilk çeyreginde yapti. Fakat isterse on tane kitab yazsin bu logos un bu nomos ve sophos ayirimina varamayana ben hoca demiyorum. Butun bu işaretleme ve göstergeleme çağimizda dilbilimi kusatan bir GOSTERGEBILIM kodlama ve modlomasina donuşmus olup YBA bir yonuyle bunun en sofistikesidir ki bu gune kadar onu ögrenmeye cesaret edemedi. Elbette bu ışaretleme ve göstergelemeden başka bir de delaletleme ve gorunguleme bulunur ki bunu da sag dolap tahtasinda.. karşilaştirma ve yargilamada gosterecegiz.
Karşılama ve YUKLEME İşaretin tercumesi ve tasrihı Irca olunma ve AÇIKLAMA Karşılastirma ve YARGILAMA Delaletim tevili ve teşrihi Evveline gitme ve AÇİLAMA Bunlar bizim IKINCIL bilgilerimiz olup bunlar hakkinda hep tartişiriz ve ancak oylama ile anlasitiz ve sonuca baglamak için ilkeler ve kurallar ve yontemler ve diller ve bilgiler ve bilimler icad ederiz. BIRINCIL Bilgiler ise Basarın MANZARASI ve Nazarin MUBSIRASI.. başka bir ifade ile suretin TEŞEKKULU ve şeklin TASAVVURU.. elbette basarin sem" ve nekesi ile nazarin niyet ve zannini unutmus degiliz Dolabin SAG tarafini anlatmadin.. onu da siz izleyin ve imgeleyin.. irdeleyin ve inceleyin spesifik spesifik. Saygilarimla 20.10.2026 07:40 Osmanziya |
|
|
usul esasa mukaddemdir
|
|
|
|
|
osmanziya
Kıdemli Üye
Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 5513 ![]() Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2 |
![]() Gönderim Zamanı: 20-Ekim-2026 Saat 12:12 |
bu dosyası paylaştıktan sonra [01:35, 20.10.2026] Mustafa Buğucam: Çünkü GERÇEK sadece bilgi konusu değil aynı zaman bir değer konusudur.. hatta bilginin kendisi dahi bir değerdir. Gerçek sadece düşünülen bilinen NESNE değil aynı zaman değeri olan ve bir kimsece inanılan bir NESNE'dir. Diğer taraftan SAĞLAM bilgi hem nesnel gerçek bulunmalı hem kimsel doğru olmalıdır. Dünya sadece sağlam olan ve olmayan bilgi gerçeği ve değer doğrusu nesnelerinden ibaret değil.. SAĞLIKLI güzel ve iyi bilgi ve değerleri de barındırır.. hatta sağlıklı olmayanlarını da.. öyle ise biz sadece bilgi ve doğru ile iyi ve güzel peşinde değil.. sağlam bilgi ve değer.. sağlam iyi ve güzel olanları aramalı ve bulmalıyız. Elbette bu kolay olmayan yorucu bir iştir. [01:35, 20.10.2026] Mustafa Buğucam: Bu da kırk yıllık yolculuğumun haritasıdır.. yazmıştım.. buna Değerli Bir Arkadaşım dedi ki: [22:53, 19.10.2026] Ahmet Muhtar: Değerli kardeşim, valla şimdi tam olarak hatırlayamıyorum , ama, Lily Tomlin mi bir tiyatro oyununda yoksa Emile Durkheim mi “ Gerçeklik kolektif ön seziden ibarettir” der!.. Böyle bakınca da, sizi haklı olarak üzen bütün sahne oyuncularının , aslında kolektif hamurda adlarını bizim “ özelleştirdiğimiz” ögeler ( unsurlar) olduklarını bilmek rahatlatıcı olabilecektir… [23:01, 19.10.2026] Ahmet Muhtar: Popper, Üç Dünya Teorisi’nde “çoğulcu gerçeklik” üzerinde yükseltir kuramını. Farkında mısınız bilemiyorum , kerteriz ya da anahtar olarak gördüğünüz “popüler din” hiç de yeterli değildir çoğulcu gerçekliği açıklamakta. Çünkü; Holografik değildir en başta 🤷♂️ [23:12, 19.10.2026] Ahmet Muhtar: Bilim, her adımında İslam’a ulaşıyor. Popüler din ise, Musa’nın 10 emrini ihlal ettiğinde bile , haklı bir neden bulabiliyor (!) külliyatında. O külliyat üzerine bina edilebilecek bir sistem olur mu? [23:13, 19.10.2026] Ahmet Muhtar: YBA’nızı prangalarından kurtarmadıkça DEDİM Kİ: Degerli Hocam.. alaka ve eleştirinize minnettarim. Dilin dinleştirilmesi bilim ile başladi.. dinin dilleştirilmesi ise paganizmle.. bu konulari ayrintilastirmiyorum.. ne yazarim ne de hocayim.. Din gibi bir aksiyomatik dava etmediğim gibi bilim gibi bir sitematikte arz etmiyorum. Sadece metod uzerindeyim. Bunun din ve felsefe arasinda ortak bir zemin.. ortak bir teknik.. ortak bir yontem.. ortak bir dil.. olabilecegini umuyorum. YBA mutfagi analitik duzlemin sentetik ve analitik ve matematik kullaniminda sonra gelenbmetodik kullanimina cagiriyorum. Zaten bunu zihin haritalari sahibi Tonyv BUZAN dahil hepimiz yapiyoruz. Ben bu dogaclamayi 1990 dan bu tarafa once teknik sonra yontem haline getirdim başkalarida kullanabilirse dil haline gelecektir. Bu PARANGA ise mantiktan daha az içeriksiz.. matematikten daha az biçimseldir.. diye duşunuyorum.. dogrusunu Allah bilir. Saygilarimla Saglicakla kaliniz. 20.10.2026 00:13 üçyol izmir. 0Z0 yontembilim.com |
