https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3060


imtihan ve musabaka
sınav ve yarış

harb ve sulh
savaş ve barış

Birbiri içinde bu dört kavram.. sözcük dilsel ve terimsel bir nesne.. kavram düşünsel ve kuramsal nesne.. her ikisi yapay ve sanal varlıklarlar.. ancak bu nesnelerin olayları ve varlıkları tezmur ve tezbur eden zikirlerinin bir içeriğe tekabul edip karşı gelip gelmesine bakılır.

İşte bu konuda EVRENSEL bir kabul ve takabul bulamayız.
Solcuların anladıkları ile sağcıların anladıkları birbirinden farklıdır.

Savaş ve Bariş içinde Sınav ve Yarış
Enbiya 35 bu dört terimi açmıştır.
Külli nefsin zaikatül mevt.
Ve neblüküm bişşerri velhayr fitne.
Ve ileyna turceun.
Bu üç tümce her şeyi anlatıyor.
Tablo ve yazılarla anlatmaya çalışacağım.
Dinnur Yaşar 23.07.2026 üçyol izmir 19:48





imtihan ve müsabaka.. sınav ve yarış içinde olduğunu anlayabilir misiniz ? Sanmıyorum. iş İÇ'ten geçtikten sonra anlaşılır bu başka mes'ele.. ÇOCUKLARIN oyunları ciddi midir ? Değildir.. ancak çocuklar bu oyunlarla ciddi hayata hazırlanırlar. ilk ve orta ve yüksek öğrenimdeki eğitim ve öğretimdeki sınavlar ve yarışlarda böyledir. Ciddi olan hayata bir hazırlıktır. İş sahibi olup çoluk çocuğa karıştıktan sonra yeni bir yaşam başlar.. mücadele başlar..mücahede başlar.. müşkilat başlar.. mukavemet başlar.. bu işler ta harb ve sulha kadar gider bireyler değil de devletler arası ilişkilere geçilince.. işte AHİRET sınavına kadar tüm bu dünya işleri bir oyun ve eğlencedir. Öyle ise burada üç mahiyet birbirinden ayrıdır.. cocuklar ve dünya ve ahiret dünyası.. çocukların dünyasını ne ile dolduruyoruz ?







Kafir.. ÖRTEN
Müşrik ÇÖRTEN
Mu'min GUVENILEN
Munafik GÜVENILMEZ
Kafir olmayan bir ayna gibidir.. kendisine gelen ışığı yansıtır.. verilen ni'metleri fark eder.. kadr eder.. gafere de örter.. kefere kapar.. ni'metin geldiği yeri söylemez ve tahdis etmez.. Müşrik ise gelen ni'mete sebeblere bağlar.. ÇÖRTEN gibi kendisine verilen suyu başka yere döker.. mü'min inan anlamında kullanılır ancak asıl anlamı güvenilen emniyet edilen demektir..
Mü'min güvenilen ve güvenilir bir adamsa.. münafık güvenilmez adam demektir. Şimdi bir adam ufak nimetlerde güvenilir olur güvenilen olur lakin büyük işlerde ve olaylarda bunu sürdürebilecek mi ? Bu imtihan ve müsabaka dünyasında Rabbimiz her şeyi verdiği ile sınıyor. Kim neyi çok seviyorsa onunla deneniyor. Bunun için fani dünyanın geçici ve fakat çekici işleri.. bu işlerin içeriği oluyor. Güzelliğinde iyiliğinde.. gerçeğinde.. doğrununda.. hem geçicisi hem kalıcı bulunur.. bilgi ve buyruğun.. bilgi ve değerin.. ve bu dördünün DEĞİŞKENLERİNİN farkına varılması dört aşamada sağlanıyor.. kişi.. olay.. olgu.. değişken arlar ve harfler ve yansımalar halinde insanın dört mevsiminde resmi geçit yaparlar.. yaşam amaç iken araç haline gelir.. araçlar ağaç olur.. bu araçlardan "adaç" geçmek dördüncü aşama..
Dediklerim anlaşılmaya bilir.. çünkü GDDY ile hikaye edip edebiyat yapmayı bilmiyorum.. sadece YBA ile çalışamaya gönül veren arkadaşlar arıyorum.23.07.2026 19:07




