İnsan filan ya da filan insanın işinin ve eyleminin.. iyiliğinin ve kötülüğünün üstünde bir konu olduğunu anlamadıkça.. bazi insanları övmeyi bazi insanları yermeyi sürdüreceğiz: https://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2895

Süleyman Güzel paylaştı: DİN VE İNSAN

DİN VE İNSAN
Birinci dünya savaşı 1914-1918 sürecinde Osmanlı'nın 2 Ağustos 1914 tarihinde ilan ettiği seferberlik; erkeklerin çoğu askere alınacak bir tarım ülkesinde açlığın habercisiydi...
İlkel ve zayıf iş gücüyle yapılan tarıma için Orduyu beslemek için toplanan öşür ( mahsulün onda biri) Osmanlı Reayasını otla beslenen ve zeytin çekirdeğini o ğütüp yiyen bir toplum haline getirmişti...
Suriye bölgesinde insanlar yaşamak için her yerden Şam'a ulasmakmak için konuşturuyorlardı, Şam bir kurtulus umuduydu ama Şam'ın kendisi açtı...
İnsanların açlık karşındaki çaresizliğini gören Antakya ve diğer ark illeri patrikhanesinin patriği Grigoryus Haddad insanlığın perişanlığı karşısında kilise ile yasam arasında bir seçenek yapmak zorundaydı ve seçeneğini insandan yana kullan...
Kilise vakfının mallarını rehin verdi, kilisedeki altın ve gümüş leri sattı, zor bulunan hububattan bolca aldı ve fırıncılara gelen herkesin! Günlük bir ekmek verin dedi...
Bir gün ekmek dağıtanın gelenlere dininiz nedir diye sorduğunu duydu, yanına yaklaştı, ekmeği elinden aldı ekmeği havaya kaldırdı ve ekmeğe bak dedi; dağıtıcılar ekmeğe baktılar o; yüksekse! Bu ekmeğin üzerine sadece Hristiyanlar yer diye yazıyor mu? Hayır dediler...
O zaman din, dil, ırk, renk demeden her gelene günlük bir ekmek vereceksiniz dedi...
Evet o insan babası bir din adamıydı ve 1928 de öldüğünde 80 bine yakın müslüman onun cenazesine katıldı...
Kilisenin vakfını rehin veren ve kilisenin tarihî eşyalarını satarak insanları açlıktan ölmekten kurtaran büyük insan ruhun şad olsun.
Evet bu ekmeğe sadece Hıristiyanlarındır diye yazıyor mu?

Süleyman GÜZEL








insanın sinirleri





ÜÇ TABAKA

İnsani DIŞ duyarlığıyla uyari almasina EL KULLANIMI yani sarf-ı âyâd..

İÇ uyarligiyka duyuru almasına GÖNÜL ÇIKARIMI yani sadr-ı fuad.. diyoruz.

ilki dış deri / egzoderm.. ikincisi ić deri / endoderm.. "gibi"dir.

Bu ikisi arasinda bulanan orta deri / mezoderm.. sanki.. bulunmuyor "gibi"dir.

Belki bu dış ve iç "deri" ma eyninde bir IRMAK AKIŞI bulunuyor ve biz bu akıştam habersizmiş gibiyiz

Belki biz bu ARA DÜNYADA yaptigimiz dil ve din temelli kültürel etkinliklerle yaşiyor gibiyiz.

Öyle ise biz uç (3) TABAK'İ şöyle gosterebiliz:

Dunya

Dil

Din

osmanziya

20.10.2025 üçyol izmir 01:56









Fe vell vecheke şatrelmescidelharam

mescidi haram tarafina
yüzünü çevir

Istikbali KIBLE yap

KAblO
TAblO
HAblO
SAblO

Bilgi
Belge
Bulgu

bİLGi
İ L G İ

LOG

LOGOS

LOGARITMA

LİG

LEGEN

Legenin dibine çökmemek

bilgi ve degerlerimizi tanimak

GDDY ile LEGEN'in dibine çöken ve GDD nin kölesi bu insanlari nasil LOGOS'un tahtina oturtacağiz.. bilmiyorum.