|
|
usul esasa mukaddemdir
|
|
|
|
|
osmanziya
Kıdemli Üye
Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 5513 ![]() Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2 |
![]() Gönderim Zamanı: 21-Ekim-2026 Saat 00:54 |
|
DÜŞÜNME öyle bir etkinliktir iki halde hiç gerçekleşmez birisi ÜŞÜME diğer ÜŞENME.. en iyi yaptığın bir şeyi dahi üşüne üşüne yapmazsan bir süre sonda ondan uzaklaşırsın. İnsan davranışı ve yaşantısı yani yapması ve etmesi yani kurması ve kılmasa üç katmandadır.. birincisi refkleks.. ikincisi alışma ve öğrenme.. üçüncüsü irade ile eyleme ve işleme ile etkinlik ve işletim.. şimdi ben bu tümceleri yattığım yerde kurmuyorum.. ya da süflör üflüyor da ben söylüyor değilim.. herkes hiç bir şeyi anasının karnında öğrenip çıktı.. yer yüzünde insan olan doğan herkesin kafasını ortak olan AKIL yüklendi.. fakat hafıza (bellik) ve (billik) zeka ile kuvvet (kızan) ve güzellik (kızan) bakımında ayrık özellikler yüklendi. Her birinin aynı bir görevi ve işlevi bulunuyor.. savaşı ve barışı gerçekleşiyor.. sınavı ve yarışı oluyor. Böylece SAİL beşeriyetten kabiliyet.. kabiliyet NAİL medeniyet.. medeniyetten SALİH insaniyet.. insaniyetten HALİS islamiyet çıkıyor. Beşeriyet cinlerden sonra islamiyete çıkardı çıkardı.. çıkaramadı.. ya kıyamete gidecek ya da bu A ve B projesinden sonra C projesi açılacak... Ancak bu C projesinden yani değilim.. inşa edilmekte olan insaniyet projesinin süldürülmesinden ve nevi beşerin diğer türlerden aşağı kalmaması yolunda çaba göstermesini istiyorum. İNSAN olalım.. halife-i Arz olan İnsaniyeti gerçekleştirelim. İslam olmak zordur.. fakat ona giden insaniyet biraz daha kolaydır. Bunun da yola salih ve halis olma yolunda çaba göstermektir. Eşyayı iktisatlı kullanalım.. eşhası adaletli çalıştıralım. düşünme ve anlama ve inanma yolunda gayret gösterelim. İnanancaya kadar düşünelim.. düşünenceye kadar inanalım. Bu ikisi arasında ANLAYIŞIMIZ artsın.. Erzurumlu İbrahim Hakkının dediği gibi anlarsak uzağımız yakın olur.. anlamaz isek en yakınımızda insan ve iman ve islam bile uzak olur. Hadi mübareğin ünlü sözlerine bir daha bakalım: Hak şerleri hayr eyler Zan etme ki ğayr eyler Ârif ânı seyr eyler Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Sen Hakka tevekkül kıl Tefvîz it ve râhat bul Sabr eyle ve râzı ol Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Kalbin Âna berk eyle Tedbîrini terk eyle Takdîrini derk eyle Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Hallâk-ı Rahîm Oldur Rezzâk-ı Kerîm Oldur Fa’âl-i Hakîm Oldur Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Bil kâdî-i hâcâtı Kıl Âna münâcâtı Terk eyle murâdâtı Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Bir işi murâd etme Olduysa inâd etme Haktandır o red etme Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Hakkîn olıcak işler Boşdur gam u teşvişler Ol hikmetini işler Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Hep işleri fâikdır Birbirine lâyıkdır Neylerse muvâfıkdır Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Dilden gamı dûr eyle Rabbinle huzûr eyle Tefvîz-i ümûr eyle Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Sen adli zulüm sanma Teslim ol oda yanma Sabr et sakın usanma Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Deme şu niçin şöyle Yerincedir ol öyle Bak sonuna sabr eyle Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Hiç kimseye hor bakma İncitme gönül yıkma Sen nefsine yan çıkma Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Mü’min işi reng olmaz Âkıl