DAVRANIŞ.. Prof. Robert M. SAPOL.SKY başlikli en iyi ve en kotu haliyle insan biolojisi ALT BAŞLIKLI 700 sayfalik kitabin 137 inci sahifesindeyim.. 20.03.2024 tarihinde okumaya başladim.. içinde katiyyen Tanri konusu gecmedigi için her gun genellikle gunduz 12 gece 24 de onbes dakika tuvalette okurum.

Tuvalette fazla oturmak sunnete aykiri gorunur.. ancak bu suunet meselesi degil metabolizma ve ortam koşullari ve çağ gereksinimleri konusu ve insanin temizlik sorunudur. Onemli olan bulabildigim boş vaktine degerlendirmedir. Metroda alti durak otedeki anneme giderken ve gelirken buldugum iki onbes dakikayi degerlendirerem başka bir kitab okuyorum.
Mackolm GLAD.WELL in OUTLIETS (Cizginin Dışındakiler) Kitabini.. Ayica siz yatarken 15 dakkalik başka bir kitabi.. sabah kalkinca uyanik zihinle başka bir kitabi seçebilirsiniz.




Burada.. ÜÇ KAT beyin gorunuyor:

ALT beyin.. ilk atilan sinir düğumüdur yani ripitual kompleks yani surungen dimagı..   

ORTA beyin sinir dugumun ustune damar dügumunun sarilmasi yani limbik sistem dedikleri yani şehvet ve şiddete dönuk kedi köpek beyni..

UST beyin evrimcilerin baliklar ve surungenler ile kuşlar ve memelilerim ANTIK beyin yapisi ustune bağlanmiş KABUK olarak düsundukleri NEO KORTEKS.. bu beynin 20 yasindan sonra 40 yasina kadar şekillendiği duşunuluyor. Bu bakimdan gençlerin kedi köpek gibi açiktan seviştiklerini hor gormeyin.. tamam hoş gormeyin amma boşda gormeyim. Ben zamaninda yapamadim.. acisini simdi cekiyorum.. insanlarla ilgilenmedim kelimelerle ilgilendim.. şimdi YBA ilgilenecek kimse bulamiyorum.   Üst beynimin insanlarla ilgilenme deneyimi olmadigindan burada kendim konuşup kendim söylüyor ve dinliyorum.


Aslında BEYİN iki sinir düğümü arasında atılmış damar düğümü demektir.. damarlardan alış-kan'lıklar.. sinirlerden alış-kın'lar gelir ve ortaya çıkan yaşantı (ameliye) ve davranışla (muamele) meydana gelen ameller (işlerle) diğer yapıp etmelerimiz.. kurup kılmalarımız.. kendimizle yaptığımız eylemlerimiz.. başkalarıyla yaptığımız etkinliklerimiz.. makineyle yaptığımız işlemlerimiz.. insanlarla yaptığımız işletimlerimiz ve ortaya çıkardığımız ürünlerimizde hepimizin bir BAŞARI'sı oluyor.. ve bunu dünya zenginleri artık değer olarak üstünü oturuyorlar.. diye düşünebiliriz.
Osmanziya
22.04.2024 üçyol izmir 02.28

Teşekkür ederim Hocam.. bu geç vakitte yanıt vermişsiniz.. gece boyu uykusuz olduğum için yorgunum.. İnşaallah en kısa zamanda ayrıntılı ve açıklayıcı yanıt verebilirim.

Şimdilik kısaca şunu belirteyim Yöntem bilim denilince işaret ettiğiniz gibi şu iki uç akla gelir:
YÖNTEM tek tek bilimlerin usulü mü yoksa tüm bilimler için bir "method" mu ?

Çok şükür bu kavramın üç tane terimi, yöntem, usul, metod sözcükleri bulunuyor ki ilk nazarda anlamlı görünen bir cümle kurabildim. Oysa YBA de bir tabloda bir kelimeyi bir kere kullanabilirsiniz.. ikinci kez ona başka bir ad vererek kullanamazsınız. Örneğin gerçeğin tanımını başka.. hakikatın tanımını başka.. realitenin tanımını başka yapamazsınız.

YBA Yöntem Bilimsel Analiz dediğimde benim muradım tüm bilimler için bir "METHOD"dur. Malumu aliniz ANALİZ (tahlil, çözümleme) mantıkta bir metoddur. Bunun tersi SENTEZ (terkib, bireşim) de bir metoddur. Hatta bu tahlil ve terkibin anası olan istintaç (dedüksiyon ,tümden gelim) ve istikranın (tümevarım indüksiyon) ortak atası olan ANALOJİ (benzetim, temsil) dahi bir metoddur.

YBA dediğimde her ne kadar adına ANALİZ desem de orada analiz (tahlil) sentez dahi kullanılor. YBA kısaltmasındaki ANALİZ sözü tümevarım, tümdengelim ve benzetmeyi kapsamına alan bir USUL'ü anlatır.