SEVGI tatlisi ve BILGI tuzlusu ile ÇIKAR ekşisi ve YARAR acisi ile agızlarinin tadi bozulmuş bu insanlarin 35 yildir ILGISINI çekememiş bir kimse olarak İnsan-ı Kamil İnsana Dair İnsan Değer Hareketi Kahramanmaraş kişilerine bir haber saldı FACE.. onlardan çözum bekliyorum.. Insan Sorgulayan a da buradan Gündem Haber ve Fırsat Haber "ihbar" ettim.. bakalim bir ses verecekler mi ?


osmanziya 20.10.2025 02:45








Burada INSAN binasini inşa ettik.. Mikalanjelo Musa heykelini damarlariina kadar yapilandirdirdigi biz bizde sinirlerine kadar dokuduk. Onun yapitini mimar olmasa ve heykeltraş bulunmasa bile GOZÜ bulunan herkes goruyordu. Fakat burada ikince kez kullanilmayan kelimelerle dokunup işlenen bu binanin yapilanmasini benden başka kimse görmuyor.. diyemiyecegim.. ćunku çok uzuk olmayan bir gelecekte YBA i oğrenen.. kullanan yararlanan herkes görecek.

KENDILERINE

" insan "

İnsan Değer Hareketi Kahramanmaraş

İnsana Dair

Bir İnsan

İnsan-ı Kamil

diyenler.. insan heykellerimi NEDEN görmuyorlar ?

INSAN olmadiklarindan mı ?

Hayır !

Çünku onlar
G unluk D ilin D üz Y azisi
G D D Y
ile
Kafalarina DIL sepeti başlarina DÜŞ çorabi gecirilmis olduklarindan goremiyorlar.

Çunku onlar kendilerini aramiyorlar tribunlere sesleniyorlar.

Çunku onlar INSANIN ortak etnik ve etik ile ekonomok ve politik degerlerini partilerine paravana ve âlet ediyorlar.

Çunku onlar INSANIN müşterek dil ve din ile emek ve özgurluk kiymetlerini ideolojilerine paratoner ve bayrak yapiyorlar.

Çunku onlar ićin musluman ya da yahudi olmak.. mason ya da marksist olmak.. budist ya da hristiyan olmak.. turk ya d kürt olmak.. fransiz ya da ingiliz olmak.. INSAN.. olmaktan " önce " geliyor.

Malum once olan ve öncelik taşiyan.. hem ondan sonrakileri belirler hem ondan oncelikleri engeller.

Tanri'yi öne alirsan insani ikinci plana atarsin.
İnsan'i one alırsan Tanriyi ardinda birakirsin.
Insani' öne alirsan Kainati arkaya birakirsin.
Kainat'ı one alirsan insani ikincil birakirsin.
Çikar'in asli başlangic yaparsan insani.. dogayi..Tanri'yı tali ve sekonder edersin. Kısaca neyi ve kimi AMAÇ edinirsen geri kalanlar ARAÇ haline gelir.

Bazi zamanlar oluyor o zamanlarin yükselen degeri digerlerini geride birakiyor.. akeramik donemde elinde muhteşem bir seramik hediye edersen birine.. bu ne yâ.. der. Uçyuz yil once birisi sana bir ayfon (ifon) verse.. onun yüzune bönbön bakarsin.

Bilgiler ve degerlerin bir yeri olur.. nesnelerin ve kimselerin bir degeri bulunur. Yerinde olmayan en yuksek bir kelimeninde bir etkisi olmaz.. rütbeleri sokuldumu ya da yaşlandin mi..çocuklarin bile seni takmaz.

İste bu YBA tablolarinin zamani bulunmadigindan ve ANALITIK DUZLEMIN METODIK KULLANIMININ yeri olmadigindan kimse takmiyor.. takanlar bile samimi ve ciddi olamiyorlar.

Saygilarimla

Sağlicakla kaliniz

Mustafa Buğuçam

20.10.2025 ücyol izmir 08:32







Düzenleyen osmanziya - Dün Saat 17:34