huyu ceng olmaz Ârif dili teng olmaz Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Hoş sabr-ı cemîlimdir Takdîr-i kefîlimdir Allah kim vekîlimdir Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Her dilde Ânın adı Her canda Ânın yâdı Her kuladır imdâdı Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Nâçâr kalıcak yerde Nâgâh açar ol perde Dermân eder ol derde Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Her kuluna her ânda Geh kahr u geh ihsânda Her ânda O bir şânda Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Geh mu’tî u geh mânî’ Geh dârr u gehî nâfî’ Geh hâfid u geh râfî’ Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Geh bay ider geh miskin Geh hurrem ü geh ğamgîn Geh şûh u gehî sengîn Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler... Geh ‘abdin ider ârif Geh eymen u geh hâif Her kalbi odır sârif Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Geh kalbini boş eyler Geh hulkını hoş eyler Geh ‘ışkına dûş eyler Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Az ye az uyu az iç Ten mezbelesinden geç Dil gülşenine gel göç Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Bu nâs ile yorulma Nefsinle dahî kalma Kalbinden ırağ olma Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Geçmişle geri kalma Müstakbele hem dalma Hâl ile dahî olma Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Her dem Ânı zikr eyle Zeyrekliği koy şöyle Hayrân-ı Hak ol söyle Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Gel hayrete dal bir yol Kendin unut Ânı bul Koy gafleti hâzır ol Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Her sözde nasîhat var Her nesnede zînet var Her işte ganîmet var Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Hep remz ü işârettir Hep ğamz ü beşâretdir Hep ayn-ı inâyetdir Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Her söyleyeni dinle Ol söyleteni anla Hoş eyle kabul canla Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Bil elsine-i halkı Aklâm-ı Hak ey Hakkî Öğren edeb ü hulkı Mevlâ görelim neyler Neylerse güzel eyler… Vallâhi güzel etmiş, Billâhi güzel etmiş, Tallâhi güzel etmiş, Allah görelim netmiş, Netmişse güzel etmiş… Erzurumlu İbrahim Hakkı Kayıt Tarihi : 27.07.2001 22:25:00 İslamiyet üç yüz yıl önce bitmişti.. insaniyette tamamen ortadan kalktığında ya kıyamet kopup teklif penceresi örtülecek ve külfet kapısı kapanacak ya da insanın HAYVANİ biolojisi ve makinanın HANNASİ psikoloji ya nakıs ve kasır şeytanları üretmeyi sürdürecek ya da kamil ve fazıl insanları türetecek.. bu da İNSANIN son şansı olacak.. diye düşünüyorum. Doğrusun Allah bilir. 0Z0 yontembilim.com 21.10.2026 üçyol izmir 00:50 Düzenleyen osmanziya - 21-Ekim-2026 Saat 00:56 |
|
|
usul esasa mukaddemdir
|
|
|
|
|
osmanziya
Kıdemli Üye
Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 5513 ![]() Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2 |
![]() Gönderim Zamanı: 21-Ekim-2026 Saat 20:20 |
|
İki tür sevgili olur.. biri göz göze gelinen sevgili ikincisi aynı amacı paylaşanlar arasında sevgililik.. ilki bir gereksinimi karşılar ikinci arayışa bakar. Her ikisi de yalnızlığın en iyi ilacıdır.. diye düşünüyorum.. üçüncüsü ise namazdır.
Peki insan ne zaman kendini YALNIZ hisseder.. Gereksinimleri bitirmişse.. başkalarının gereksinimine yardım etmeyi bırakmışsa.. kaliteli mal ve hizmet sunma derdinde değilse.. fazıl ve kamil bir insanlığı sergileme problemi bulunmuyorsa.. merak ve meramdan ibaret aşkını çalıştırmıyorsa.. iştah ve iştiyaktan ibaret aşkını işletmiyorsa.. bir de yakınlarından telefon gelmiyorsa.. insan YALNIZ kalabilir. Arkadaşlarımı sağlık ve huzur ve başarılar dilerim. 0Z0 yontembilim.com
|
|
|
usul esasa mukaddemdir
|
|
|
|
|
||
Forum Atla |
Kapalı Foruma Yeni Konu Gönderme Kapalı Forumdaki Konulara Cevap Yazma Kapalı Forumda Cevapları Silme Kapalı Forumdaki Cevapları Düzenleme Kapalı Forumda Anket Açma Kapalı Forumda Anketlerde Oy Kullanma |
|