İşte akıl deyince mantık ve mantık deyince usul ve usul deyince de bu akıl yürütme yolları anlaşılır ki bu konuları ilk defa ARİSTO yapmış.. özellikler sofistlerin retorik ve platoncu idealistlerin diyalektiği çatışmasına bir çözüm getirmek için.. dilin kurallarını ORGANON isimli kitabında düşünmenin ve yargılamaların özü olan GEÇERLİ karşılaştırmaları (kıyasları) açık ve seçik anlatmış.

Bu ŞEKLİ MANTIK öylesine değerli bir çalışma ki Gazali zamanına kadar küfür sayılan felsefe.. onun felsefenin bir parçası olan MANTIK islam alimleri tarafında ortaya çıkarılmış tefsir ve fıkıh gibi a'la (amaç) ilimler yanında alet (araç) ilimler olarak dil bilimiyle birlikte baş sıraya yerleşmiş. Ancak bu şekli ve temel mantık.. orta çağ boyunca da Aristo'nun zihinler üzerinde saltanat kurmasına neden olmuş.. ta Descartes'in YENİ METOD'u ortaya koymasına kadar.

Dekart ile çağdaş felsefe ve çağdaş bilim başlamış. Özellikle onun geometriden aritmetiğe geçen yöntemi.. Fermat'ın aritmetikten matematiğe geçen yöntemi ile dönüşümün iki yanı açılmış.. Euler bu ikisini kullanarak bu günkü kullandığımız ANALİTİK DÜZLEMİN matematik kullanımı ortaya çıkmış.

Analitik düzlemin MATEMATİK kullanımıyla denklemleri çizgiye.. çizgileri denkleme çevirerek yani aritmetiği ve geometriyi kullanarak BİLGİSAYARDA çizgileri ve ışıklı kullanarak SİMİLASYON örneğin canlı bir akvaryum yapabiliyorsunuz.

İşte YBA ışıkları ve çizgileri değil.. terimleri ve kavramları matematik değil METODİK olarak kullanarak fikir ÇİZGİLERİNDEN mana RESİMLERİ yapabiliyorsunuz. Başka bir anlatımla hafıza ve zekanızla gerçeği örüyorsunuz. Oysa şimdiye kadar insanlar gerçeği gördüklerini düşünüyorlardı.. gördüğü GERÇEK uğruna birbirlerini öldürüyorlardı. Şimdi GÖRME paradigmasını değiştiriyoruz ve ÖRME aşamasına geçiyoruz ki bunun matematik ve metre ile yapılmasını onun KESİNLİĞİNİ sağlamaz.

Bilimin yöntemi olan hipatetik dedüksiyon ile kat’i ve kuşkusuz bir sonuç ortaya çıkarttığınızda o iş de BİLİM olmaktan çıkar. Keza dinin inancını da KUŞKUSUZ hale getirdiğinizde o da din olmaktan çıkar. Kısaca bilim kesin ve din kuşkusuz hale getirilemez. Dötümüzden pok kaldırılamadığı gibi gölümüzden de kuşku kaldırılamaz. Bunu KOCA bir tablo ile kanıtladım.


Aslında 2020 yılında Bandırma Üniversitesinin düzenlediği II FİLOLOJİ kongresine sunduğum ve kongrenin tam metin kitabında KURAMSAL olarak YBA anlattım. 56 aydına gönderdiğim halde SOYUT olduğundan kimse anlamadı.. email adresinizi verirseniz yirmi sayfada yirmi tablo ile anlattığım YBA çalışmasını size de gönderebilirim.

Fakat benim derdim bu kuramsal çalışma değil.. teker teker aydınların konuya merak edenlerle zoomda masaüstü çalışması yaparak örneklendirerek tablo kullanmanın tanıtımını yapmak.

Analitik düzlemin bilimin kullandığı matematik kullanımından başka olan metodik kullanımının bir benzerini Tony Buzan 1960 da başlatmış ZİHİN HARİTALARI adıyla tanıtmıştır.

Zihin haritaları ile 2009 yılında tanıştım ve aynısını yazmayayım diye iki kez inceledim. YBA anlamakta zorlananları ona havale ediyorum. Burada analitik düzlem beyin sinapslarının olaganüstü gücü kullanarak DOĞAÇLAMA yapılıyor. Oysa 1990 da başlattığım çalışma onu başkalarının da kullanabileceği bir TEKNİK.. yöntem ve DİL haline getiriyor. Bunu merak eden ve meram eden IŞK sahibi meraklılara anlatabilir ve açıklayabilirim. Lakin malum insanlar kolay ve hızlı YARARLI şeyler olmadan ve ÇIKARI bulunmadan bir şeyi öğrenmeyi bırakın merak bile etmezler.

Saygılarımla. Sağlıcakla kalınız. Osmanziya

(not: Rahman suresinde dört tane MİZAN’dan bahsediliyr ve ondan öncede Rahman’ın BEYAN’ı öğretmesi haber veriliyor. Böylece dilin ve dinin kökenine erişme fırsatı veriliyor. Talim-i Esma ile şifreler veriliyor. Ancak biz insanlara şirket ve parti kurmanın yollarını anlatmıyor. Ahirette onları kurtaracak dua ve zikirlerden söz etmiyoruz. Yani onlara hazır mal ve hizmet değil üretmeleri gereken mal ve hizmetlere çağırıyoruz.)