Musabaka ve İmtihan Harb ve Sulh içinde.. MUSABAKA.. SBK kökünden kim sabık olacak kim öne geçecek diye yapılan eleme ve seçme işlemidir YARIŞ. İmtihanda solcu meşeme veya sağcı meymene olmak zor değil.. zor olan iki yanı da geçip.. önde ve öncü ve ortacı olmaktır. Sabikun bulunmaktır. Biz bu yolu açtık.. imtihan ise mehene MHN kökünden ve mihnet anlamında zorluklarla karşılaşmak SINAV içinde olmaktır. Hatta savaş ve barışlar.. harb ve sulhlar birbirine karıştığı gibi imtihan ve müsabakalarda birbirine karışır.. savaş ve barış ile sınav ve yarış yaşamında mücadele ve mürakabesinde kaçınılmaz zorluklar ve güçlüklerdir.
AD.AÇ'ın ne olduğunu anlamayabilirsiniz.. nesne ve kimselerin ar'lar (harfler) ve ad'lar (isimler) olduğunu anladığında anlarsınız.. kırk yılda oluşturduğumu kırk dakika da aktaramam.. bu yeni bir ESMAİ HÜSNA kuramı.. muhyiddini arabiye ezber edenler anlamazlar..

ÖRTEN kafir imtihan içinde.. bu imtihanı geçmezse müşrik bir ÇÖRTEN olarak kaybedecek.. GÜVENİLEN mü'min de musabaka içinde.. bu musabakayı geçemezse münafık yani GÜVENİLMEZ olarak kaybedecek.. yeterince açık ve seçik değil mi ? Rabbimiz bizim ve sizin yardımcısı olsun.. akibet ve ahiretimiz güzel ve iyi etsin. Amin.

0Z0 yontembilim.com 23.07.2026 19:35


Düzenleyen osmanziya - 23-Temmuz-2026 Saat 19:57

30.cu haftanin bu dinlenme gunlerinde saglik ve huzur ve başarilar dilerim.

Saglam ve sağlikli olma.. salih ve sahih bulunma.. gereksinim kadar arayışa.. kazaniş kadar koruyuşa artiriş kadar aritisa
kurtuluş kadar kurtarişa
aklanış kadar bagişlanişa
bağli bir vital aktualite ve mental virtualitedir.
Refleksten iradeye
Instinkten inisiyatife
Bilinçsiz harekettsm
Bilinćli eyleme kadar
FAALIYET ve ZIHNIYETIMIZ
bize azik şeklinde sunulan kazık suretlerdir. Bunlarin tuzağini anlamazsak bize yazik olur

Bundan dolayı

Kafirin imtihani
şirkle
Mu'minin musabakasi nifakla..

Beşer insan olamaz fartla..
Insan islam olamaz gayla..

Bilgi değişken biçimi ile SAGLAM / salah olur.

Buyruk deger içerigi ile SAGLIKLI / sahih bulunur.

Saglam BILGI hem gercek hem dogru olmalidir. Bilginin salahi sahibini salih yapar.

Saglikli DEGER hem güzel hem iyi bulunmalidir. Degerin sahihi sahibini sıhhatli eder.

Ilmin sağlam ve iradenin sahih olmasi insanin imtihani .. islamin musabakasidir.

Bu yuzden insanlar ehli şimal dunyaci ve solcu.. ehli yemin ahiretci ve sağci olurlar.

Islamlar ise imanini sabit ve kamil etmeni musabakasi ve amelini daim ve halis kilmanin yarişindadirlar

Kısaca INSAN   olmadan islam olmaz.. İSLAM bulunmadan insan kurtulmaz.

KURTULUŞ kaçinilmaz bir hakikati ARAMA çalişmasinda ve Hakki BULMA çabasindadir.

YBA AD larin açiliminda mental virtualiteniz de zihmiyetinize hizli bir anlam surucu taşiyan konseptual bir semantik serer..

Yontem Bilimsel Analiz vital aktualitemize   AD i kolay bir anlatim aygit barindiran literal bir sentaks sunar..

Bu sunum ve serim.. tasadduru fuadın salahina yardimci olur ve tasarrufu âyâda sihhatine yarari bulunur.

Beşerin yapisindan çikan dil ve dinin bilim ve hukuka intikalinde haml ve hukumlerde iktisad ve adaletin temini için samimiyet ve cifddiyet elzem..

bilim ve hukukun hikmet ve mekarimi ahlaka inkilabinda taleb ve arzularimiz safiyet ve hasbiyetinde kamil kalite ve fazil karakteriin yemini icin lazimdir.

Rabbimiz bizi ve sizi bu çaba ve çalişmalarinda muvaffak etsin.. muvakkat birakmasin. Rabbimiz yâr ve yardimcimiz olsun. Amin.

Saygilarimla

Saglicakla kaliniz


0Z0
yontembilim.com
24.07.2026 ucyol izmir 15:56